Тепер, згідно з вченням ПЦУ, ворогів потрібно не любити, а розстрілювати?

У ПЦУ вкотре видали низку приголомшливих тез. Михайло Зінкевич в інтерв'ю луцькому каналу «Конкурент TV» заявив про необхідність об'єднання з католиками, а також «удосконалив» слова Христа про любов та ворогів.

У березні волинський «митрополит» уже казав, що чекає на новий Томос для єдиної «Церкви» з уніатами. Зараз він повторив цю яскраву тезу: «В одній кімнаті закрити і греко-католиків, і ПЦУ, і УПЦ, вибрати одного предстоятеля». При цьому він щиро вважає, що «нас нічого не поділяє», а те, що відрізняє православних від католиків – це «маленькі маніпуляції».

Зінкевич заявляє, що саме він був ідеологом звернення ПЦУ на Фанар із закликом позбавити Предстоятеля РПЦ патріаршества через «брехню русского міра».

Тобто об'єднання з католиками (яких Церква вважає єретиками) – це, на думку «ієрарха», цілком канонічно, а от «русскій мір», де немає жодного слова про догматику, це єресь.

Але найвражаюче в інтерв'ю «ієрарха» навіть не це, а нове «прочитання» слів Христа про любов і ворогів.

Цитата: «Хто любить нас – того любимо ми. Решту ми спробуємо полюбити. І якщо вони встигнуть покаятися, а ми їх не застрелимо, то, може, ми й встигнемо їх пробачити».

Нагадаємо слова Христа: «Ви чули, що сказано: Люби свого ближнього, і ненавидь свого ворога. А Я вам кажу: Любіть ворогів своїх, благословляйте тих, хто вас проклинає, творіть добро тим, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто вас переслідує, щоб вам бути синами Отця вашого, що на небі... 

Коли бо ви любите тих, хто вас любить, то яку нагороду ви маєте? Хіба не те саме й митники роблять? ... Отож, будьте досконалі, як досконалий Отець ваш Небесний!» (Мв. 5:43-48).

Отже, Христос чітко каже: якщо ми любитимемо лише тих, хто любить нас – жодної нагороди не отримаємо. А якщо хочемо уподібнитися до Бога (а це і є мета нашого земного життя), то любити своїх ворогів необхідно, причому без жодних «але». Спаситель не зазначає, що в разі війни ворогів можна не любити, а розстрілювати.

Тобто Зінкевич заявив щось протилежне словам Христа.

А тепер згадаємо, що слово «єресь» – це твердження чи вчення, що суперечить віровченню Церкви. Втім, чи слід дивуватися?

Читайте також