Хресна хода в Почаїв пройшла, але «патріоти» все ще махають кулаками

Команда мера Хмельницького О. Симчишина з партії «Свобода» перейнялася питанням, чому в області не заборонили ходу хрестоходців у зв'язку з «встановленням численних фактів колабораціонізму серед віруючих та духовенства російської православної церкви в Україні».

Свободівці вимагають від начальників Хмельницької ОВА, поліції та СБУ пояснень, чому вони не заборонили та не розігнали хресну ходу. Депутати з серйозним виглядом обурюються, що не проводилась «чоловіків спортивної зовнішності, що брали участь у ході, на предмет належності до диверсійно-розвідувальних груп та співпраці з ворогом».

А закінчують вони так: «У патріотичної частини суспільства дана хода викликає нерозуміння, оскільки відповідно до ЗУ «Про затвердження Указу Президента «Про введення воєнного стану в Україні» масові заходи проводяться лише за крайньої необхідності, а начальники обласних військових адміністрацій отримали право на заборону проведення мирних зборів, мітингів, походів і демонстрацій, інших масових заходів».

Погляньмо на ситуацію збоку. Хресна хода з Кам'янця до Почаєва проводиться вже майже 200 років. Проводиться абсолютно мирно, без жодних провокацій з боку вірян. І поточний рік не став винятком. Якби не напади групок ПЦУшників і радикалів, хода пройшла б абсолютно спокійно.

Але свободівці незадоволені. Чим? Відповідь проста й очевидна. Тим, що УПЦ існує, що її віруючі моляться і ходять хресними ходами, як їхні батьки, діди, прадіди та прапрадіди.

Ну й особливо зворушили заяви про необхідність заборони хресної ходи у воєнний час як «масових зборів». На тлі десятків організованих хмельницькою владою збіговиськ з «переходу» до ПЦУ вони виглядають особливо цинічно.

 

Читайте також

Чому захист УПЦ – «ахіллесова п'ята» лобістів української влади

На публіку лобісти української влади в США заявляють, нібито жодних переслідувань Церкви в Україні немає. Але насправді вони все прекрасно знають і обізнані про кожен випадок.

У ПЦУ випадково показали справжню кількість добровільних переходів?

38 кліриків від 2000 «переходів» – це близько 2%. Саме такий відсоток реальних добровільних переходів з УПЦ в ПЦУ нам продемонстрував Сергій Петрович Думенко.

Соцопитування про підтримку війни та Зеленського: коли локшина обпікає вуха

Опитування КМІС на церковну тему регулярно використовувалися Думенком і К° як «доказ», що більшість українців належать до ПЦУ.

7 років створеннясч ПЦУ: які плоди?

Думенко до річниці події видав пафосний текст, який, судячи з усього, написаний у якійсь паралельній реальності.

Митрополит Арсеній і кременчуцький депутат: що спільного?

Приклад у Кременчуці – чергове свідчення подвійних стандартів влади. І ми маємо право говорити, що владика Арсеній сидить у СІЗО зовсім не тому, що вчинив злочин.

Про ковбасу та молоко в піст

Головний сенс посту – не гастрономічний, а духовний. Але чи багато хто в піст значно більше молиться, нікого не засуджує, відвідує лікарні та в'язниці?