Поховання, кремування, тепер – добриво

В усіх культурах і цивілізаціях існувало благоговіння перед смертю та повага до померлих. У християнстві тіла покійних завжди було заведено ховати: в землі, печерах чи склепах. Останні півстоліття на Заході повсюдно почала просуватися язичницька практика кремування – так нібито гігієнічніше, а головне – практичніше, адже економиться місце на цвинтарі. Але навіть при кремації зберігається якась подоба благоговійного ставлення до померлого, існує місце, де лежить його прах.

Нині на Заході пішли ще далі – з тіл померлих роблять компост, тобто – добриво. Останки поміщають у багаторазовий контейнер, де спеціальними засобами переробляють на компост, який потім розкидають на фермах чи садах. Така практика вже впроваджена у Вашингтоні, Каліфорнії та деяких інших штатах США.

З одного боку, це відповідає біблійному «прах ти і на прах повернешся». З іншого – повністю знецінює святість людського тіла, яке, за словами апостола Павла, є «храмом Святого Духа».

Християни вірять у воскресіння тіл під час Другого пришестя Христового, які стануть подібними до тіла Спасителя, коли Він вийшов з гробу. Що станеться тоді з «компостними» тілами?

Так складається, що останні десятиліття ми бадьоро переймаємо від Заходу практично всі «погані звички». І не хотілося б, щоб промислова переробка тіл померлих стала однією з них.

Читайте також

Чому захист УПЦ – «ахіллесова п'ята» лобістів української влади

На публіку лобісти української влади в США заявляють, нібито жодних переслідувань Церкви в Україні немає. Але насправді вони все прекрасно знають і обізнані про кожен випадок.

У ПЦУ випадково показали справжню кількість добровільних переходів?

38 кліриків від 2000 «переходів» – це близько 2%. Саме такий відсоток реальних добровільних переходів з УПЦ в ПЦУ нам продемонстрував Сергій Петрович Думенко.

Соцопитування про підтримку війни та Зеленського: коли локшина обпікає вуха

Опитування КМІС на церковну тему регулярно використовувалися Думенком і К° як «доказ», що більшість українців належать до ПЦУ.

7 років створеннясч ПЦУ: які плоди?

Думенко до річниці події видав пафосний текст, який, судячи з усього, написаний у якійсь паралельній реальності.

Митрополит Арсеній і кременчуцький депутат: що спільного?

Приклад у Кременчуці – чергове свідчення подвійних стандартів влади. І ми маємо право говорити, що владика Арсеній сидить у СІЗО зовсім не тому, що вчинив злочин.

Про ковбасу та молоко в піст

Головний сенс посту – не гастрономічний, а духовний. Але чи багато хто в піст значно більше молиться, нікого не засуджує, відвідує лікарні та в'язниці?