ПЦУ та УГКЦ синхронно переходять на новий стиль?
У середині жовтня «синод» ПЦУ повідомив про «тестове» святкування Різдва 25 грудня «з метою вивчення реальної церковної потреби у здійсненні найближчим часом календарних змін».
І практично синхронно прийшла така ж новина з УГКЦ. Там проведуть календарну реформу в польській митрополії, яка опікується всіма греко-католиками в цій країні. Уніати також кажуть, що зміна стилю планується лише там, де «більшість вірян цього бажає». Однак це більше схоже на відмовку.
У католицькій Польщі все і скрізь святкується за григоріанським календарем, і практично немає шансів, що хтось всерйоз вимагатиме залишитися на старому стилі. До того ж, вже визначено дату, коли календарний перехід має закінчитись – це 2028 рік.
І не випадково уніати розпочали календарну реформу саме з Польщі. Там зараз просто величезна кількість українців-уніатів. І щойно вони перейдуть на новий стиль, перехід тих, хто живе в Україні, – справа часу. Причому дуже недовго.
У ПЦУ також заявили, що календарні зміни – справа «найближчого часу». Можна не сумніватися, що кількість охочих відсвяткувати Різдво «з усім цивілізованим світом» виявиться цього року дуже великою. Чи не за горами і повний перехід. І відбудеться він, найімовірніше, синхронно з УГКЦ.
А там уже можна думати і про єдину церкву.
Читайте також
Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»
Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.
До якої України ми рухаємося?
Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.
Свята Русь стає мусульманською?
У Росії сотні тисяч мусульман вийшли на вулиці святкувати Курбан-байрам. А що ж Україна?
Голос із могили
Ієрарх, який називає себе «главою Православ'я», таємно спілкувався з особою, яку сам же визнав анафемою, і вів з нею переговори про входження до своєї Константинопольської Церкви.
Лавра як інтер'єр для іменин
Будь-яка служба Епіфанія в Лаврі – це просто виїзний захід за принципом «все своє ношу з собою», де сама Лавра використовується як фон, орендоване приміщення.
У чому різниця між Думенком і «патріархом» Никодимом?
Різниця між Думенком і Кобзарем не в наявності чи відсутності апостольської спадкоємності або духовних дарувань і не в глибині богословських пізнань.