ПЦУ та УГКЦ синхронно переходять на новий стиль?
У середині жовтня «синод» ПЦУ повідомив про «тестове» святкування Різдва 25 грудня «з метою вивчення реальної церковної потреби у здійсненні найближчим часом календарних змін».
І практично синхронно прийшла така ж новина з УГКЦ. Там проведуть календарну реформу в польській митрополії, яка опікується всіма греко-католиками в цій країні. Уніати також кажуть, що зміна стилю планується лише там, де «більшість вірян цього бажає». Однак це більше схоже на відмовку.
У католицькій Польщі все і скрізь святкується за григоріанським календарем, і практично немає шансів, що хтось всерйоз вимагатиме залишитися на старому стилі. До того ж, вже визначено дату, коли календарний перехід має закінчитись – це 2028 рік.
І не випадково уніати розпочали календарну реформу саме з Польщі. Там зараз просто величезна кількість українців-уніатів. І щойно вони перейдуть на новий стиль, перехід тих, хто живе в Україні, – справа часу. Причому дуже недовго.
У ПЦУ також заявили, що календарні зміни – справа «найближчого часу». Можна не сумніватися, що кількість охочих відсвяткувати Різдво «з усім цивілізованим світом» виявиться цього року дуже великою. Чи не за горами і повний перехід. І відбудеться він, найімовірніше, синхронно з УГКЦ.
А там уже можна думати і про єдину церкву.
Читайте також
Чому Єрусалимський Патріарх «помиляється» щодо ПЦУ, а Вселенський – ні?
За вісім років існування ПЦУ ми жодного разу не чули від її глави, що Константинопольський Патріарх не здатний помилятися.
Хто зруйнував і хто відновив Лавру: ролик Мінкульту випадково видав правду
Пропаганда Мінкульту про Києво-Печерську лавру несподівано сказала правду.
Тернопільська публікація про Покров: провал календарної реформи?
Новий календар, запроваджений ПЦУ та УГКЦ за підтримки влади, значна частина віруючих не приймає.
Погони чи ряса: хто пише сценарій для «борців» з УПЦ?
Усе вказує на те, що і Веліар, і Пшеничний – звичайні виконавці чужого сценарію. Питання лише в одному – сценарист носить погони чи рясу?
Убити людину до народження можна, після – ні. Чому?
Діти – це найпривілейованіша частина суспільства. І водночас у цьому самому суспільстві дітей офіційно дозволено вбивати – причому масово.
Нагородження нащадків більшовиків у Лаврі
Саме при заповіднику в Лаврі знущалися над мощами преподобних, влаштовували в храмах музей атеїзму, а у вівтарях розміщували туалети.