Чому про християнське ставлення до війни говорить папа, а не лідери Церкви
«Це правда, що у нас є Батьківщина і ми повинні її захищати. Але треба йти далі, до більш універсальної любові. Церква повинна молитися за покаяння агресора, того, хто прийшов зруйнувати нашу батьківщину і вбити наших рідних. Чи молимося ми про це? Це і є поведінка християнина. Моліться і за агресорів, бо вони – такі ж жертви, як і ви. Їхніх ран не видно – вони в душі».
На папу зараз виллється чергова порція критики (зокрема й від уніатів) за «російську пропаганду». Але не можна не помітити, що серед найбільших християнських лідерів саме папа зараз говорить про війну євангельськими словами: що Церква вища за земну батьківщину, що треба любити ворогів, прощати їх і молитися за них.
Звичайно, можна сказати, що це все нещиро, що це звичайна католицька обачність. Але факт залишається фактом – на тлі заяв, що війна в Україні є релігійною, метафізичною та мало не духовною, слова папи виглядають недосяжним євангельським ідеалом. І це дуже сумно.
Читайте також
Про бусифікацію митрополита Тульчинського
Співробітники ТЦК викрали митрополита, від якого держава сама відмовилася.
Хресна хода і хасиди в Україні: різна віра – різна безпека
Одна й та сама країна, одна й та сама війна. Але різне віросповідання.
Хто жартує про з'їденого Зеленського
Протоієрею Володимиру Мандзюку облили обличчя зеленкою, а на його машині написали: «Смерть окупантам».