Якщо ПЦУ привозить паломників на месу, це точно православна конфесія?
В УПЦ дуже активно організовують паломництва по інших країнах та Помісних Церквах. До війни паломницькі поїздки масово організовувалися не лише з Києва, а й практично з кожної єпархії.
Чи можемо ми собі уявити, щоб у якійсь із таких поїздок вірян привели б помолитися на месу, запропонували заспівати один із піснеспівів, а потім гордо відзвітували б на єпархіальному ресурсі?
Погодьтеся, виглядає дико.
Але саме так відбувається зараз у ПЦУ. Паломницька служба Волинської єпархії організувала поїздку до Польщі, де вірян привезли помолитися на месу до храму РКЦ святої Кінги біля Кракова. Пресслужба Волинської єпархії гордо повідомила, що хоча меса була польською, «Отче наш» там за домовленістю виконали паломники ПЦУ українською.
А нещодавно Думенко писав польському Предстоятелю Митрополиту Саві лист із претензіями, що в його Церкві членів ПЦУ не сприймають як православних християн і не дозволяють їм організовувати свої служби.
Але якщо офіційна структура ПЦУ привозить паломників на меси до католиків, то в чому митрополит Сава неправий?
Читайте також
Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»
Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.
До якої України ми рухаємося?
Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.
Свята Русь стає мусульманською?
У Росії сотні тисяч мусульман вийшли на вулиці святкувати Курбан-байрам. А що ж Україна?
Голос із могили
Ієрарх, який називає себе «главою Православ'я», таємно спілкувався з особою, яку сам же визнав анафемою, і вів з нею переговори про входження до своєї Константинопольської Церкви.
Лавра як інтер'єр для іменин
Будь-яка служба Епіфанія в Лаврі – це просто виїзний захід за принципом «все своє ношу з собою», де сама Лавра використовується як фон, орендоване приміщення.
У чому різниця між Думенком і «патріархом» Никодимом?
Різниця між Думенком і Кобзарем не в наявності чи відсутності апостольської спадкоємності або духовних дарувань і не в глибині богословських пізнань.