Війна в Україні є релігійною і для православних РФ, і для мусульман?
Останніми днями голова Чечні Рамзан Кадиров кілька разів заявив, що війна в Україні – це джихад. 29 жовтня заявив, що загиблі там солдати – це шахіди: «Сьогодні воїни-мусульмани беруть участь у справжнісінькому джихаді… Ми ніколи не забудемо наших БРАТІВ, які стали шахідами на цьому священному шляху. Хай прийме Всевишній Аллах їхній газават! Ми віримо, що вони отримають найкращу винагороду у Господа світів!».
Подібних висловлювань від російських мусульман дуже багато. Глава парламенту Чечні Магомед Даудов заявляв, що солдати РФ в Україні «захищають іслам» та назвав їх муджаїдами (моджахедами). Муфтій Чечні Салах Межієв ще на початку війни заявляв, що солдати РФ в Україні «пішли на джихад», бо «вони воюють заради Корану, заради Аллаха».
У березні російські муфтії зробили спільну заяву, де сказали, що «всі мусульмани, хто з вірою в Аллаха був убитий, виконуючи свій обов'язок із захисту своєї Батьківщини, своїх співгромадян, є шахідами». Іншими словами, для мусульман РФ війна в Україні є релігійною.
Але в РПЦ також цю війну називають релігійною. Про це постійно свідчить о. Андрій Ткачов. Патріарх Кирил називає її метафізичною, війною добра зі злом, де з загиблих солдатів змиваються всі гріхи. Єпископ Волгодонський Антоній вважає, що ця війна – «духовний опір». А єпископ Питирим (Творогов) упевнений, що «СВО» для росіян – «найкоротший шлях до раю».
Отже, і російські мусульмани, і православні кажуть, що їхня війна в Україні – релігійна, що загиблі солдати йдуть до раю. Виходить, хтось із них точно помиляється. Запитання: хто?
Читайте також
Храм УПЦ в Івано-Франківську знесли заради скверу?
В Івано-Франківську влада ухвалила рішення розбити сквер на місці пустиря за адресою вул. Чорновола, 6. Рішення виглядає цілком рядовим, але за ним стоїть дуже багато.
Інволюція митрополита Симеона
За словами Шостацького, «де більшість – там і правда, а не там, де меншість».
Про те, як у ПЦУ зневажають масовку
У ПЦУ, за запевненнями Зори, зневажають масовку, в ній «головне – правда, а не кількість» парафіян. Тим не менш, на всі виїзні служби Епіфанія Думенка людей звозять автобусами.
Переслідування УПЦ і ліквідація УГКЦ у 1946: чи є подібність?
Після розгрому нацистів і визволення Західної України керівництво УГКЦ ініціювало переговори з радянськими органами заради подальшої долі своєї структури.
Про мобілізацію священника в снайпери
Людина, яка обрала шлях священника, не має права вступати до армії і брати до рук зброю. А про вбивство іншого і говорити абсурдно.
Про цифри: скільки у нас православних, мусульман та іудеїв
Довіра до методів дослідження Центру Разумкова в темі Православ'я – мінімальна.