Патріарх незгоди та єдності: православний світ прощається з Ілією II

Хресна хода з тілом Патріарха Ілії. Фото: СПЖ
З глибокою скорбою, але і з пасхальною надією Православна Церква попрощалася з одним з найвидатніших предстоятелів сучасної епохи – святійшим Католікосом-Патріархом всієї Грузії Ілією II.
Фундаментальний внесок Патріарха в життя Церкви та грузинського народу важко переоцінити. Присутність сотень тисяч вірних, які молитовно очікували можливості поклонитися його мощам і віддати данину його пам'яті, підтверджує це.
Присутність представників усіх помісних Православних Церков, і особливо предстоятелів – Вселенського Патріарха Варфоломія, Патріарха Болгарського Даниїла, Архієпископів Польського Савви, Чеських земель і Словаччини Ростислава та Албанського Іоанна – свідчить про всеправославний авторитет і визнання Патріарха Ілії, а також про його внесок в єдність Вселенської Православної Церкви.
Патріарха Олександрійського представляв митрополит Кесарійський Феофілакт, Патріарха Московського – митрополит Мінський і Екзарх всієї Білорусі Веніамін, Патріарха Антіохійського – митрополит Філіппопольський Ніфон, Патріарха Єрусалимського – митрополит Анфідонський Нектарій (Патріарший Екзарх у Константинополі), Патріарха Румунського – архієпископ Тімішоарський Іоанн, Патріарха Сербського – митрополит Будімлянський і Нікшичський Мефодій, Кіпрську Церкву – митрополит Тамасосський Ісая, а Архієпископа Афінського Іероніма – митрополит Неа-Іонійський Гавриїл.
Особливе значення має присутність Вселенського Патріарха, якщо врахувати, що Грузинська Церква за покійного Патріарха Ілії не прийняла, а навпаки – виступила проти низки ключових рішень Вселенського Патріархату і особисто Патріарха Варфоломія. А саме:
а) Вихід зі Всесвітньої ради церков у травні 1997 року за вимогою духовенства, багатьох чернечих братств і вірних став гучним посланням – православним свідченням перед спільнотою помісних Православних Церков. Рік потому за Грузинською Церквою послідувала Болгарська.
б) Не можна не згадати прийом, який покійний Патріарх Ілія влаштував папі Франциску, – можна сказати, це був зразковий приклад того, як православний предстоятель, що поважає свою Церкву і свою архієрейську гідність, може прийняти папу, не нехтуючи церковним переданням і не спантеличуючи вірний народ.
в) Вельми значущою була і участь представників Грузинської Церкви в передсоборних всеправославних нарадах з підготовки Критського Собору. Як випливає з протоколів передсоборних комісій і нарад, грузинські архієреї-представники незмінно відстоювали церковне передання; характерними є їхні гострі богословські дискусії з покійним головою. Примітно, що Грузинська Церква не підписала передсоборний документ про шлюб, а після наполегливих вимог грузинської делегації на останній передсоборній нараді проєкти документів, що просувалися таємно до Собору, – без відома не лише вірних, але й ієрархій помісних Церков, – були оприлюднені. Це викликало хвилю протестів, особливо щодо документа «Про відносини Православної Церкви з рештою християнського світу», по всьому православному простору.
г) Грузинська Церква зрештою не брала участі в Критському Соборі, а у своєму Синодальному рішенні від 22 грудня 2016 року постановила, що рішення і документи Критського Собору не є обов'язковими для Церкви, що необхідне їх коригування або повна заміна і що богослови та клірики Церкви повинні висловити свої позиції та занепокоєння.
д) Слід зазначити, що Грузинська Церква мала безліч застережень щодо важливих статей документа К'єті (2017) в рамках офіційного богословського діалогу Православної Церкви з Римом, що стосувався першості Римського єпископа в першому тисячолітті.
е) Нарешті, Грузинська Церква висловила незгоду і з наданням автокефалії українським розкольникам Вселенським Патріархом Варфоломієм і донині не визнала Епіфанія як главу автокефальної церкви.
І однак, незважаючи на незгоду покійного Патріарха Ілії з цими важливими рішеннями Фанара, його особистість і авторитет привели Вселенського Патріарха до Тбілісі – очолити відспівування.
«Зберігайте і дотримуйтеся з благоговінням настанови і вчення вашого отця», – сказав Патріарх Варфоломій у надгробному слові, звертаючись до грузинського народу. Нехай послухають цей заклик усі православні – і клірики, і миряни.
Читайте також
Чесний атеїзм проти духовної фальші
70-річчя Нобелівської премії Альбера Камю нагадує про гранично чесний виклик християнству. Чесний невіруючий повертає богослов'я до таємниці Хреста.
Долина біди та ворота надії
Один воїн закопав під своїм наметом дорогий плащ і трохи золота. Через це весь Ізраїль програв битву. Чому чужий гріх став спільним лихом?
Від приворотів до єпископської кафедри
Найкращий маг Антіохії тричі посилав бісів проти скромної християнки й тричі зазнавав поразки. Навернув його до істини сам біс.
Плачуча Цариця у Влахернах
У ніч Покрову чудо у Влахернському храмі бачили лише двоє. Усі інші молилися і нічого не бачили. Але благодать дісталася й їм.
Смертоносна спіраль людської ненависті
Трагедія Громадянської війни в Лівані. Наочний механізм того, як дегуманізація і страх перетворюють людину на здичавілу істоту.
Горе вагітним чи горе маловірним?
Пророку Бог звелів не мати дітей, а його співвітчизникам у полоні – народжувати синів і дочок. Про що ця суперечність говорить нам сьогодні?