У чому різниця між Думенком і «патріархом» Никодимом?

Думенко і Кобзар. Колаж: СПЖ
У ПЦУ «позбавили сану» «патріарха» УПЦ КП Никодима Кобзаря, а також «митрополитів» Никона Граблюка та Михаїла Ковалюка. Ці люди, за запевненнями ПЦУ, після смерті Філарета «самоуправно оголошують себе УПЦ Київського Патріархату», але їхня діяльність «є невдалою спробою маргінальної групи породити схизму, за чим ясно видно російські інтереси та впливи».
Також у Думенка заявили, що зазначені особи «не були і не є єпископами».
Ці заяви не можуть не викликати подиву. Чим керівники ПЦУ відрізняються від тих, кого вони «позбавили сану»? Їх усіх, як Думенка з Зорею, так і Никодима з колегами «рукопокладала» одна й та сама людина – Філарет Денисенко. Більше того, Никодима він «хіротонісав», будучи вже «законним архієреєм», визнаним Константинопольською, Елладською, Александрійською та Кіпрською Церквами.
Ніхто з них не оголошував Філарета новим розкольником, тому, з точки зору грецьких Церков, єпископська гідність Никодима та інших «ієрархів» УПЦ КП є набагато більш очевидною, ніж у Сергія Думенка та його колег.
І питання навіть не в цьому. Ситуація з «патріархом» Никодимом дуже нагадує початок Київського патріархату в 90-ті. Тоді Філарет, як зараз Никодим, так само говорив про прагнення до «повної незалежності української Церкви». Так само він штампував нових «єпископів», серед яких – і нинішнє керівництво ПЦУ, яке сьогодні надуває щоки і зображає з себе канонічну Церкву.
Але де гарантія, що через 20-30 років черговий Константинопольський Патріарх не назве групу Никодима новою «святійшою українською Церквою» і не вручить їй черговий томос?
Адже різниця між Думенком і Кобзарем не в наявності чи відсутності апостольської спадкоємності або духовних дарувань і не в глибині богословських пізнань. Вона лише в словах одного Патріарха з берегів Босфору, який 25 років вважав Філарета та його «єпископів» мирянами, а потім передумав.
Втім, є ще одна відмінність. Філарета та його УПЦ КП з самого початку активно підтримувала влада. Никодим Кобзар цієї підтримки позбавлений.
Але піде Патріарх Варфоломій, зміниться політика влади, і Епіфаній з Кобзарем знову стануть близнюками-братами.
Читайте також
Убити людину до народження можна, після – ні. Чому?
Діти – це найпривілейованіша частина суспільства. І водночас у цьому самому суспільстві дітей офіційно дозволено вбивати – причому масово.
Нагородження нащадків більшовиків у Лаврі
Саме при заповіднику в Лаврі знущалися над мощами преподобних, влаштовували в храмах музей атеїзму, а у вівтарях розміщували туалети.
«Виродки» і «тупі тварини»: борці з УПЦ добралися до дітей
Історики, вивчаючи наш час, будуть дивуватися: як інформаційну політику величезної країни могли так довго визначати настільки дрібні, злобні та нікчемні люди?
Вбивство священника в Польщі Зеленський бачить, монаха у Святогірську – ні
Чому Зеленський так емоційно і блискавично реагує на вбивство католицького клірика і глухо мовчить про вбивство православного монаха?
Соціологи порахували, мережі перерахували: скільки реально парафіян у УПЦ і ПЦУ
Офіційні соціологи запевняють, що у структури Думенка фантастична перевага за кількістю парафіян, а опитування в соцмережах показують зовсім іншу картину. Кому вірити?
Хто в Польщі працює на Кремль? Версія ПЦУ, уніатів і католиків
Хто в конфлікті Польщі та України «агентура Російської Федерації»? Зеленський, який присвоїв ім'я УПА спеццентру ЗСУ? Навроцький, який відібрав у нього за це орден? Польські євродепутати?