Papst Franziskus: wie er war
Papst Franziskus ist gestorben. Nur Gott und die Geschichte können seine Tätigkeit bewerten. Lassen Sie uns die wichtigsten Merkmale seines Pontifikats, die für uns am bedeutendsten sind, in Erinnerung rufen.
Am Montag, dem 21. April 2025, starb Papst Franziskus. Der Tod eines Menschen, und erst recht eines Menschen, der das Schicksal von Millionen anderer Menschen beeinflusste, ist ein Anlass, sich von den alltäglichen Sorgen zu lösen und über das Ewige nachzudenken, ehrfurchtsvoll über das Geheimnis des Todes zu staunen und dem Neuverstorbenen Gottes Gnade zu wünschen.
Papst Franziskus, zuvor Jorge Mario Bergoglio, ist ein Argentinier italienischer Herkunft. Er wurde 1936 in Buenos Aires geboren, schloss dort das Seminar und das Colegio San José ab. Mit 22 Jahren trat er in den Jesuitenorden ein. Er war in verschiedenen katholischen Bildungseinrichtungen als Lehrer tätig. 1992 wurde er zum Weihbischof von Buenos Aires ernannt, 1998 zum Erzbischof. 2001 erhielt Bergoglio den Kardinalstitel und wurde in eine Reihe von Ämtern in verschiedenen vatikanischen Kommissionen und Kongregationen berufen. Nach dem Tod von Papst Johannes Paul II. im Jahr 2005 galt er als einer der Hauptkandidaten für den Papstthron. Doch damals wurde Joseph Aloisius Ratzinger, der den Namen Benedikt XVI. annahm, Papst. Ratzinger trat 2013 von seinem Amt zurück, und diesmal wurde Bergoglio Papst.
Von Anfang an beeindruckte Papst Franziskus alle mit einer für Päpste ungewöhnlichen Bescheidenheit und auffälligen Einfachheit. Er lehnte die luxuriösen Appartements im Apostolischen Palast ab und wählte ein einfaches Zimmer im Haus Santa Marta zur Unterkunft. Er zahlte selbst für seine Hotelübernachtungen während seiner Reisen und trug eine schlichte weiße Soutane ohne roten Samt und goldene Verzierungen. Er fuhr ein bescheidenes Auto und nutzte vor seinem Pontifikat sogar den Bus. Das war aufrichtig und beeindruckte viele. Millionen Menschen sahen in ihm fast das Ideal eines christlichen Hirten.
Papst Franziskus sprach oft über soziale Gerechtigkeit und war der Meinung, dass die katholische Kirche stärker in die Lösung sozialer Probleme eingebunden sein sollte. Er kritisierte wiederholt die „Diktatur der Wirtschaft“ und den Konsumkult. Er zeigte sich wohlwollend gegenüber Armen, Migranten, Obdachlosen usw. Im Jahr 2015 wusch er den Gefangenen italienischer Gefängnisse die Füße, ein Jahr später den Migranten. Und 2019 küsste er die Füße der Führer Südsudans.
Für die Ukraine und die orthodoxen Gläubigen sind unserer Meinung nach jedoch die folgenden vier Merkmale der Kirchenpolitik von Papst Franziskus am wichtigsten.
Ökumene
Papst Franziskus machte von den ersten Jahren seines Pontifikats an die Ökumene (in ihrer weitesten Form) zu einer seiner Prioritäten. Dies zeigte sich am deutlichsten und konsequentesten in den Beziehungen zur Orthodoxen Kirche, insbesondere zum Ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel.
Es gibt zahlreiche Fotos, auf denen Papst und Patriarch Bartholomaios während gemeinsamer Gebete abgebildet sind (was nach den Kanones streng verboten ist). Die Einheit mit dem Ökumenischen Patriarchat war der Traum von Papst Franziskus, wie auch von Patriarch Bartholomaios. Er äußerte sich mehrfach zu diesem Streben und betonte, dass das Ziel des Vatikans „vollständige Einheit“ sei, die auf der Anerkennung und dem Respekt verschiedener Charismen und Traditionen basiere. Hier sind einige Äußerungen des Pontifex zu diesem Thema:
· „Wenn die Kirchen in Glauben und Liebe vollständig eins werden, sollte die Form, in der der römische Bischof sein eucharistisches Amt in der Kirche auf universeller Ebene ausübt, das Ergebnis einer untrennbaren Verbindung zwischen Primat und Synodalität sein“;
· „Einheit ist Harmonie in der Vielfalt der Gaben, die der Geist gegeben hat“;
· „Indem wir gemeinsam gehen, gemeinsam arbeiten und gemeinsam beten, bereiten wir uns darauf vor, von Gott das Geschenk der Einheit zu empfangen, das, als Frucht des Heiligen Geistes, Gemeinschaft und Harmonie in rechtmäßiger Vielfalt sein wird“;
· „Einheit wird nicht erreicht, indem man an Ort und Stelle bleibt, sondern durch das Vorankommen mit neuer Energie, die der Geist seit dem Pfingsttag den Jüngern eingibt“.
Im Jahr 2016 wurde Papst Franziskus der erste Papst, der den Moskauer Patriarchen traf. Nach diesem Treffen wurde die Havanna-Deklaration unterzeichnet, die im ökumenischen Geist verfasst wurde.
Doch die Ökumene Bergoglios erstreckte sich weit über das Christentum und die Orthodoxie hinaus. Er förderte den Dialog mit Muslimen und Juden, besuchte Moscheen und Synagogen und betete mit Vertretern anderer Religionen. Das auffälligste Ereignis in dieser Hinsicht war das Gebet für das heidnische Idol „Pachamama“, das 2018 im Vatikan in Anwesenheit von Papst Franziskus und einer peruanischen Priesterin stattfand.
Im Vatikan wurde dieses Ereignis als „Katechese“ des heidnischen Gottes bezeichnet.
Liberale Agenda
Papst Franziskus verfolgt von Anfang an eine konsequente Politik der Liberalisierung. Dies geschieht unter dem Motto, das man so formulieren kann: weniger Dogmatik und Formalismus, mehr Barmherzigkeit und soziale Gerechtigkeit.
„Die Kirche ist kein Gericht, sondern ein Feldlazarett, das dazu berufen ist, den Menschen zu helfen und sie nicht abzuweisen“ – dieser Gedanke wurde von Bergoglio in verschiedenen Interpretationen mehrfach geäußert. Der Papst förderte die liberale Agenda nicht nur im kirchlichen Umfeld, sondern auch in der Politik, der Wirtschaft und im sozialen Bereich. Er sprach oft über Ökologie, kritisierte scharf den Kapitalismus und die Ausbeutung von Menschen. Besonders deutlich zeigte sich der Liberalismus von Franziskus in der Frage der Migration. Er forderte, so viele Migranten wie möglich aufzunehmen, unabhängig davon, ob diese Migration legal ist oder nicht, und unabhängig davon, wie sehr die Kriminalität in Europa dadurch steigt. Hier sind einige Beispiele:
· „Migranten abzulehnen ist eine schwere Sünde“;
· „Es ist Heuchelei, sich Christ zu nennen und einen Flüchtling abzulehnen“;
· „Migranten und Flüchtlinge können neben Schwierigkeiten neue, gastfreundliche Beziehungen erfahren, die es ihnen ermöglichen, die Gesellschaft zu bereichern“.
Im Jahr 2021 öffnete Papst Franziskus offiziell Frauen den Zugang zum Dienst des Akolythen und Lektors, was zuvor als ausschließlich männliche Funktion galt. Im Jahr 2022 veröffentlichte er das Dokument Praedicate Evangelium, mit dem er eine umfassende Reform der römischen Kurie bestätigte, die Laien und Klerikern, einschließlich Frauen, gleiche Rechte für hohe Ämter einräumte.
Im Jahr 2021 kündigte Papst Franziskus den Beginn eines Prozesses an, der als „Synodaler Weg“ bezeichnet wurde. Er sagte, dass das Hauptziel dieses Prozesses darin besteht, „eine Kirche zu schaffen, die offen für Neuheiten ist“.
Der Kern dieses Prozesses bestand darin, dass zur Vorbereitung des Synod der katholischen Kirche (auf zentraler Ebene), der 2023 stattfinden sollte, zwei vorbereitende Ebenen durchgeführt werden mussten: die lokale und die kontinentale (regionale). Katholische Strukturen in verschiedenen Ländern wurden aufgefordert, ihre Vorschläge zur Reform der Römisch-Katholischen Kirche zu äußern. Die Durchführung von Veranstaltungen des „Synodalen Weges“ in verschiedenen Ländern war oft von Skandalen begleitet. In Frankreich kam das Thema Pädophilie auf: Ein Bericht der Unabhängigen Kommission für sexuellen Missbrauch in der
