Ταινία «Πλήρωσε τον άλλον»: σκέψεις για τη φύση του καλού
Πόστερ της ταινίας "Πλήρωσε μπροστά". Φωτογραφία: TMDB
Ορίτζιναλ τίτλος της ταινίας: «Pay it Forward». Στα ρωσικά μεταφράζεται ως «Заплати вперед», αν και η πιο κατάλληλη μετάφραση είναι: «Заплати другому». Η ταινία ξεκινά αρκετά ενδιαφέροντα. Το αυτοκίνητο του δημοσιογράφου Κρις Τσάντλερ εμπλέκεται σε τροχαίο ατύχημα. Είναι απογοητευμένος και δεν ξέρει τι να κάνει, καθώς έχει χάσει όχι μόνο την περιουσία του, αλλά και το μέσο μεταφοράς του, το οποίο του είναι πολύ απαραίτητο. Και ξαφνικά εμφανίζεται ένας άγνωστος άνθρωπος, ο οποίος του δίνει απλώς το «Jaguar» του. Ο Τσάντλερ αναρωτιέται: είναι αυτό το «Jaguar», ένα πολύ ακριβό αυτοκίνητο, πώς μπορείτε να μου το δώσετε έτσι απλά, δεν χρειάζεστε τίποτα από μένα; Ο άγνωστος απαντά ότι το μόνο που απαιτείται από τον Τσάντλερ είναι να πληρώσει σε κάποιον άλλο, δηλαδή να κάνει ένα καλό έργο σε οποιονδήποτε άλλο άνθρωπο όταν αυτό χρειαστεί.
Εντυπωσιασμένος, ο Τσάντλερ αναζητά αυτόν τον άγνωστο την επόμενη μέρα και προσπαθεί να μάθει από αυτόν τι τον παρακίνησε σε αυτήν την τόσο γενναιόδωρη και ασυνήθιστη πράξη.
Ο άγνωστος, πλούσιος και επιδραστικός άνθρωπος, του διηγείται μια ιστορία για το πώς παραλίγο να χάσει την κόρη του, η οποία είχε κρίση άσθματος και την οποία οι γιατροί αρνούνταν να σώσουν πρώτα, καθώς μπροστά της στο νοσοκομείο είχε εισαχθεί ένας νεαρός άνδρας με αιματηρή πληγή. Αλλά αυτός ο άνδρας όχι μόνο τους παραχώρησε τη σειρά του, αλλά και φώναξε στον γιατρό, αναγκάζοντάς τον να σώσει το κορίτσι. Όταν ρωτήθηκε πώς μπορεί να τον ευχαριστήσει, ο άνδρας είπε: «πλήρωσε σε κάποιον άλλο». Ως αποτέλεσμα, ο δημοσιογράφος Τσάντλερ δεν απέκτησε μόνο ένα καινούργιο «Jaguar», αλλά και ένα υπέροχο θέμα για δημοσιογραφική έρευνα. Τώρα πρέπει να βρει αυτόν τον άνδρα και να ανακαλύψει ποια είναι αυτή η κίνητρο: πληρώστε σε κάποιον άλλο;
Παράλληλα, στην ταινία δείχνεται το αντίθετο άκρο αυτής της αλυσίδας. Σε ένα πολύ συνηθισμένο σχολείο, σπουδάζει ένα πολύ συνηθισμένο αγόρι, ο Τρέβορ ΜακΚίνι.
Είναι 11 ετών, ζει με τη μητέρα του, την Άρλιν, η οποία δεν μπορεί να σταματήσει να πίνει. Ο πατέρας του Τρέβορ (τον οποίο, παρεμπιπτόντως, παίζει ο Τζον Μπον Τζόβι) δεν ζει μαζί τους, αλλά μερικές φορές επιστρέφει, αν και αυτές οι επιστροφές φέρνουν μόνο προβλήματα. Υποφέρει επίσης από αλκοολισμό και συχνά τρομοκρατεί την Άρλιν και τον Τρέβορ.
Στη νέα σχολική χρονιά, στο σχολείο εμφανίζεται ένας νέος καθηγητής κοινωνικών επιστημών, ο Γιούτζιν Σάιμονετ. Είναι πολύ ασυνήθιστος καθηγητής. Πρώτον, το πρόσωπό του είναι παραμορφωμένο από μια τρομακτική καύση, και δεύτερον, στην πρώτη του μάθημα δίνει στα παιδιά μια ασυνήθιστη εργασία: «Σκεφτείτε και υλοποιήστε μια ιδέα που θα αλλάξει τον κόσμο».
Εδώ μπορεί κανείς να σταματήσει και να σκεφτεί: τι θα μπορούσα να προτείνω; Πολλοί άνθρωποι (αν όχι όλοι) καταλαβαίνουν ότι ο κόσμος μας δεν είναι τέλειος, έχει πολύ κακό, πόνο και ατέλεια.
Πολλοί θα ήθελαν να αλλάξουν αυτόν τον κόσμο. Κάποιοι προσπαθούν να το κάνουν. Αλλά μόνο λίγοι καταλαβαίνουν ότι ο κόσμος μας δεν μπορεί να αλλάξει με πολιτικές, οικονομικές ή κοινωνικές μεταρρυθμίσεις.
Δεν μπορεί να εφευρεθεί ένα κοινωνικό σύστημα ή ένα οικονομικό μοντέλο, στο οποίο όλοι θα είναι ευτυχισμένοι. Οι προσπάθειες να υλοποιηθούν διάφορες θεωρίες γενικής ευημερίας συνήθως μετατρέπονται σε κολοσσιαίες τραγωδίες με εκατομμύρια ανθρώπινες θυσίες. Τι να πει κανείς για την προσπάθεια να οικοδομηθεί μια δίκαιη και ευτυχισμένη κοινωνία με βάση τον μαρξισμό-λενινισμό! Γιατί η επιθυμία να αλλάξει ο κόσμος προς το καλύτερο συχνά οδηγεί σε τραγωδίες, αθώες θυσίες, και ο κόσμος τελικά γίνεται μόνο χειρότερος;
Ο Χριστιανισμός γνωρίζει την απάντηση σε αυτή την ερώτηση. Λέει: θέλεις να αλλάξεις τον κόσμο – ξεκίνα από τον εαυτό σου. Αυτή την αλήθεια την εξέφρασε πιο περιεκτικά ο Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ: απόκτησε πνεύμα ειρηνικό και γύρω σου θα σωθούν χιλιάδες.
Οι μαθητές σκέφτονται διάφορες ιδέες. Κάποιος προτείνει ακόμη και να δημιουργήσει μια ιστοσελίδα στο διαδίκτυο, μέσω της οποίας να προτείνει σε όλους τους Κινέζους να πηδήξουν ταυτόχρονα, ώστε να αλλάξει το κέντρο βάρους της γης. Αστείο; Αβέβαιο; Αλλά αυτό απαντά ακριβώς στην εργασία που έχει τεθεί: η υλοποίηση αυτής της ιδέας είναι, στην πραγματικότητα, εφικτή και σίγουρα θα αλλάξει τον κόσμο. Γιατί; Δεν θα είναι χειρότερα από αυτό; Αυτά είναι ήδη επιπλέον ερωτήματα. Παρά την αβέβαιη αυτή πρόταση, πρέπει να παραδεχτούμε ότι συχνά έτσι ακριβώς ενεργούμε, κάνουμε κάποια ενέργεια, χωρίς να σκεφτόμαστε πού θα οδηγήσει και αν θα είναι κακό για κάποιους ανθρώπους ή για εμάς τους ίδιους.
Ο Τρέβορ σκέφτεται κάτι άλλο, προτείνει ένα σχέδιο σύμφωνα με το οποίο σκοπεύει να κάνει καλό σε τρία άτομα και να τους ζητήσει να κάνουν επίσης καλό σε άλλα τρία. Έτσι, η «ποσότητα» του καλού θα αυξάνεται γεωμετρικά.
Πρώτος, στον οποίο ο Τρέβορ προσπαθεί να βοηθήσει, είναι ένας άστεγος ναρκομανής, τον οποίο βρίσκει σε μια υποβαθμισμένη περιοχή, τον φέρνει στο σπίτι, τον ταΐζει και τον αφήνει να διανυκτερεύσει. Μια τρελή πράξη. Διότι ο άστεγος μπορεί να κλέψει κάτι, να ασκήσει βία εναντίον του ή της μητέρας του, να προκαλέσει αναστάτωση και ούτω καθεξής. Όλα αυτά είναι πολύ σωστά και λογικά σύμφωνα με την ανθρώπινη λογική μας. Αλλά αυτή η ειλικρινής επιθυμία να βοηθήσει τον έχοντα ανάγκη είναι πολύτιμη ενώπιον του Θεού. «Βλέπω όχι όπως βλέπει ο άνθρωπος· διότι ο άνθρωπος βλέπει το πρόσωπο, αλλά ο Κύριος βλέπει την καρδιά» (1 Σαμ. 16, 7).
Η μητέρα του Τρέβορ ανακαλύπτει τ
Ο Θεός στην «κρισάνι»: Γιατί για τον Αντόνιτς η Βηθλεέμ μετακόμισε στα Καρπάθια
Λέμκοι μάγοι, χρυσό καρύδι-Σελήνη στις παλάμες της Μαρίας και ο Κύριος που ταξιδεύει με έλκηθρο. Πώς ο Μπογκντάν-Ίγκορ Αντόνιτς μετέτρεψε τα Χριστούγεννα από μια βιβλική ιστορία σε προσωπική εμπειρία κάθε Ουκρανού.
Ιστορίες για την αρχαία Εκκλησία: η θέση των λαϊκών
Στην αρχαιότητα η κοινότητα μπορούσε να διώξει τον επίσκοπο. Γιατί χάσαμε αυτό το δικαίωμα και γίναμε ανίσχυροι «στατιστές»; Η ιστορία της μεγάλης ανατροπής του 3ου αιώνα.
Εξέγερση στις σπηλιές: Πώς οι άγιοι του Κιέβου νίκησαν τους πρίγκιπες χωρίς όπλα
Ο πρίγκιπας απείλησε να τους θάψει ζωντανούς επειδή κούρεψαν τους βογιάρους του. Χρονικό της πρώτης σύγκρουσης της Λαύρας και του Κράτους: γιατί οι μοναχοί δεν φοβήθηκαν την εξορία.
Ρασβέτная утреня: γιατί στον ναό ψάλλονται τα τραγούδια του Μωυσή και του Σολομώντα;
Ο ήλιος ανατέλλει, και οι ψαλμοί αντικαθίστανται από αρχαίους ύμνους νίκης. Γιατί οι χριστιανοί τραγουδούν τραγούδια της Παλαιάς Διαθήκης και πώς η πρωινή λειτουργία μετατράπηκε σε ποιητική εγκυκλοπαίδεια;
Αιματηρό ασήμι: πώς η κλοπή στη Βηθλεέμ προκάλεσε τον Κριμαϊκό πόλεμο
Έχουμε συνηθίσει ότι οι πόλεμοι ξεκινούν λόγω πετρελαίου ή εδαφών. Αλλά τον 19ο αιώνα ο κόσμος παραλίγο να καεί εξαιτίας ενός ασημένιου αστεριού και ενός δεσμού κλειδιών από εκκλησιαστικές πόρτες.
Όρκος του ποιητή: γιατί ο Μπρόντσκι έγραφε κάθε χρόνο ποιήματα στον Χριστό
Γιατί ο ποιητής, που δεν θεωρούσε τον εαυτό του υποδειγματικό χριστιανό, αισθανόταν τα Χριστούγεννα πιο έντονα από τους θεολόγους και πώς οι «μάγοι» του μας βοηθούν να επιβιώσουμε σήμερα.