Τι απειλεί η αναγνώριση της «σύνδεσης» της Λαύρας του Ποτσάεφ.
Σύννεφα πυκνώνουν πάνω από τη Λαύρα του Ποτσάεφ. Φωτογραφία: ΕΟΔ
Στις 22 Ιουλίου 2026, η Κρατική Υπηρεσία της Ουκρανίας για την Εθνοπολιτική και την Ελευθερία της Συνείδησης ανακοίνωσε την ύπαρξη ενδείξεων σύνδεσης της Ιεράς Κοιμήσεως της Θεοτόκου Λαύρας του Ποτσάεφ με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.
Θα περίμενε κανείς ότι ένα τέτοιο συμπέρασμα θα βασιζόταν σε διαπιστωμένες οικονομικές, διοικητικές ή προσωπικές σχέσεις με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ωστόσο, η δημοσιευμένη μελέτη είναι αφιερωμένη κυρίως στην υπαγωγή της Λαύρας στη Μητρόπολη Κιέβου της UOC. Σε 12 σελίδες, η DESS αποδεικνύει αναλυτικά ότι η Λαύρα του Ποτσάεφ αποτελεί τμήμα της UOC και υπάγεται στον Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας.
Ιδού τι υποστηρίζει η DESS: «Διαπιστώθηκε ότι η Ιερά Κοιμήσεως της Θεοτόκου Λαύρα του Ποτσάεφ αποτελεί δομική υποδιαίρεση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και είναι ενταγμένη στη Μητρόπολη Κιέβου της UOC, η οποία, σύμφωνα με τη νομοθεσία της Ουκρανίας, αναγνωρίζεται ως συνδεδεμένη με ξένο θρησκευτικό οργανισμό, η δραστηριότητα του οποίου στην Ουκρανία έχει απαγορευτεί».
Με άλλα λόγια, το κεντρικό επιχείρημα της DESS μπορεί να διατυπωθεί σε μία φράση: Η Λαύρα του Ποτσάεφ συνδέεται με τη Μόσχα επειδή ανήκει στην UOC.
Τρία σημεία «σύνδεσης»
Η DESS δήλωσε ότι εντόπισε τρία προβλεπόμενα από τον νόμο σημεία σύνδεσης:
- η Λαύρα του Ποτσάεφ περιλαμβάνεται στη δομή της Μητρόπολης Κιέβου της UOC, η οποία προηγουμένως αναγνωρίστηκε από την DESS ως συνδεδεμένη με τη ROC·
- τα καταστατικά έγγραφα της Λαύρας επιβεβαιώνουν την υπαγωγή της στη Μητρόπολη Κιέβου·
- σύμφωνα με το καταστατικό της ROC, ο καθηγούμενος της Λαύρας, εφόσον φέρει αρχιερατικό βαθμό, μπορεί θεωρητικά να συμμετέχει στις εργασίες της Τοπικής και της Αρχιερατικής Συνόδου της ROC, καθώς και να είναι μέλος της Ιεράς Συνόδου της ROC.
Ας ξεκινήσουμε από το τελευταίο σημείο, ως το πλέον παράλογο.
Πράγματι, στο καταστατικό της ROC υπάρχουν σημεία όπου αναφέρεται ότι οι ιεράρχες της UOC είναι μέλη της Τοπικής και της Αρχιερατικής Συνόδου της ROC και συμμετέχουν στις εργασίες της Συνόδου. Επειδή ο καθηγούμενος της Λαύρας του Ποτσάεφ, Μητροπολίτης Βλαδίμηρος (Μορόζ), είναι αρχιερέας της UOC, κατά την άποψη της DESS, αποτελεί εν ενεργεία μέλος των διοικητικών οργάνων της ROC.
Η DESS βρήκε επίσης στην ιστοσελίδα της ROC μια απόφαση του 2010, σύμφωνα με την οποία ο τότε Αρχιεπίσκοπος Ποτσάεφ Βλαδίμηρος συμμετείχε στη Συνοδική Επιτροπή για θέματα μοναστηριών. Στη συνέχεια, η DESS επεσήμανε ότι δεν κατέστη δυνατό να εντοπίσει έγγραφα σχετικά με την αποχώρηση του καθηγουμένου από τα διοικητικά όργανα της ROC. Ωστόσο, αποδείξεις για την πραγματική συμμετοχή του σε αυτά τα όργανα μετά τη Σύνοδο της UOC του 2022 επίσης δεν υπάρχουν στην έρευνα.
Κατά πόσο είναι νόμιμο και δικαιολογημένο το γεγονός ότι ένα κρατικό όργανο της Ουκρανίας, σε αποφάσεις που αφορούν εκατομμύρια Ουκρανούς πολίτες, βασίζεται σε έγγραφα και δεδομένα ρωσικών ιστοσελίδων; Η UOJ (СПЖ) έχει επανειλημμένα επιστήσει την προσοχή στον παραλογισμό μιας τέτοιας προσέγγισης. Στη ρωσική νομοθεσία, η Κριμαία και τέσσερις ουκρανικές περιφέρειες έχουν κηρυχθεί έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Η Ουκρανία, ωστόσο, θεωρεί αυτά τα έγγραφα άκυρα. Γιατί λοιπόν μια εγγραφή στο καταστατικό της ROC γίνεται δεκτή ως απόδειξη σε διαδικασία για την απαγόρευση της μεγαλύτερης, ως προς τον αριθμό των κοινοτήτων, ομολογίας της Ουκρανίας;
Τυπικά, αυτός ο παραλογισμός κατοχυρώνεται στον Νόμο της Ουκρανίας υπ' αριθμ. 3894-IX «Περί προστασίας της συνταγματικής τάξης στον τομέα των δραστηριοτήτων των θρησκευτικών οργανώσεων», ο οποίος στην καθομιλουμένη αποκαλείται «νόμος για την απαγόρευση της UOC». Προκύπτει ότι η ίδια η Ουκρανία επέτρεψε σε έναν ρωσικό θρησκευτικό οργανισμό να καθορίζει το νομικό καθεστώς του ουκρανικού: το κύριο επιχείρημα κατά της UOC αποτελεί το καταστατικό της ROC. Ενώ οι αποφάσεις της ίδιας της UOC δεν λαμβάνονται υπόψη. Η DESS αγνοεί τη Σύνοδο στη Θεοφανία της 27ης Μαΐου 2022, η οποία διακήρυξε την πλήρη αυτοτέλεια και ανεξαρτησία της Εκκλησίας. Αγνοεί τις επίσημες επιστολές του Μητροπολίτη Ονουφρίου ότι η UOC δεν αποτελεί μέρος του Πατριαρχείου Μόσχας. Αγνοεί, εν τέλει, την κοινή λογική: οι Ουκρανοί ιεράρχες δεν μπορούν ούτε να ξαναγράψουν το καταστατικό κάποιου άλλου, ούτε να αναγκάσουν τη Μόσχα να διαγράψει τα ονόματά τους από τους καταλόγους.
Τώρα σχετικά με τα δύο πρώτα σημεία «σύνδεσης» της Λαύρας. Όπως είναι εύκολο να παρατηρήσει κανείς, επαναλαμβάνουν το ένα το άλλο. Αυτό το αναγνωρίζει και η ίδια η ερευνητική ομάδα της DESS. Στη συνέχεια, στη μελέτη παρατίθενται κανόνες απολύτως συνηθισμένοι για οποιοδήποτε σταυροπηγιακό μοναστήρι:
- ο καθηγούμενος διορίζεται από την Ιερά Σύνοδο της UOC·
- το μοναστήρι λογοδοτεί στον Μητροπολίτη Κιέβου·
- οι οικονομικοί έλεγχοι διεξάγονται κατόπιν εντολής του·
- ορισμένες αποφάσεις της αδελφότητας της Λαύρας απαιτούν την έγκρισή του.
Καμία απόδειξη ότι η Λαύρα του Ποτσάεφ διατηρεί αυτόνομους, ενεργούς δεσμούς με τη ROC δεν προσκόμισε η DESS. Και το γεγονός ότι η Λαύρα του Ποτσάεφ είναι μοναστήρι της UOC δεν αμφισβητήθηκε ποτέ από κανέναν.
Η DESS «απέδειξε» διεξοδικά αυτό το πασίγνωστο γεγονός και κατέληξε στο συμπέρασμα: εφόσον η Λαύρα του Ποτσάεφ ανήκει στη Μητρόπολη Κιέβου, και η Μητρόπολη Κιέβου έχει προηγουμένως αναγνωριστεί από την DESS ως συνδεδεμένη με τη ROC, συνεπώς, είναι συνδεδεμένη και η ίδια η Λαύρα.
Αλλά εδώ κρύβεται μια δολιότητα. Στις 27 Αυγούστου 2025, η DESS έλαβε απόφαση σχετικά με την αναγνώριση της Μητρόπολης Κιέβου της UOC ως συνδεδεμένης με τη ROC, και στις 29 Αυγούστου 2025 κατέθεσε αγωγή για τον τερματισμό των δραστηριοτήτων της. Ωστόσο, δικαστική απόφαση για την υπόθεση αυτή δεν υπάρχει ακόμη. Επιπλέον, στις 6 Απριλίου 2026, το Έκτο Εφετείο Διοικητικών Υποθέσεων ακύρωσε τη διαταγή της DESS της 27ης Ιανουαρίου 2023, με την οποία είχε εγκριθεί το πόρισμα της θρησκειολογικής πραγματογνωμοσύνης του καταστατικού της UOC.
Και παρόλο που τυπικά αυτό δεν επηρέασε την απόφαση της DESS της 27ης Αυγούστου 2025 περί «σύνδεσης» της Μητρόπολης Κιέβου με τη ROC, η δικαστική διαδικασία γύρω από τη Μητρόπολη συνεχίζεται ακόμη. Και η ακύρωση εκείνης ακριβώς της «πραγματογνωμοσύνης», πάνω στην οποία οικοδομείται ολόκληρη η αντικληρική εκστρατεία, μειώνει τις πιθανότητες της DESS να κερδίσει την υπόθεση για την απαγόρευση της UOC. Προκύπτει ότι δεν υπάρχει δικαστική απόφαση, αλλά η DESS δηλώνει τους «δεσμούς» της Μητρόπολης Κιέβου με τη ROC ως τετελεσμένο γεγονός και σε αυτή τη βάση επιδιώκει την απαγόρευση των δραστηριοτήτων της Λαύρας του Ποτσάεφ.
Τι μέλλει γενέσθαι με τη Λαύρα
Βάσει της απόφασής της για τον εντοπισμό ενδείξεων σύνδεσης, στις 27 Ιουλίου 2026 η DESS ανακοίνωσε ότι απέστειλε στη Λαύρα απαίτηση να συμμορφωθεί με τις υποδείξεις εντός 30 ημερών. Οι υποδείξεις είναι μόνο δύο: πρώτον, ο καθηγούμενος και το Πνευματικό Συμβούλιο της Λαύρας να λάβουν απόφαση για την έξοδο της Λαύρας του Ποτσάεφ από τη δομή της Μητρόπολης Κιέβου της UOC· δεύτερον, ο Μητροπολίτης Βλαδίμηρος να δηλώσει την παραίτησή του από τις θέσεις στα όργανα της ROC που προβλέπονται από το καταστατικό της και τη διακοπή των σχέσεων μαζί της. Εάν η δεύτερη υπόδειξη καταρχήν δεν έρχεται σε αντίθεση με τις αποφάσεις της Συνόδου της UOC στη Θεοφανία της 27ης Μαΐου 2022, η πρώτη σημαίνει τη ρήξη της Λαύρας του Ποτσάεφ με την Εκκλησία. Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι η αδελφότητα θα προχωρήσει σε κάτι τέτοιο.
Στην πραγματικότητα, η DESS δίνει στη Λαύρα του Ποτσάεφ μια επιλογή: είτε να αποχωρήσει από την UOC, είτε να καταστεί εναγόμενη σε αγωγή για την απαγόρευση των δραστηριοτήτων της. Αυτό δεν αποτελεί κενή απειλή. Στις 7 Ιουλίου 2026, η DESS κατέθεσε αγωγή για τον τερματισμό των δραστηριοτήτων της Ερήμου του Γκολοσέεβο στο Κίεβο, και στις 13 Ιουλίου το δικαστήριο εκκίνησε τη σχετική διαδικασία. Η Λαύρα του Ποτσάεφ είναι ένα από τα μεγαλύτερα και πιο έγκριτα μοναστήρια της Ουκρανίας, και αν επιτευχθεί η απαγόρευσή της, τι να πει κανείς για άλλα μοναστήρια ή ναούς.
Μπορεί να ειπωθεί ότι το σχέδιο έχει ήδη δοκιμαστεί και ο μηχανισμός έχει τεθεί σε λειτουργία. Η DESS χαρακτηρίζει οποιαδήποτε ενορία, επισκοπή ή μοναστήρι ως συνδεδεμένο με τη Μητρόπολη Κιέβου και σε αυτή τη βάση καταθέτει αγωγή για την απαγόρευση της δραστηριότητάς τους.
Αλλά υπάρχει σε αυτό το σχέδιο και ένα σημαντικό ελάττωμα. Εάν το δικαστήριο απορρίψει την αγωγή της DESS για την απαγόρευση της Μητρόπολης Κιέβου, ολόκληρο το σχέδιο απαγόρευσης των μοναστηριών και των ενοριών της UOC θα περιπλακεί σημαντικά, αν και δεν θα καταρρεύσει πλήρως.
Η τρέχουσα εντολή της DESS για τον εντοπισμό ενδείξεων σύνδεσης από μόνη της δεν απαγορεύει τις δραστηριότητες της Λαύρας του Ποτσάεφ, δεν εκδιώκει τους μοναχούς και δεν τερματίζει τη σύμβαση χρήσης της περιουσίας. Ωστόσο, εάν μετά από 30 ημέρες η DESS λάβει την επόμενη, τυπική πλέον απόφαση περί αναγνώρισης της Λαύρας ως συνδεδεμένης, ο νόμος προβλέπει τον πρόωρο τερματισμό του δικαιώματος χρήσης κρατικής και δημοτικής περιουσίας και των σχετικών συμβάσεων μετά από 60 ημέρες. Κατά συνέπεια, οι περιουσιακές συνέπειες μπορούν να τεθούν σε ισχύ ακόμη και πριν από την ολοκλήρωση της δίκης για τον τερματισμό των δραστηριοτήτων του θρησκευτικού οργανισμού.
Το περιουσιακό μέτωπο προετοιμάστηκε εκ των προτέρων
Δεν μπορεί να μην παρατηρήσει κανείς ότι η δραστηριότητα της DESS συνδυάζεται με αξιοπερίεργο τρόπο με άλλα γεγονότα γύρω από τη Λαύρα του Ποτσάεφ, ιδίως όσον αφορά τα περιουσιακά στοιχεία.
Τον Δεκέμβριο του 2003, το μοναστήρι συνήψε σύμβαση δωρεάν χρήσης του συγκροτήματος κτιρίων της Λαύρας για περίοδο 49 ετών, δηλαδή έως το 2052.
Στις 3 Απριλίου 2023, κατατέθηκε στο Ανώτατο Συμβούλιο (Verkhovna Rada) σχέδιο ψηφίσματος υπ' αριθμ. 9179 σχετικά με αίτημα προς το Υπουργικό Συμβούλιο για τη λύση της σύμβασης χρήσης του συγκροτήματος της Λαύρας του Ποτσάεφ. Στις 10 Φεβρουαρίου 2026, το σχέδιο αυτό συμπεριλήφθηκε στην ημερήσια διάταξη του Κοινοβουλίου και επί του παρόντος έχει το επίσημο καθεστώς «εκκρεμεί προς εξέταση».
Τον Ιούνιο του 2024, το Υπουργείο Πολιτισμού και Πολιτικής Πληροφοριών απέστειλε επιτροπή στο Ποτσάεφ για τον έλεγχο της διατήρησης και του τρόπου χρήσης της κρατικής περιουσίας. Μετά τον έλεγχο, η επιτροπή δήλωσε την απουσία μέρους των περιουσιακών στοιχείων, προσθήκες σε μνημεία, πλημμελή καταγραφή εργασιών και άλλα. Το συμπέρασμα της επιτροπής: να τεθεί θέμα τερματισμού της σύμβασης χρήσης περιουσίας. Στη Λαύρα αμφισβήτησαν αυτά τα πορίσματα, δηλώνοντας ότι δεν έλαβαν επίσημα έγγραφα με τα αποτελέσματα του ελέγχου.
Τον Αύγουστο του 2024, το Εμπορικό Δικαστήριο της Περιφέρειας Τερνόπιλ ακύρωσε την καταχώριση των δικαιωμάτων της UOC στο συγκρότημα κτιρίων της Σκήτης του Αγίου Πνεύματος κοντά στη Λαύρα του Ποτσάεφ. Τον Οκτώβριο, το Εφετείο επικύρωσε την απόφαση αυτή.
Προκύπτει ο εξής συνδυασμός: υπάρχει σχέδιο ψηφίσματος του Κοινοβουλίου για τη λύση της σύμβασης χρήσης περιουσίας, υπάρχει πόρισμα κρατικής επιτροπής για το ίδιο θέμα, υπάρχουν δικαστικές αποφάσεις για την περιουσία της Σκήτης του Αγίου Πνεύματος. Και τώρα η DESS έβγαλε από το μανίκι το κύριο ατού – την αναγνώριση της «σύνδεσης» με τη ROC.
Και οι διεκδικητές της περιουσίας της Λαύρας του Ποτσάεφ βρίσκονται ήδη σε θέση εκκίνησης.
Οι διεκδικητές είναι ήδη έτοιμοι
Οι πολέμιοι της UOC εξέλαβαν την απόφαση της DESS ως σινιάλο για δράση.
Η βουλευτής Οξάνα Σαβτσούκ έγραψε στο Facebook: «Η Κρατική Υπηρεσία Εθνοπολιτικής επιβεβαίωσε επίσημα ότι η Λαύρα του Ποτσάεφ είναι συνδεδεμένη με τη ROC», προσθέτοντας ότι «όλοι μας το γνωρίζαμε εδώ και χρόνια».
Η οργάνωση «Svoboda» του Τερνόπιλ δήλωσε: «Τώρα πλέον κανείς δεν μπορεί να πει ότι πρόκειται μόνο για πολιτικές δηλώσεις και υποθέσεις». Παράλληλα, η ίδια η δημοσίευση αναπαράγει σχεδόν κατά λέξη το επιχείρημα της DESS: η Λαύρα ανήκει στη Μητρόπολη Κιέβου, η Μητρόπολη αναγνωρίστηκε ως συνδεδεμένη, άρα είναι συνδεδεμένη και η ίδια η Λαύρα.
Ακόμη πιο ανοιχτά ακούστηκε το σχόλιο του κληρικού της UGCC (Ουκρανικής Ελληνοκαθολικής Εκκλησίας) Βασιλείου Ιβάσκιβ: «Να επιστραφεί στους Βασιλειανούς πατέρες – και το ζήτημα λύθηκε».
Πάντως, οι διεκδικητές της περιουσίας της Λαύρας του Ποτσάεφ έχουν εκδηλωθεί εδώ και πολύ καιρό.
Στις 28 Μαρτίου 2023, η Σύνοδος της OCU (Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας) δημιούργησε εντός της Επισκοπής Τερνόπιλ έναν θρησκευτικό οργανισμό υπό την ονομασία «Ιερά Κοιμήσεως της Θεοτόκου Λαύρα του Ποτσάεφ» και διόρισε ως «ιεροαρχιμανδρίτη» της τον «μητροπολίτη» Νέστορα Πίσικ.
Δηλαδή, η OCU δημιούργησε εκ των προτέρων ένα νομικό πρόσωπο που φέρει το όνομα ενός μοναστηριού το οποίο ποτέ δεν διοικούσε και στην επικράτεια του οποίου δεν είχε ούτε έναν μοναχό.
Το 2023, ο επικεφαλής της OCU Επιφάνιος Ντουμένκο δήλωσε ευθέως ότι στο μέλλον η Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου και η Λαύρα του Ποτσάεφ πρέπει να ενταχθούν στην OCU, απλώς χρειάζεται «λίγη υπομονή». Αργότερα, ο Ντουμένκο διατύπωσε τη θέση του ακόμη πιο ξεκάθαρα: «Διεκδικούμε τη Λαύρα του Ποτσάεφ, έχουμε ήδη δημιουργήσει νομικό πρόσωπο εκεί».
Ο Νέστωρ Πίσικ επίσης δεν κρύβει τις προσδοκίες του. Δήλωσε ότι το Ποτσάεφ πρέπει να γίνει «τόπος ενότητας των Ορθοδόξων Ουκρανών», και ανάμεσα στη σημερινή αδελφότητα μπορεί να βρεθεί «ένας δικός τους Αβραάμιος» (Λότις – Σημ. Συντ.), ο οποίος θα προσχωρήσει στην OCU και θα τη βοηθήσει να αποκτήσει τη μονή κατά το σενάριο της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου.
Τις αξιώσεις της για παρουσία στο Ποτσάεφ έχει εκφράσει επανειλημμένα και η UGCC. Τον Ιανουάριο του 2023, ο Σβιατοσλάβ Σεβτσούκ υπενθύμισε τη βασιλειανή περίοδο της ιστορίας του μοναστηριού, τη στέψη της εικόνας του Ποτσάεφ με παπικά στέμματα και τόνισε: «Δεν μας είναι αδιάφορο το τι θα συμβεί εκεί».
Τον Δεκέμβριο του 2024, ο Σεβτσούκ εκφράστηκε ακόμη πιο καθαρά: όταν οι αρχές θα αποφασίσουν για τη μοίρα της Λαύρας «μετά την απορωσοποίησή της», το κράτος πρέπει να λάβει υπόψη την UGCC, καθώς, σύμφωνα με τα λεγόμενά του, κατέχει τα αντίστοιχα ιστορικά δικαιώματα.
Το Τάγμα των Βασιλειανών ήδη από τον Φεβρουάριο του 2023 συζήτησε με τον πρόεδρο του Περιφερειακού Συμβουλίου του Τερνόπιλ την «επιστροφή» της Λαύρας του Ποτσάεφ στην UGCC και πρότεινε τη μεταβίβαση του συγκροτήματος σε αυτούς που θεωρούν ως «νόμιμους ιδιοκτήτες» του.
Έτσι, μπροστά από τη Λαύρα έχει ήδη σχηματιστεί μια ουρά διεκδικητών, καθένας από τους οποίους προσπαθεί να αποδείξει το δικαίωμά του στο ιερό προσκύνημα. Μεταξύ της OCU και της UGCC έλαβε χώρα ακόμη και δημόσια αντιπαράθεση σχετικά με το σε ποιον από τους δύο πρέπει να ανήκει η Λαύρα του Ποτσάεφ.
Παράλληλα, κανείς δεν σκέφτεται πώς η κοινωνική αντιπαράθεση, την οποία οι πολέμιοι της UOC προκαλούν γύρω από τη Λαύρα του Ποτσάεφ, θα επηρεάσει την ενότητα της ουκρανικής κοινωνίας και, κατά συνέπεια, την αμυντική ικανότητα της χώρας. Μια τέτοια ανευθυνότητα μπορεί να κοστίσει πολύ ακριβά στην Ουκρανία.
Άλλωστε, το Ποτσάεφ δεν είναι μουσειακό συγκρότημα ούτε απλώς ένα αρχιτεκτονικό μνημείο. Είναι κέντρο πνευματικής ζωής και εν ενεργεία μοναστήρι. Η απόπειρα βίαιης αλλαγής της εκκλησιαστικής του υπαγωγής είναι ικανή να προκαλέσει μια βαρύτατη διαομολογιακή, και ίσως εμφύλια, σύγκρουση. Ωστόσο, προς το παρόν, η δημόσια συζήτηση διεξάγεται κυρίως γύρω από το ποιος πρέπει να λάβει τους τοίχους, τα κτίρια και την υπόλοιπη περιουσία.
Συμπέρασμα
Η αναγνώριση της «σύνδεσης» της Λαύρας του Ποτσάεφ θα επηρεάσει, χωρίς υπερβολή, ολόκληρη την UOC. Εάν η DESS καταφέρει να απαγορεύσει τη Λαύρα σύμφωνα με τις διαδικασίες που προβλέπει ο νόμος, αυτό θα αποτελέσει δεδικασμένο (προηγούμενο). Το σχέδιο θα μπορεί να εφαρμοστεί σε άλλα μοναστήρια, επισκοπές και ενορίες: η DESS δεν θα μπαίνει πλέον στον κόπο να αποδεικνύει τους δεσμούς μιας συγκεκριμένης κοινότητας με τη ROC – θα αρκεί να αποδείξει τη σύνδεση με τη Μητρόπολη Κιέβου.
Οι περιουσιακές συνέπειες για το Ποτσάεφ μπορούν να επέλθουν ακόμη και πριν από την απόφαση του δικαστηρίου για τον τερματισμό των δραστηριοτήτων του θρησκευτικού οργανισμού. Ο νόμος θέτει σε λειτουργία τον μηχανισμό πρόωρου τερματισμού του δικαιώματος χρήσης κρατικής και δημοτικής περιουσίας 60 ημέρες μετά την αναγνώριση της «σύνδεσης» από την DESS.
Γι' αυτό η Λαύρα πρέπει να προστατευθεί με όλα τα νόμιμα μέσα: στο δικαστήριο, στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, στον δημόσιο χώρο. Και το κυριότερο – πρέπει να προσευχόμαστε και να θυμόμαστε τα λόγια του Αποστόλου Παύλου: «Μη νικώ υπό του κακού, αλλά νίκα εν τω αγαθώ το κακόν» (Ρωμ. 12:21).
Τι είναι γνωστό για τη δολοφονία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ
Στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ δολοφονήθηκε ένας μοναχός και τραυματίστηκαν άλλοι δύο. Τι είναι γνωστό για την τραγωδία;
Η λιτανεία του Ποτσάεφ ως λαϊκό δημοψήφισμα για την πίστη
35.000–40.000 προσκυνητές διένυσαν περισσότερα από 200 χιλιόμετρα μέχρι το Ποτσάεφ παρά τις απαγορεύσεις, τους ελέγχους και τον διασυρμό στα μέσα ενημέρωσης – και αυτός ο αριθμός είναι μεγαλύτερος από ποτέ κατά τα χρόνια του πολέμου.
Διατριβή για το «πρωτείο» της Κωνσταντινούπολης: μια διαμάχη που θα πρέπει να επιλυθεί
Εμφανίστηκε μια εκτενής ακαδημαϊκή μελέτη για το «πρωτείο» της Κωνσταντινούπολης. Γιατί αυτό είναι σημαντικό τόσο για την Ουκρανία όσο και για ολόκληρη την Ορθοδοξία
Μαχαιριά στην πλάτη: ποιος πραγματικά τορπίλισε τον Τόμο το 2008;
Ο Βίκτορ Μπαλόγκα διηγήθηκε πώς ο Γιούσενκο έχασε το πατριαρχείο το 2008. Όμως τα ίδια τα γεγονότα της ιστορίας του δείχνουν προς έναν άλλον υπαίτιο – και προοιωνίζονται το σενάριο του 2018.
Ουκρανία: από τον Χριστιανισμό – σε μια εθνική θρησκεία;
Οι αρχές δημιουργούν πάνθεον στη Λαύρα, μεταφέρουν τα λείψανα εθνικών ηρώων, οργανώνουν τελετές με ειδωλολατρικό υπόβαθρο. Τι είναι αυτό; Ας προσπαθήσουμε να το κατανοήσουμε.
Πορτρέτο ενός Βούλγαρου υποστηρικτή της OCU
Ο αρχιμανδρίτης Νικάνωρ τάχθηκε υπέρ της OCU και κήρυξε πόλεμο στον ίδιο του τον Πατριάρχη. Πίσω από αμφότερες τις κινήσεις βρίσκεται η ίδια αρχή – το δικαίωμα να κρίνει αυθαίρετα ποιος είναι κανονικός στην Εκκλησία.