Коментар Митрополита Митрофана: «Про те, що я нібито благословив освятити знамена збройних формувань ЛНР з подивом дізнався з інтернету»

Голова ВЗЦЗ УПЦ зокрема сказав:

“Проглянувши відео-матеріал, у якому людина в священицьких одежах звершує освячення і посилається на моє благословення, хочу сказати наступне:

2. Ні згадана особа, ані будь-хто інший не звертався до мене за благословенням на звершення подібних дій.

1. Мені особисто не знайома особа, яка звершувала освячення. Ця особа не є кліриком Луганської єпархії.

3. Більше того, варто зауважити, що місто Краснодон входить до складу не Луганської, а Ровеньківської єпархії. Згідно з церковними канонами, я взагалі не маю права давати будь-які благословення клірикам інших єпархій.

4. У сам день, коли це відбувалося, а саме – у день пам’яті Божої Матері, Її ікони “Скоропослушниця”, я перебував у Києві, де звершував літургію у Києво-Печерській Лаврі.

5. Мені прикро, що моїм іменем і благословенням прикриваються невідомі мені особи, вводячи в оману віруючих.

6. Сумніваюсь, що подібне благословення міг дати і єпископ Ровеньківський Пантелеїмон, який на даний час, як мені відомо, перебуває на Святій Землі у паломницькій поїздці”.

Источник: отдел внешних церковных связей УПЦ

Читайте также

Теория разбитых окон: почему резкая полемика разрушает Церковь

В последнее время мы видим, как авторы некоторых телеграм-каналов, среди которых есть клирики УПЦ, позволяют себе оскорбительные высказывания в адрес священноначалия

Накануне суда или УПЦ без Киевской Митрополии

Накануне суда, который может вынести решение о запрете Киевской Митрополии УПЦ, имеет смысл порассуждать о том, как на это может ответить Церковь.

Что означает отсутствие Filioque на празднованиях юбилея Никейского Собора

Неупоминание Filioque в Никее и на Фанаре не является чем-то новым, и, разумеется, не означает какого-либо особого развития в отношениях между Православием и папизмом.

Все будут гонимы: что имел в виду апостол Павел?

Сегодня, когда в Украине гонят Церковь – отбирают храмы, епископов бросают в тюрьму, а верующих считают людьми второго сорта, – имеет смысл задуматься: может ли быть иначе?

Богословие ПЦУ: один ли Мессия у христиан и иудеев?

Богослов ПЦУ в диалоге с богословом иудейским заявил, что Мессия у нас один и тот же, а христианство – это иудаизм 2.0. В чем неправда и зачем ее транслировать?

Американское Православие под ударом: украинский сценарий для США?

Православную Церковь ненавидят не потому, что она русская, сербская или антиохийская. Ее ненавидят, потому что она отказывается поклоняться духу времени.