Церковь святого Николая Чудотворца в селе Синява

Церковь святого Николая Чудотворца в селе Синява  (1730) – одна из старейших деревянных церквей Приднепровья. Она расположена  в живописнейшем месте и окружена вековыми соснами, и когда идешь к ней мимо сельских домов, чувствуешь, как тебя постепенно наполняет чувство покоя и благодати Божьей. Она посвящена Святителю Николаю Мирликийскому, Чудотворцу, повсеместно почитаемому в Украине. Количество возведенных в его честь храмов – на втором месте после храмов в честь Пресвятой Богородицы. 

{gallery}0001_photo/2015/08/11/siniava/1-2{/gallery}

История

Церковь святого Николая построена в 1730 году на месте сожженной в 1665 году. В 60-х годах XIX века к алтарю была пристроена ризница, а в 1878 году к храму пристроили колокольню и притвор. Во времена советской власти церковь была закрыта. В 1990 году, по инициативе ныне покойного протоиерея Петра Ковальчука храм был восстановлен и служение было возобновлено. 

{gallery}0001_photo/2015/08/11/siniava/3-4{/gallery}

Архитектура

Церковь  - пятиглавая, выстроена в форме креста. Она стоит на огромных дубовых колодах, закрытых от непогоды деревянными карнизами. Четыре боковых сруба сгруппированы вокруг центрального и каждый из них имеет некоторый наклон к центру, создавая ощущение стройности и полета.  Внутри храма сохранились старинные рамы иконостаса и царские врата, а в приделах – росписи местных народных художников.

{gallery}0001_photo/2015/08/11/siniava/5{/gallery}

Интересные факты

Архитектура храма является нехарактерной для деревянного зодчества Правобежья 18 века – большинства церквей были трехглавыми. Пятисрубные церкви в этот период строились, как правило, в административных центрах или монастырях. По свидетельству профессора университета Св. Владимира -  Григория Павлуцкого,  в Синяве было урочище, называемое Монастырищем, где некогда существовал монастырь. В начале прошлого века на этом урочище оставались следы окружавшего его вала с воротами.

{gallery}0001_photo/2015/08/11/siniava/6-7{/gallery}

Местоположение и окрестности

Село Синява находится в Рокитнянском районе киевской области на речке Рось. Недалеко от церкви  расположена мельница, построенная в 1904 году по приказу хозяина Белоцерковского староства графа А. Браницкого.

{gallery}0001_photo/2015/08/11/siniava/8-9{/gallery}

Рядом с мельницей есть красивейшие пороги и весной, когда вода поднимается – зрелище очень впечатляющее.

{gallery}0001_photo/2015/08/11/siniava/10-13{/gallery}

В нескольких километрах от села – огромный ландшафтный парк, разбитый в 1847 году, урочище Божа гора, место убийства вождя антов Божа готами в ІІІ веке н.э.

{gallery}0001_photo/2015/08/11/siniava/14-18{/gallery}

А также действующая страусиная ферма с замечательными и общительными страусами.

{gallery}0001_photo/2015/08/11/siniava/19-20{/gallery}

 

Читайте также

Бог в «крисани»: Почему для Антоныча Вифлеем переехал в Карпаты

Лемковские волхвы, золотой орех-Луна в ладонях Марии и Господь, едущий на санях. Как Богдан-Игорь Антоныч превратил Рождество из библейской истории в личное переживание каждого украинца.

Рассказы о древней Церкви: положение мирян

В древности община могла выгнать епископа. Почему мы потеряли это право и стали бесправными «статистами»? История великого перелома III века.

Бунт в пещерах: Как киевские святые победили князей без оружия

Князь грозил закопать их живьем за то, что они постригли его бояр. Хроника первого конфликта Лавры и государства: почему монахи не испугались изгнания.

Рассветная утреня: зачем в храме поются песни Моисея и Соломона?

Солнце всходит, и псалмы сменяются древними гимнами победы. Почему христиане поют песни Ветхого Завета и как утренняя служба превратилась в поэтическую энциклопедию?

Кровавое серебро: как кража в Вифлееме спровоцировала Крымскую войну

Мы привыкли, что войны начинаются из-за нефти или территорий. Но в XIX веке мир едва не сгорел из-за одной серебряной звезды и связки ключей от церковных дверей.

Обет поэта: зачем Бродский каждый год писал стихи Христу

Почему поэт, не считавший себя образцовым христианином, чувствовал Рождество острее богословов и как его «волхвы» помогают нам выжить сегодня.