Конфлікт за храм у селі під Ужгородом роздмухується штучно?
На Закарпатті – новий інцидент з розподілом церковного майна. Днями, як стало відомо у ЗМІ, місцева громада греко-католиків перекрила трасу неподалік села Великі Лази Ужгородського району. Цього разу знову йдеться про те, щоб вірян іншої конфесії допустили до так званого почергового богослужіння у храмі, котрий був відданий громаді УПЦ. Греко-католицька громада апелює тим, що вже має рішення суду про доступ до сільського Свято-Вознесенського храму. Однак виконувати його ніхто не поспішає, і саме це нібито викликало обурення у вірян.
Обставини справи пояснив настоятель храму УПЦ, протоієрей Василь Русанюк. Він очолює місцеву православну громаду вже 14 років та недавно ревізував усі документи, які підтверджують право його вірян користуватись цією спорудою – пам’яткою архітектури, котрій скоро буде вже двісті років.
З його слів, ця ситуація тягнеться в селі вже більше двох десятиліть, однак ніколи дотепер доступ за храму не був приводом для конфлікту. Греко-католицька громада є нечисленною, і свого часу їй виділили для богослужінь колишню велику священицьку хату з восьми кімнат. Абсолютно ніяких претензій чи вимог односельчани-греко-католики до своїх православних сусідів не висували. Навіть зараз, каже отець Василь, якісь суперечки виникають тільки тоді, коли до села прибуває виконавча служба чи правоохоронці. А в цілому православні богослужіння відбуваються спокійно, нападів на храм немає і не було. Втім, громада УПЦ налаштована однозначно – культова споруда є їхньою, і згоди на почергове богослужіння не буде.
Що стосується давнього рішення суду про почерговість богослужінь, то його ухвалили майже 10 років тому, але його ніхто ніколи не виконував (за статистикою, в Україні взагалі виконується лише кожне четверте рішення суду) – не було реальної потреби. На питання, чому про це так «вчасно» згадали зараз, священик відповів лаконічно: «Вибори».
Ще раніше громаді греко-католиків не тільки виділили тимчасове помешкання для богослужінь, а й відвели ділянку під будівництво вже власного храму і навіть залили фундамент – за допомогою влади. Однак дотепер ці люди не зробили для завершення будівництва власної культової споруди практично нічого, бо, очевидно, просто не мали у цьому потреби.
Ні на які конфлікти з православними вірянами сільська греко-католицька громада ніколи не йшла, і кому це раптом знадобилось нині – невідомо. Тому, власне, повідомлення про те, що у селі Великі Лази «триває конфлікт», не є цілком достовірним. Православний храм тут ніхто ніколи не ділив, а от «міжконфесійні» протести на кшталт перекривання траси, очевидно, певний час ще будуть дублюватись.
Джерело - портал "Про Церкву"
Читайте также
Все будут гонимы: что имел в виду апостол Павел?
Сегодня, когда в Украине гонят Церковь – отбирают храмы, епископов бросают в тюрьму, а верующих считают людьми второго сорта, – имеет смысл задуматься: может ли быть иначе?
Богословие ПЦУ: один ли Мессия у христиан и иудеев?
Богослов ПЦУ в диалоге с богословом иудейским заявил, что Мессия у нас один и тот же, а христианство – это иудаизм 2.0. В чем неправда и зачем ее транслировать?
Американское Православие под ударом: украинский сценарий для США?
Православную Церковь ненавидят не потому, что она русская, сербская или антиохийская. Ее ненавидят, потому что она отказывается поклоняться духу времени.
Литургические и канонические нарушения при визите папы в Константинополь
Мы стали свидетелями грубейших нарушений канонов, искажения литургического чина и введения верующих в заблуждение относительно различий между Православием и католичеством.
«Спаситель – не слабак»: о новой христологии от ПЦУ
«Священник» ПЦУ Роман Грищук озвучил совершенно новый взгляд на Христа – не тот, к которому все привыкли. Но эта новая «христология» что-то напоминает. Что именно?