Будни Киевского патриархата: подделка документов и махинации с госреестром
Не так давно на сайте risu.org.ua была опубликовали новость с цитатой заместителя директора Госдепартамента по делам культуры, религий и национальностей Тернопольской области Игоря Кульчицкого. Он заявил, что Кременецкий районный суд должен был отказать в рассмотрении жалобы общины УПЦ села Башуки, поскольку община перестала существовать как юридическое лицо. Однако забыл сказать, что юридического статуса прихожане канонической Православной Церкви лишились в результате преступных действий представителей Киевского патриархата и губернатора Тернопольской области Степана Барны.
Церковь в Башуках захватили еще в июне этого года. Община УПЦ решила отстаивать свои права цивилизовано. Обратились в правоохранительные органы и суд. Тем временем, представители УПЦ КП провели в селе свой трационный «референдум». Как неоднократно пояснял глава НПО "Общественная правозащита", правозащитник Олег Денисов, эти «референдумы» никакой юридической силой не обладают. Фактически, это опрос мнения у какой-то группы лиц. Однако активисты УПЦ КП расценивают результаты этих опросов как достаточный повод для силового захвата чужих культовых сооружений.
4 сентября сторонники Киевского патриархата пришли к губернатору Барне с подозрительными документами, изготовленными якобы по результатам «референдума». Одну из бумаг представили, как протокол собрания парафии УПЦ. В «протоколе» говорилось, что община хочет внести изменения в госреестр с целью смены юрисдикции – стать частью Киевского патриархата.
То, что документ – подделка, было ясно любому нормальному человеку. Хотя бы потому, что в это же самое время члены парафии УПЦ, которые, якобы, составляли этот «протокол», активно боролись против рейдерских действий филаретовцев. Однако Степана Барну фальшивка удовлетворила. Губернатор подписал распоряжение о внесении изменений в реестр, а профильные чиновники заменили «УПЦ» на «УПЦ КП». Под тем же самым порядковым номером. Легким росчерком чиновничьего пера, на основании фальшивки, уничтожили одно юрлицо и создали другое.
Прихожане, входящие в общее собрание парафии УПЦ, попытались донести до руководства Тернопольской ОГА, что никаких решений о переходе в под юрисдикцию Киевского патриархата приходское собрание общины УПЦ села Башуки не принимало. Одновременно оспорили в суде результаты незаконного «референдума». Однако чиновники обладминистрации действовали с пугающей скоростью. Документы о замене одной общины на другую подготовили в рекордные сроки.
Сразу после этого представители Тернопольской ОГА вмешались в судебный процесс по уже открытому по иску общины УПЦ в отношении Киевского патриархата. Чиновники обладминистрации, которая участвовала в процессе в качестве третьего лица, вдруг заявили хорошо продуманное ходатайство о том, что дело нужно закрыть, поскольку общины УПЦ уже не существует, а, следовательно, не существует и истца. Этот же тезис позднее озвучил пан Кульчицкий.
Странно, что ни Кульчицкий, ни губернатор Барна и его подчиненные не знают украинского законодательства. Согласно ч. 3. Ст. 8 Закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях», даже если община теряет статус юридического лица, она существует и пользуется всеми правами, так как государственная регистрация религиозной общины вообще не является обязательной.
А может знают, но демонстративно продолжают дискриминацию украинских граждан по религиозному признаку. Более того – вмешиваются в судебный процесс. Благо, что 24 ноября, Тернопольский апелляционный суд своим решением обязал Кременецкий районный суд возобновить производство по делу о признании недействительным решения сборов сельской общины села Башуки.
Будем надеяться, что на этот раз прихожанам УПЦ в Башуках удастся отстоять свои права. Тем более, что по аналогичному делу с такими же обстоятельствами Кременецкий районный суд 27.11.2015 года уже признал недействительным протокол «общего собрания» общины, на основании которого община УПЦ была перерегистрирована в Киевский патриархат.
Читайте также
Экзархат Константинополя для УПЦ: спасение или ловушка?
Что стоит за разговорами о «третьем пути» для Украинской Православной Церкви и чем может закончиться согласие на новую структуру под омофором Фанара?
Почему гонители Церкви рано или поздно оказываются на скамье подсудимых?
Те, кто активнее всего нападает на Церковь, чаще всего прикрывают этим собственные преступления. И рано или поздно за них расплачиваются.
Можно ли христианину участвовать в иудейских обрядах?
Участие в иудейских обрядах стало уже привычным для многих православных священников, епископов, политиков и т. д. Допустимо ли? Что говорят каноны и святые отцы?
Божии законы действуют: урок для мэра-клеветника из Пафоса
Мэр Пафоса, который лоббировал отстранение митрополита Тихика, уволен с должности за уголовные преступления. Предлагаем перевод статьи греческого богослова и автора СПЖ об этой ситуации .
Что стоит за новым призывом ПЦУ к «диалогу»
Главная цель «обращения» ПЦУ – не диалог с УПЦ, а создание алиби перед Константинополем.
УПЦ могла стать автокефальной еще 10 лет назад?
В сети заявили, что Патриарх Варфоломей предлагал Блаженнейшему Онуфрию автокефалию еще в 2016 году. Разбираем, нужно ли было ее принимать.