В Колодянке Житомирской области Киевский патриархат захватил храм, построенный УПЦ

27 декабря в селе Колодянка Житомирской области представители Киевского патриархата захватили Свято-Николаевский храм, построенный общиной УПЦ. В захвате участвовали несколько священников УПЦ КП, местные жители, а также люди из других населенных пунктов. Об этом Союзу православных журналистов сообщил протоиерей Стефан Маркевич, благочинный Новоград-Волынского Преображенского округа УПЦ.

По словам священника, около 11:30 порядка 50 представителей УПЦ КП зашли на территорию храма и заняли культовое сооружение. За происходящим наблюдали несколько десятков бойцов Правового сектора, которые, по их словам, прибыли поддерживать порядок. 27 декабря в селе Колодянка Житомирской области представители Киевского патриархата захватили Свято-Николаевский храм, построенный общиной УПЦ. В захвате участвовали несколько священников УПЦ КП, местные жители, а также люди из других населенных пунктов. Об этом Союзу православных журналистов сообщил протоиерей Стефан Маркевич, благочинный Новоград-Волынского Преображенского округа УПЦ.

По словам священника, около 11:30 порядка 50 представителей УПЦ КП зашли на территорию храма и заняли культовое сооружение. За происходящим наблюдали несколько десятков бойцов Правового сектора, которые, по их словам, прибыли поддерживать порядок. 

Отец Стефан подчеркнул, что община УПЦ будет реагировать на захват храма в рамках украинского законодательства. 

Он также рассказал, что к решительным действиям Киевский патриархат подтолкнул визит заведующего сектором по делам религий и национальностей Житомирской государственной администрации Александра Пивоварского 25 декабря. Пивоварский заявил конфликтующим сторонам, что юридическое разрешение конфликта может затянуться надолго. 

После этого представители Киевского патриархата потребовали проведения традиционного «референдума», который обычно предвещает рейдерский захват церковных сооружений. Община УПЦ отказалась. Тогда представители УПЦ КП установили свои замки на церковь и на ворота в церковной ограде. 

Первая конфликтная ситуация в Колодянке возникла 18 декабря, когда представители Киевского патриархата и Правого сектора собрались около храма с требованием передать здание церкви под юрисдикцию УПЦ КП. Чтобы не допускать эскалации, представители УПЦ и УПЦ КП договорились закрыть храм до разрешения конфликта правовым способом. Однако неделю спустя Киевский патриархат нарушил договоренность.

Община УПЦ зарегистрирована в Колодянке с 1992 года. Храм строили последние 20 лет. В конце осени 2015 года, когда храм был готов и оставалось лишь освятить его, представители УПЦ КП заявили свою претензию на культовое сооружение. При этом община УПЦ КП только недавно подала документы на регистрацию.


Читайте также

Авраамий и пустота: почему в ПЦУ уволили «наместника Лавры»

«Наместник Лавры ПЦУ» начал выстраивать с высшей властью прямые контакты, и моментально был уволен.

Пантеон вместо монастыря: для кого власти «открыли» Дальние пещеры Лавры

Власти торжественно «открыли» Дальние пещеры, которые сами же закрыли три года назад. Возобновляется молитвенная жизнь? Нет, Лавре уготована иная участь.

О критике СПЖ американским автором из СБУ

Сразу в нескольких изданиях Константинопольского Патриархата в США вышла статья с критикой украинской редакции СПЖ. Американская редакция раскрывает , кто стоит за кулисами этого материала.

Зачем Зеленский принял «наместника Лавры ПЦУ»

Удар по Успенскому собору, пантеон героев и угодливая улыбка: как Авраамий Лотыш превратился из «ноунейма» в собеседника первого лица государства.

Как ПЦУ и УГКЦ превращают исполнителей Волыни в героев

Две конфессии, претендующие на особую роль в государстве, героизируют персон, за которыми стоят тысячи жертв среди мирного населения. Как и зачем они это делают?

«Храм всех богов» вместо дома Богородицы: зачем власти пантеон в Лавре

Из Лавры изгнали монахов, провели там концерты и кулинарные шоу, устроили кощунственные манипуляции с мощами. А теперь строят неоязыческий пантеон.