Как провести день Причастия?
Самый главный день в жизни христианина – день Причащения, соединения со Христом в дарах Евхаристии. И к этому дню у многих людей проходит серьезная подготовка. В спектре православных традиций мы видим что, не смотря на различие этих традиций подготовки, у всех есть единое – это благоговейное отношение к Таинству, жажда соединиться с Богом. Ведь недаром священник всегда поздравляет причастников с принятием Святых Тайн.
Но что же мы вкладываем в это «принятие»? Известно ли нам – с Кем мы соединяемся и какая на нас ответственность за Гостя, Которого мы впустили в свой душевный храм? Один из православных духовников Америки, схиархимандрит Иоаким (Парр), рассказывал, как однажды ездил причащать в больницу умирающего человека, и, возвращаясь поздней ночью назад, на метро, он встретился в пустом вагоне с преступником. Это была минутная встреча. Отец Иоаким конечно же испытал страх, поскольку ожидать от того человека можно было лишь самого плохого. И вот, на удивление священника, этот злодей завел с ним разговор.
– Кто ты?
– Я – православный священник, – ответил старец.
– Я не верю в вашего Бога.
– Почему?
– Вы сами в Него не верите. Вы же учите, что Ваш Бог живет в храме и всегда присутствует на Алтаре – и вы уходите из храма со спокойной душей. Если бы это было на самом деле так, то как можно и вовсе уходить из храма, если там Бог есть?
И после этот человек вышел на нужной ему остановке…
Эта история говорит нам о том, как важно понимать, что Бог действительно с нами, Он – среди нас, Живой и Любящий, Он исполняет наши сердца радостью и любовью. Мы уходим из храма. Заканчивается Литургия. Но она не заканчивается в нашей жизни. Вот – мы причастились, приняли неоцененный Дар и теперь наша личная литургия продолжается – мы идем на работу, в семью, идем посещать больных или еще куда, и мы идем туда вместе со Христом. Именно поэтому митрополит Сурожский Антоний говорит об ответственности человека, поскольку, идя на грех, – неважно какой – человек влечет принятого Христа вновь на страдания.
Свой день причастия нам лучше всего провести в молитве. Конечно же, в молитве реальной – в общении с Богом, а это может происходить везде и не только в уединении. Ведь почти у каждого есть семья, а здесь нам стоит помнить слова Апостола: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1 Тим. 5, 8)
Да и Святитель Феофан Затворник в одном из своих писем, адресованных семейным людям, писал о том, что лучше помолиться кратко и заботиться о семейных делах, о членах семьи, творя про себя кратенькую молитву. В этом и заключается наша личная литургия – молиться и любить.
В Таинствах мы выходим за пределы времени. Евхаристия едина и единственна на все века, а Литургия пребывает вне времени, она над временем. Можно сказать, что мы участвуем в одной и той же Литургии со Христом и Его апостолами. Господь со Своими учениками совершил Тайную Вечерю, и мы, участвуя в Евхаристии, всякий раз оказываемся вместе с Ним за тем же самым столом, в Сионской горнице.
Часто, после причастия, люди могут помыслить, что «самое трудное» позади и теперь можно расслабиться, а после этого опускаются в расслабленное состояние, предаваясь увеселениям и застольям. Это так же и бич в нашей церковной среде – со всеми престольными праздниками и именинными пирами, устроенными в честь человека и порой стирающими в своих участниках память о Боге…
Говорят, что пост – это воздержание. Вот мы готовим себя к принятию Тела Христова и что же? Теперь ли стоит оставить такой пост? Мы же вышли не из сегодняшнего храма, а из той самой Сионской горницы – с Тайной Вечери. Да хранит нас Бог от такого безумия. Осуждая окружающих, которые не живут, как нам кажется «правильно», не постятся или еще как грешат, можно не заметить своего греха – и из глубин веков вновь повторяются слова Спасителя: «Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего». (МФ. 7,5)
Итак, самый главный в нашей жизни день – день Причастия – это день Любви, это праздник добра и света – при всей серости жизни. Мы же призваны быть солью земли и светить миру светом Божественной Любви, ощутив эту любовь в Причастии и светясь лучиками любви всем, кто рядом с нами – всегда!
Читайте также
Дьявола посрамляет не месть, а благодарность
Собор, из которого только что изгнали архиепископа Иоанна, сгорел в пожаре. Святитель из ссылки запретил пастве искать в этом виноватых.
Непокорная дочь жреца
На верхней террасе Антиохии Писидийской, где стоял храм Августа, смелой девушке Марине предложили сделку, которая для судьи казалась совершенным пустяком.
Воздушная тревога никогда не прервет богослужение
Когда вой сирены и обстрел обрывают вечернее правило, кажется, что духовная жизнь рушится. Но Церковь это уже проходила – в катакомбах и лагерных бараках.
Бунт потребителей против Господа
Евангельский сюжет о насыщении пяти тысяч человек обнажает вечное разделение общества на потребителей, иждивенцев и редких искателей Бога.
Почему жулики бывают расторопнее праведников?
Управитель подделал расписки, раздал чужое добро – и услышал от Бога похвалу. Эта странная притча объясняет, что нам делать с деньгами.
В религии нового времени нет места для святости
Тысячу лет назад монах Антоний принес на киевские холмы духовную традицию из Европы. Сегодня основанную им святыню пытаются запереть на замок.