Как любить тех, кто к нам плохо относится?
Природа, пробуждаясь от зимней спячки показывает нам, что если сбросить с себя снег, если сбросить с себя морозы, то начнут расти красивые цветы, начнут распускаться деревья и приносить плоды. Так же и человек, который решился в корне изменить свою жизнь должен непременно сбросить с себя груз грехов, критично отнестись к себе, к своей жизни.
Практичный вопрос из жизни: Как любить тех, кто к нам плохо относится?
А на самом деле, как? Давайте подумаем. Здесь не все так просто, как может показаться на первый взгляд. Одно дело сказать: просто полюби своего врага. Другое дело – выполнить сказанное. Тяжело бороться против собственного эгоизма, еще тяжелее идти против своих убеждений. Но вот наступивший Великий Пост – самое время заняться этим важным делом на практике.
Я не идеален
Первое, что стоит понять – я не идеален. Могут быть люди, которым я попросту не нравлюсь. Кто-то слишком груб, кто-то заносчив, кто-то наоборот – слишком покладистый во всех вопросах. То есть человек внутри себя должен осознать, что на самом деле, меня есть за что не любить. И нелюбовь других по отношению ко мне – это не несправедливость, а, возможно, намек на то, что стоит исправиться в некоторых жизненных моментах.
Квинтэссенция христианской любви
А второе, кто бы ни был нас не любящий, в любом случае, мы обязаны следовать словам Христа: «Прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши» (Мк 11.25). Да, и здесь нет ничего удивительного. Нам нужно простить того, кто нас не любит. Простить – не обижаться на него, относиться к нему с любовью, ведь рану нужно заживлять не огнем, но лекарствами. В нашем случае, лучшее лекарство – любовь.
Вы можете возразить, что это тяжело, порой вроде и «нереально», но посмотрите на распятье. Именно там свершился апогей любви, апогей молитвы за тех, кто распинает. Именно Христос дал нам пример того, с какой любовью и каким смирением нужно относиться к тем, кто нас обижает. А если мы считаем себя христианами, то разве наша миссия в мире не заключается в том, чтобы «взять крест свой и следовать за Христом»?
Читайте также
Фарисейство родителей гонит детей из храма
Семья ходит в храм – а подросток закрылся в себе и не верит в Бога. Праведный Иоанн Кронштадтский подсказывает, где мы ошиблись.
Апостол Иоанн хотел сжечь село, а потом написал Евангелие любви
Иаков и Иоанн просили Христа свести огонь на самарянское селение. Прошли годы – и младший из них написал Евангелие в прямо противоположном духе.
Скрытые смыслы древней молитвы к Святому Духу
Раскрытие значения призыва к Утешителю. Секреты древнегреческих терминов и возвращение утраченной радости среди повседневных скорбей.
Бродяги из Нагорной проповеди
Нам кажется, что вера требует бесконечного запаса прочности. Но Христос приходит к тем, у кого больше не осталось сил держать удар, кто дошел до предела своих сил.
Тайный бунт против духовной смерти и диктатуры мыслей
Земная суета превращает людей в пленников навязчивых мыслей. Святые отцы открывают единственный путь к выходу из этого смертельного сна.
Огонь внутри потира
Мы привыкли относиться к Причастию как к благочестивому ритуалу. Но у алтаря нас ждет пугающая реальность встречи с живым Богом.