Истинные монахи
В одном небольшом городе располагался мужской монастырь, настоятелем которого был мудрый и уважаемый игумен. Жизнь текла своим чередом, но настали смутные времена, пришла война, и на долю братии выпали тяжкие испытания.
В связи с начавшейся войной монастырь пришлось закрыть, а монахов распустить. Игумен монастыря очень скорбел о сложившейся ситуации. Перед тем, как братия должна была покинуть монастырь, игумен, стоя перед монахами, сказал последнее напутствующее слово:
– Братия, мы верим, что монастырь снова откроют. Господь нас не оставит. Молитесь в сердцах ваших, и да смилуется Господь над нами. Я верю, что после войны мы, как и прежде, сможем служить и благодарить Господа за всё в нашей любимой обители! Посему братья, даю вам наказ: как только закончится война, немедленно возвращайтесь сюда, вместе отстроим и восстановим нашу обитель.
Братия покинула монастырь и разбрелась по свету кто куда.
Через несколько лет война закончилась, настал долгожданный мир, и братия потянулась обратно в свою обитель – пришло время восстанавливать монастырь. Из 200 человек в монастырь возвратилось меньше 100 монахов.
Игумен был опечален, что не все монахи вернулись. Стоя перед иконой Господа Иисуса Христа, настоятель просил помощи и наставления. Вдруг он услышал голос:
– Пошли несколько монахов, пусть они разыщут оставшихся. Многие из них ещё не знают, что обитель открыта.
Услышав эти слова, игумен возблагодарил Господа и немедленно отправил монахов в путь.
Прошло несколько месяцев, и в монастырь возвратилось ещё около 50 монахов. К счастью, совсем немного монахов умерло во время войны, и игумен не терял надежды собрать всех оставшихся. Но время шло, а больше десятка монахов так и не вернулись.
Настоятель был вновь опечален, на этот раз тем, что не все решили вернуться к монашеству. Игумен снова обратился с молитвой к Господу.
– Господи, как же быть? Пятнадцать монахов до сих пор не возвратились и живут в миру. Как же мне быть? Игумен горько заплакал.
И вновь он услышал голос:
– Молись о тех, кто вернулся. А об остальных не плачь. Они и не были никогда монахами!
Читайте также
Броня невидимок: почему великая схима – это высшая свобода
Черный аналав с черепом – не знак траура, а снаряжение тех, кто покинул земную суету. Как обычная ткань становится щитом от любых земных тревог и страхов.
Человек, который писал умом: Феофан Грек и его белые молнии
Епифаний Премудрый наблюдал за ним часами – и так и не понял, как он работает. Феофан расписывал стены, не глядя на образцы, и одновременно вел беседу о природе Бога.
Практика причастия мирян: как менялась за 2000 лет
За два тысячелетия истории Церкви менялась не только частота принятия Тайн, но и само внутреннее отношение к нему. О том, как Евхаристия прошла путь от «ежедневного хлеба» до редкой награды и обратно.
Почему Торжество Православия – это праздник художников
В Британском музее хранится небольшая икона – тридцать семь сантиметров высоты. Именно с нее стоит начать разговор о том, что произошло в марте 843 года.
Зарытый заживо: как игумен Афанасий переиграл королей и иезуитов
Его убивали трижды – отлучали от сана, заковывали в колодки, расстреливали. Восстанавливаем хронику подвига святого по документам.
Рассказы о древней Церкви: состояние духовенства в первые века
Источники этого времени рисуют довольно неоднозначную картину состояния клира. Чтобы ее себе представить, разберем три аспекта: образование, нравственность и обеспечение.