Истинные монахи

В одном небольшом городе располагался мужской монастырь, настоятелем которого был мудрый и уважаемый игумен. Жизнь текла своим чередом, но настали смутные времена, пришла война, и на долю братии выпали тяжкие испытания.

В связи с начавшейся войной монастырь пришлось закрыть, а монахов распустить. Игумен монастыря очень скорбел о сложившейся ситуации. Перед тем, как братия должна была покинуть монастырь, игумен, стоя перед монахами, сказал последнее напутствующее слово:

– Братия, мы верим, что монастырь снова откроют. Господь нас не оставит. Молитесь в сердцах ваших, и да смилуется Господь над нами. Я верю, что после войны мы, как и прежде, сможем служить и благодарить Господа за всё в нашей любимой обители! Посему братья, даю вам наказ: как только закончится война, немедленно возвращайтесь сюда, вместе отстроим и восстановим нашу обитель.

Братия покинула монастырь и разбрелась по свету кто куда.

Через несколько лет война закончилась, настал долгожданный мир, и братия потянулась обратно в свою обитель – пришло время восстанавливать монастырь. Из 200 человек в монастырь возвратилось меньше 100 монахов.

Игумен был опечален, что не все монахи вернулись. Стоя перед иконой Господа Иисуса Христа, настоятель просил помощи и наставления. Вдруг он услышал голос:

–  Пошли несколько монахов, пусть они разыщут оставшихся. Многие из них ещё не знают, что обитель открыта.

Услышав эти слова, игумен возблагодарил Господа и немедленно отправил  монахов в путь.

Прошло несколько месяцев, и в монастырь возвратилось ещё около 50 монахов. К счастью, совсем немного монахов умерло во время войны, и игумен не терял надежды собрать всех оставшихся. Но время шло, а больше десятка монахов так и не вернулись.

Настоятель был вновь опечален, на этот раз тем, что не все решили вернуться к монашеству. Игумен снова обратился с молитвой к Господу.

– Господи, как же быть? Пятнадцать монахов до сих пор не возвратились и живут в миру. Как же мне быть? Игумен горько заплакал.

И вновь он услышал голос:

– Молись о тех, кто вернулся. А об остальных не плачь. Они и не были никогда монахами!

Читайте также

Братства: сетевая структура против империи

В 1596 году православие в Украине объявили «мертвым». Но пока элиты уходили в костелы, простые мещане создали структуру, которая переиграла империю и иезуитов.

Анатомия стыда: почему фреска Мазаччо передает боль

Перед нами образ, который разделил историю на «до» и «после». Фреска Мазаччо – это не просто искусство, это зеркало нашей катастрофы.

Деревянный колокол: почему стук била сегодня звучит громче бронзы

Тот, кто привык к медному пафосу, вряд ли поймет этот сухой стук. Но именно он созывал людей в Ковчег. История била – вызов современной эпохе.

Гнев и тишина: какой взгляд Бога встретит нас в конце времен?

Мы стоим перед двумя безднами: яростным вихрем Микеланджело и кротким взором преподобного Андрея. Два лика Христа – две правды, которые мы ищем в огне испытаний.

Как горсть пшеницы победила императора: Съедобный манифест против смерти

Перед нами блюдо с коливом – вареная пшеница с медом. Простая каша? Нет. Это документ сопротивления, написанный зерном вместо чернил.

Священное признание в любви: Что прославляется в «Песни песней»

В этой библейской книге ни разу не упомянуто имя Бога. Зато там – поцелуи, объятия, описания обнаженного тела. Раввины спорили, не выбросить ли ее из Писания. А монахи читали ее как молитву.