Я занят

В одном селе жила многодетная семья – муж, жена и четверо ребятишек. Всю жизнь хозяин дома тяжело работал и старался обеспечить своих близких всем необходимым.

Каждое воскресенье жена водила детей в храм, на службу. Однако глава семьи отказывался ходить в церковь, и на вопрос жены, почему он не ходит, всегда отвечал одно и то же: «Ты иди. А я занят».

У хозяина дома была привычка. Какое бы дело мужчина не начинал, даже самое незначительное, всегда приговаривал: «Боже, помоги!» или «С Божьей помощью!». Без этих слов, он не приступал ни к какой работе. Поэтому за свою долгую жизнь он большое количество раз обратился к Богу, и такое же количество дел переделал с Божьей помощью.

И вот настало время мужчине умирать.

 – Давай я позову священника, – осторожно предложила жена, – чтобы ты исповедался и причастился.

После слов жены, мужчина задумался. За мгновение у него перед глазами пробежала вся его жизнь – в трудах и заботах. Он вспомнил, сколько раз жена предлагала ему пойти храм, и сколько раз он отказывался, ссылаясь на занятость.

Неожиданно мужчина сделал усилие, с большим трудом встал с кровати и сказал жене:

– Не зови священника. Я сам пойду в храм. Господь столько раз приходил ко мне, а я к Нему ни разу!

Потом он обернулся к детям, и сказал:

– Как бы заняты вы не были, не упускайте возможности прийти к Богу. Помните – Господь намного больше нас занят, но всегда помогает нам, как только мы к Нему обратимся!

Читайте также

«Пикасо́»: грехопадение и покаяние

​Отрывки из книги Андрея Власова «Пикасо́. Часть первая: Раб». Эпизод 26. Предыдущую часть произведения можно прочитать здесь .

Ключи от Канева: как преподобномученик Макарий не отступил перед ордой

Сентябрь 1678 года помнит дым над Днепром и сотни людей в соборе. История преподобномученика Макария Овручского о пастыре, который не бросил своих овец ради спасения жизни.

Постная весна или засушливый ад: чему нас учит дуэль Зосимы и Ферапонта

Почему сухари отца Ферапонта пахнут гордыней, а вишневое варенье старца Зосимы – любовью. Читаем Достоевского в середине поста.

Броня невидимок: почему великая схима – это высшая свобода

Черный аналав с черепом – не знак траура, а снаряжение тех, кто покинул земную суету. Как обычная ткань становится щитом от любых земных тревог и страхов.

Человек, который писал умом: Феофан Грек и его белые молнии

Епифаний Премудрый наблюдал за ним часами – и так и не понял, как он работает. Феофан расписывал стены, не глядя на образцы, и одновременно вел беседу о природе Бога.

Практика причастия мирян: как менялась за 2000 лет

За два тысячелетия истории Церкви менялась не только частота принятия Тайн, но и само внутреннее отношение к нему. О том, как Евхаристия прошла путь от «ежедневного хлеба» до редкой награды и обратно.