Ценность Вселенских Соборов в условиях современных реалий
31 мая Православная Церковь чтит память отцов 7-ми Вселенских Соборов. Как известно – Вселенские Соборы, которые происходили в течение почти 8-ми веков, являются, в определенной степени, фундаментальными для всего православного мира, ведь решениями этих, если так можно выразиться – съездов, Церковь руководствуется до сих пор.
Вселенские Соборы сопровождались серьезными историческими событиями, которые часто ложились в основе самых соборов, а иногда – являлись их последствиями. Однако те неоценимые результаты, которые были достигнуты на Вселенских Соборах, легли в основе православного богословия. Благодаря Вселенским Соборам утверждались догматы, развивалось христианское учение.
Почитание святых отцов 7-ми Вселенских Соборов обусловлено теми достижениями их собраний, которыми сегодня пользуется Православная Церковь. Верность их решений проверена временем и теми многочисленными испытаниями, которые пришлось пережить многим православным христианам в разные периоды истории Церкви. Те истины, которые достигли святые отцы на Вселенских Соборах веками были настолько сакральными, что верующие люди даже отдавали за них свои жизни.
В Православии принято считать, что догматы, определенные на Вселенских Соборах, не могут расширяться, изменяться или количественно увеличиваться. Определено, что святые отцы 7-ми Вселенских Соборов в полной мере раскрыли учение Православной Церкви, поэтому какое-то дополнительное учение Церкви сегодня является излишним.
Вспоминая Вселенские Соборы, стоило бы вспомнить и будущий Всеправославный Собор, который вот-вот пройдет. Однозначно, что этот Собор станет выдающимся событием в истории вселенского Православия, ведь Поместные Церкви не воплощали подобных замыслов уже очень давно. Но можно ли говорить о том, что этот Собор будет, как говорят в народе, «8-м вселенским»?
Если прибегнуть к терминологии, то нужно признать, что Всеправославный Собор, который состоится на Кипре, будет наиболее вселенским. Вряд ли в истории Вселенских Соборов случалось так, что хоть на одном из них собирались все без исключения поместные Православные Церкви. Но эта разница является не существенной, так как обусловлена только возможностями нашего и того времени.
Всем понятно, что в периоды Вселенских Соборов способность передвигаться на дальние расстояния была ограниченной. Были случаи, когда епископы умирали от болезней или переутомления по дороге к месту проведения Собора. Параллельно это сопровождалось риском разбойных нападений и другими обстоятельствами, которые часто решали судьбу дальнейшего путешествия. Сегодня же все гораздо проще, а передвижения представителей самой дальней из поместных Церквей займет максимум 8 часов самолетом.
И однозначно понятно, что Всеправославный Собор 2016 года вовсе не претендует на звание вселенского в том смысле, в котором мы привыкли воспринимать 7 Вселенских Соборов. В первую очередь это обусловлено тем, что священность 7 Вселенских Соборов никто не осмелится нарушить. Эта тема – закрытая. Во-вторых, на предстоящем кипрском Соборе не будет приниматься решений догматического характера, что является существенным отличием от Соборов Вселенских.
Опасения, которые возникают сегодня у представителей Поместных Церквей относительно будущего течения Всеправославного Собора в некоторой степени оправданы. Однако все зависит от тех людей, которые решают судьбу решений, которые будут приняты на Кипре.
Поскольку надобность в подобном собрании назрела, остается только надеяться на то, что Всеправославный Собор, хотя и не будет претендовать на звание Вселенского или Святого, пройдет в лучших традициях тех собраний, которые положительно влияли на судьбу Церкви. На плечах предстоятелей Православных Церквей мира лежит большая ответственность, которая заключается в продолжении великого дела укрепления единства Святой Церкви, так же, как это делали святые отцы 7-ми Вселенских Соборов, память которых мы чтим сегодня.
Читайте также
Как ПЦУ и УГКЦ превращают исполнителей Волыни в героев
Две конфессии, претендующие на особую роль в государстве, героизируют персон, за которыми стоят тысячи жертв среди мирного населения. Как и зачем они это делают?
«Храм всех богов» вместо дома Богородицы: зачем власти пантеон в Лавре
Из Лавры изгнали монахов, провели там концерты и кулинарные шоу, устроили кощунственные манипуляции с мощами. А теперь строят неоязыческий пантеон.
Зачем православные иерархи приучают нас к «архиепископессам»?
Патриарх Феофил принял Сару Маллалли в Иерусалиме, на Фанаре молятся с «епископессами»-лесбиянками. Это не вежливость и не дипломатия. Так открывается окно Овертона.
Визит папы, майданы и «уход от Москвы»: кто выиграл?
Еленский признал, что визит Иоанна Павла II стал шагом «прочь от Москвы» и связан с двумя Майданами. Посмотрим, что от этого получила УГКЦ, а что – вся остальная Украина.
Отлучение Кохановской: о чем умолчал одесский указ
В УПЦ возник конфликт из-за указа Одесского митрополита об отлучении от Причастия правозащитницы Виктории Кохановской.
Горящая Лавра: почему христианин не может быть частью войны ненависти
Полыхающая крыша Успенского собора – это образ нашего времени.