Церковь и государство – непростые взаимоотношения
Взаимоотношения Церкви и государства никогда простыми не были. За две тысячи лет своего существования Церковь пережила множество гонений. Миллионы мучеников, сожжённые, взорванные и закрытые храмы – всё это горькие плоды борьбы государства против Церкви. Конечно же, Церковь выстояла, потому что иначе и быть не может. Вопрос в другом: зачем нужны все эти попытки уничтожить Её?
Ответы долго искать не надо. Всё дело в том, что Церковь Христова – не от мира сего. Она живёт совершенно другими интересами, а её цели и задачи в корне отличаются от тех, что ставит перед собой государство. Церковь как Тело Христово, хочет подчинить человека Царю Небесному, государство – царю земному. И в принципе интересы этих двух структур – Церкви и государства – не должны пересекаться. Каждый должен заниматься своим делом.
Философ Владимир Соловьёв как-то заметил, что государство не должно строить рай на земле, оно должно не допустить ада. Но, как это слишком часто бывает, тот, кто хочет оправдать свои политические провалы, вместо того, чтобы заниматься вопросами экономики, начинает заниматься вопросами религии.
А история свидетельствует, что когда власть имущие вмешиваются в дела Церкви, то ничего хорошего из этого не бывает. Пытаясь подчинить Тело Христово себе, они в конце концов теряют то, ради чего всё это затевалось – теряют государство. Ведь в конечном итоге Церковь – это люди. А люди всегда больше всего дорожили и дорожат своей свободой, высшей формой проявления которой есть религия. Именно поэтому Конституция любого государства предпочитает не вмешиваться в религию – это гибельно и бесперспективно.
Всё это я говорю в свете проекта закона (№ 4128), принятие которого планируется в парламенте Украины. По мнению авторов, этот законопроект должен облегчить переход общины в иную юрисдикцию демократическим путём. По мнению Церкви – этот проект закона поставит рейдерские захваты храмов на государственную основу. Что мы получим в итоге? А то, что верующие, несмотря на существование закона, всё равно будут отстаивать свои храмы. А значит, окажутся вне закона. Вопрос – неужели государству это надо? Сомневаюсь. Потому что уверен – это надо тем, кто государство хочет разрушить.
Ну а Церковь всё равно выстоит. Она ведь не от мира сего…
Читайте также
Покаяние царя и красный плащ Урии
Третья часть покаянного канона – это не урок морали. Это анатомия и зеркало предательства.
Синдром жены Лота: почему покаяние не терпит ностальгии
Христос произнес о ней три слова. Но именно они – одно из самых острых предупреждений во всем Евангелии.
Весна духовная: почему мы поздравляем друг друга с началом Великого поста
Со стороны это похоже на коллективное помутнение рассудка. Но за этим поздравлением – одна из самых глубоких тайн христианской жизни.
Анатомия прощения: как примириться с Богом и перестать судить себя
В Прощеное воскресенье мы часто просим прощения машинально. Но как простить тех, кто причинил настоящую боль, и как примириться с Творцом?
Шлюз перед глубиной: как не превратить Сырную седмицу в карнавал
Масленица – это не про блины-солнышки, а про подготовку к глубине поста. Разбираемся, почему Церковь оставила еду, но изменила смыслы.
Старцы Газы: как «духовные коучи» VI века лечили душу через молчание
В эпоху «антизатвора» и цифрового шума советы святых о «расцеплении» с эго и гигиене сознания становятся радикальным лекарством для современного человека.