Церковь и государство – непростые взаимоотношения
Взаимоотношения Церкви и государства никогда простыми не были. За две тысячи лет своего существования Церковь пережила множество гонений. Миллионы мучеников, сожжённые, взорванные и закрытые храмы – всё это горькие плоды борьбы государства против Церкви. Конечно же, Церковь выстояла, потому что иначе и быть не может. Вопрос в другом: зачем нужны все эти попытки уничтожить Её?
Ответы долго искать не надо. Всё дело в том, что Церковь Христова – не от мира сего. Она живёт совершенно другими интересами, а её цели и задачи в корне отличаются от тех, что ставит перед собой государство. Церковь как Тело Христово, хочет подчинить человека Царю Небесному, государство – царю земному. И в принципе интересы этих двух структур – Церкви и государства – не должны пересекаться. Каждый должен заниматься своим делом.
Философ Владимир Соловьёв как-то заметил, что государство не должно строить рай на земле, оно должно не допустить ада. Но, как это слишком часто бывает, тот, кто хочет оправдать свои политические провалы, вместо того, чтобы заниматься вопросами экономики, начинает заниматься вопросами религии.
А история свидетельствует, что когда власть имущие вмешиваются в дела Церкви, то ничего хорошего из этого не бывает. Пытаясь подчинить Тело Христово себе, они в конце концов теряют то, ради чего всё это затевалось – теряют государство. Ведь в конечном итоге Церковь – это люди. А люди всегда больше всего дорожили и дорожат своей свободой, высшей формой проявления которой есть религия. Именно поэтому Конституция любого государства предпочитает не вмешиваться в религию – это гибельно и бесперспективно.
Всё это я говорю в свете проекта закона (№ 4128), принятие которого планируется в парламенте Украины. По мнению авторов, этот законопроект должен облегчить переход общины в иную юрисдикцию демократическим путём. По мнению Церкви – этот проект закона поставит рейдерские захваты храмов на государственную основу. Что мы получим в итоге? А то, что верующие, несмотря на существование закона, всё равно будут отстаивать свои храмы. А значит, окажутся вне закона. Вопрос – неужели государству это надо? Сомневаюсь. Потому что уверен – это надо тем, кто государство хочет разрушить.
Ну а Церковь всё равно выстоит. Она ведь не от мира сего…
Читайте также
Христианство начинается там, где отбирают храмы
Когда привычный церковный уют рушится, мы впадаем в отчаяние. Святитель Иоанн Златоуст из ссылки объясняет, почему истинная вера шире стен храма.
Бесполетная зона над сердцем
Внешний мир сошел с ума и требует стопроцентной мобилизации злобы. Настоящее миротворчество сегодня – это вооруженный блокпост внутри сердца.
Нож мясника вместо меча крестоносца
Христос приносит людям не боевой меч, а кухонный нож. Эта разница меняет весь смысл Его слов о разделении семьи.
Тоска от голода по вечности
Смутное удушье среди безопасности и изобилия было криком сердца, созданного для бесконечности.
Нечистота двойного дна
«Блаженны чистые сердцем» – это заповедь об искренности, которая не прячет от Бога душевные раны.
Укрощение степного зверя
Наша христианская вера выросла поверх пепла идолов и костей животных. И первым камнем в ее основании стала переплавленная вера князя, поднявшегося из глубины собственного ада.