Патриоты или язычники? Кто они, новые сыновья лейтенанта Шмидта? (ВИДЕО)
Иерархи используют весь спектр политической терминологии для того, чтобы доказать руководству страны, что именно их структура достойна быть Церковью №1 в Украине.
Но Киевский патриархат пошел в этой борьбе «патриотов» еще дальше. Они заявили о том, что больше не считают Константинополь Церковью-Матерью. А своей Матерью считают украинскую землю.
Еще в 2009 году глава УПЦ КП объявил, что Константинополь киевскому патриархату не нужен, а главная задача его структуры – вовсе не признание со стороны других Православных Церквей. «Мы осознаем, что мы – поместная церковь, автокефальная и независимая, и у нас все есть».
Весной нынешнего года архиерейский собор этой организации заявил нечто совершенно противоположное, а именно: «Киевский патриархат признает только Константинопольський Патриархат своей Церковью-Матерью и от нее ожидает признания исторически совершенного и канонически обусловленного факта автокефалии УПЦ».
Но и это не все! На днях викарий Волынской епархии Киевского патриархата епископ Владимир-Волынский Матфей (Шевчук) опроверг заявление архиерейского собора и заявил, что Константинопольская Церковь им не мать.
А мать для УПЦ КП, оказывается, – это украинская земля.
Что ж, епископ УПЦ КП лишь озвучил то, что было очевидно с самого начала работы этой организации. А именно: Киевский патриархат – вовсе не те, за кого себя выдают.
Ведь вся их деятельность – поклонение украинской земле, украинской нации, ее символам и атрибутам. Прославление ее воякив в качестве святых и очевидное прислуживание государству – все это идеология вовсе не христианской, а языческой организации. И Киевский патриархат говорит об этом открыто.
Читайте также
Чего власть добивается от митрополита Арсения?
Государство добивается от владыки Арсения перехода в ПЦУ или согласия на обмен.
«Каноническая математика» Константинополя, или Откуда в ПЦУ взялись епископы
Почему для диалога с ПЦУ нет фундамента и почему «каноническая математика» Константинополя не дает результатов.
Cлово как преступление: за что суд признал виновным митрополита Феодосия
Суд вынес вердикт митрополиту Черкасскому Феодосию: виновен! В чем? Анализируем приговор суда.
Почему под предлогом нацбезопасности власть в реальности уничтожает Церковь
Сегодня уже прошло достаточно времени, чтобы увидеть логику уничтожения Православия в Украине. В чем она состоит и какова роль ПЦУ в этой схеме?
Экзархат Константинополя для УПЦ: спасение или ловушка?
Что стоит за разговорами о «третьем пути» для Украинской Православной Церкви и чем может закончиться согласие на новую структуру под омофором Фанара?
Почему гонители Церкви рано или поздно оказываются на скамье подсудимых?
Те, кто активнее всего нападает на Церковь, чаще всего прикрывают этим собственные преступления. И рано или поздно за них расплачиваются.