Патриоты, или язычники? Кто они, новые сыновья лейтенанта Шмидта?
При демонстративных объятиях и желании слиться в одну Поместную Церковь, украинские "патриотические" конфессии в реальности подковерно борются друг с другом за статус государственной Церкви.
Иерархи используют весь спектр политической терминологии для того, чтобы доказать руководству страны, что именно их структура достойна быть Церковью №1 в Украине.
Но Киевский патриархат пошел в этой борьбе "патриотов" еще дальше. Они заявили о том, что больше не считают Константинополь Церковью-Матерью. А своей Матерью считают украинскую землю.
Еще в 2009 году глава УПЦ КП объявил, что Константинополь киевскому патриархату не нужен, а главная задача его структуры - вовсе не признание со стороны других Православных Церквей. "Мы осознаем, что мы - поместная церковь, автокефальная и независимая, и у нас все есть".
Весной нынешнего года архиерейский собор этой организации заявил нечто совершенно противоположное, а именно: «Киевский патриархат признает только Константинопольський Патриархат своей Церковью-Матерью и от нее ожидает признания исторически совершенного и канонически обусловленного факта автокефалии УПЦ».
Но и это не все! На днях викарий Волынской епархии Киевского патриархата епископ Владимир-Волынский Матфей (Шевчук) опроверг заявление архиерейского собора и заявил, что Константинопольская Церковь им не мать.
А мать для УПЦ КП, оказывается, - это украинская земля.
Что ж, епископ УПЦ КП лишь озвучил то, что было очевидно с самого начала работы этой организации. А именно - киевский патриархат - вовсе не те, за кого себя выдают.
Ведь вся их деятельность - поклонение украинской земле, украинской нации, ее символам и атрибутам. Прославление ее воякив в качестве святых и очевидное прислуживание государству - все это идеология вовсе не христианской, а языческой организации. И Киевский патриархат говорит об этом открыто.
Читайте также
Американское Православие под ударом: украинский сценарий для США?
Православную Церковь ненавидят не потому, что она русская, сербская или антиохийская. Ее ненавидят, потому что она отказывается поклоняться духу времени.
Литургические и канонические нарушения при визите папы в Константинополь
Мы стали свидетелями грубейших нарушений канонов, искажения литургического чина и введения верующих в заблуждение относительно различий между Православием и католичеством.
«Спаситель – не слабак»: о новой христологии от ПЦУ
«Священник» ПЦУ Роман Грищук озвучил совершенно новый взгляд на Христа – не тот, к которому все привыкли. Но эта новая «христология» что-то напоминает. Что именно?
Как правда об УПЦ прорывается наружу в США и кто этому препятствует
Встречи православного духовенства США с конгрессменами по вопросу гонений на УПЦ вызвали сильный переполох среди лоббистов Зеленского и ПЦУ. Что все это значит?
Апелляция на Фанар: гарантия справедливости или поощрение несправедливости
«Дело Тихика» показывает, что апелляция обращается против самой себя, когда из гаранта справедливости становится инструментом ее попрания.