Почему в век науки мы увлеклись суевериями
Так в чем же дело? Почему человек в век науки и просвещения так легко отдается на растерзание суевериям? А все потому, что забывает первую часть той фразы, которой Христос охарактеризовал его – «род неверный». Суеверие – это суетная, пустая вера. Другими словами – это вера в ничто, в ноль. Но вместе с тем это все-таки вера, а раз так, то она отвращает человека от веры истинной, от веры в Бога. Любое суеверие – это религиозное предательство. То есть если человек надеется, что его защитит красная нить, значит, он сознательно отказывается от защиты Божией. Но красная нить – это суеверие, ноль и защитить она не может... Вот и получается, что мы, такие умные и просвещенные, попадаемся в простенькую ловушку, расставленную дьяволом, который не только хочет нас погубить, но и выставить глупцами. Выбор, как говорится, за нами...
Читайте также
Бог в подгузниках: почему Всевышний стал младенцем
Почему нам проще верить в «космическую энергию», чем в Бога, Которому нужно менять пеленки, и зачем Всемогущий решил стать беспомощным.
Божественная математика от старца Паисия: Как нули могут стать миллионами
Зимняя встреча в келье Панагуда. Почему мы считаем свои грехи и успехи по законам человеческой бухгалтерии, а Бог – по законам любви, где 2+2 не всегда равно 4.
Икона «Нечаянная радость»: Почему Богородица иногда разрушает наш комфорт?
Какая страшная история скрыта за уютным названием иконы, о духовном «раздвоении личности» и почему Бог вынужден действовать, как хирург.
Почему из десяти выживает только один: страшная статистика благодарности
Разбор евангельской драмы о проказе. О том, почему вера – это прыжок над здравым смыслом и почему «сыны царства» рискуют оказаться во тьме.
Немой убийца души: почему отсутствие боли – самый страшный симптом
Биология лепры объясняет катастрофу современного бесчувствия. О демиелинизации совести, цифровом цинизме и потере человеческого облика.
Выключи новости, включи молитву: советы радиста Паисия Святогорца
О том, как превратить ленту тревожных новостей в четки и сохранить рассудок по методу афонского старца, знавшего толк в чистом эфире и доверии Командиру.