Охранник молитвы

Служить Богу – означает приносить плод, Богоугодный Господу. А чтобы принести больше плода, мы должны пребывать в Божьем Слове, через которое Бог говорит к нам, и которое очищает нас. Библия – это письмо любви Бога к человеку! Через Библию Господь говорит: «Дитя, посмотри как сильно Я Тебя люблю, Я создал этот мир для Тебя, Я отдал Своего Единородного Сына, чтобы Тебя спасти, дал жизнь вечную, чтобы грех не имел власти над Тобой, чтобы Ты не находился в депрессии, в конце концов, чтобы Ты был счастлив».
Нужно приносить плоды там, где живем, то есть в своей семье: любить и почитать своих родителей, детей, жену/мужа – помогать им, поддерживать, быть послушными им, не роптать и не осуждать. Жить в согласии со своими братьями и сестрами, любить их. И обязательно следует приносить плод там, где мы живем или работаем.
Рассуждая о служении Богу и людям, хочется поговорить о людях, которые однажды услышали призыв Христа: «Сын, дай мне свое сердце!» и всю жизнь посвятили Богу.

– Отец Виталий, как и когда Вы решили стать священником?
– Спасибо за вопрос, дорогой отче! Прежде всего, вера в Бога и желание послужить Ему подвигли меня стать священником. Когда я был прихожанином Кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы в г. Кировоград, мне очень нравились песнопения и богослужения нашей Православной Церкви, особенно меня поразило диаконское служение – выправка и мощный голос протодьякона. Служением протодиакона восхищались во время службы все верующие. Однажды, перед богослужением меня пригласили в алтарь для того, чтобы помочь во время проведения архиерейской службы. И с того момента в течение четырех лет я был иподиаконом ныне покойного Высокопреосвященного Василия, архиепископа Кировоградского и Александрийского.
Очень часто знакомые и соседи с удивлением мне задавали вопрос: «Виталий, почему ты решил стать священнослужителем?» А я, будучи тогда всего лишь студентом Одесской семинарии, пожимал плечами, улыбался и с радостью отвечал: «Я хочу служить Богу». Вот так, не мог я до конца объяснить маловерным людям то, что зародилось в моей душе – призвание. Уже позже я сумел объяснить этот зов словами, которые прочел в одном из произведений выдающегося отца церкви святителя Иоанна Златоуста: «Нет больше дела в нашей земной жизни, чем совершать Божественную литургию».
Все это пришлось мне по сердцу: богослужения, каноны, песнопения, и с 1996 года владыка Василий (Васильцев) рукоположил меня в священный сан. Так и началось мое диаконское служение.
– Как Ваша жена восприняла новость о том, что она скоро станет матушкой?
– Нелегко и непросто! Были колебания, сомнения, долгие разговоры. Ведь быть женой священника очень трудно и ответственно. Матушка разделяет все радости и скорби нашей жизни, как в церкви, так и в быту, и является первой помощницей для своего мужа.
Сначала Виктория волновалась и переживала, ведь отцы церкви пишут, что матушка служит вместе со своим мужем. Следует констатировать, что с Божьей помощью – все в порядке, ведь в этом году будем молитвенно праздновать 20 лет совместной жизни.
– Какова, по Вашему мнению, главная духовная составляющая диаконского служения?
– Из Святого Писания мы знаем, что во времена Христа и в первые века христианства, люди старались наилучшим образом посвятить Господу своих детей и свою жизнь.
Слово диакон переводится с греческого языка как «служитель». Основная обязанность диакона заключается в том, чтобы помогать священнику в совершении Таинств, в первую очередь – Таинство Святой Евхаристии.
Диакон, по моему мнению, является охранником молитвы священника. Поэтому должен неотступно следовать всем канонам и правилам Православной Церкви.
Задача диакона заключается в том, чтобы молитвенно и благоговейно произносить священные тексты, молитвы и просьбы во время богослужения. Он, с одной стороны, – призывает народ к молитве, а с другой – помогает настроить души молящихся на правильную духовную ноту. При этом диакон своими устами озвучивает особые прошения, нам всем знакомые: «Господу помолимся», «У Господа просим», «И всю жизнь нашу Христу Богу предадим».
Мне приходят на ум слова выдающегося деятеля Церкви, Блаженнейшего митрополита Владимира (Сабодана), который сказал: «Человек, который тратит себя полностью, может стать духовно богатым». Я всегда вспоминаю эти золотые слова и давно в своем сердце отчеканил такой жизненный лозунг: «Жить – Богу служить».
– Что, по Вашему мнению, означают слова «Всякое дыхание да хвалит Господа»?
– Люди могут прославлять Бога словом, делом и мыслью. А животные или бессловесные растения прославляют Господа своей красотой, мощью и совершенством. Как прекрасен дождь, дающий жизненную силу и подъем растениям – он этим прославляет Бога; как волшебна природа пейзажа или лесного натюрморта – и это славит Бога; а как славит Творца полный силы и налитый теплом солнца колосок пшеницы, дающий пропитание людям и животным.
Все живое – создано Богом, а любое творение прославляет своего Творца, по умолчанию, только лишь своим существованием.
Если человек не хочет посвятить себя Богу, то Его место займут другие вещи: деньги, обиды, страх, гордыня, страсти и т.д. Человек создан для служения, и если он не служит Богу, то создает себе других кумиров. Только лично от каждого зависит, служить Богу или мамоне, но следует помнить о последствиях.
Завершая свою мысль, хочу подчеркнуть, что человек должен использовать драгоценный дар свободы, чтобы своей жизнью прославить Бога, а народ чтобы видел добрые дела человека и прославлял Отца Небесного.
Разговаривал прот. Дионисий Буренко
Читайте также
Женский путь сердца, непостижимый мужскому рассудку
Женское сердце любит вопреки всему. Оно не следует логике, оно живет чувством. Жены продолжали любить Христа и мертвого, как живого.
«Церковь жива!»: как прошел пасхальный флешмоб СПЖ
Десятки людей из Украины и других стран прислали видео и фото, как они встречали Пасху Христову.
Что происходит с хлебом и вином на Литургии?
Для Церкви Литургия – это не театральное представление, а действие, в котором Дух Святой совершает реальное изменение хлеба и вина в Тело и Кровь Спасителя.
Крест – это о том, что мы еще не совсем христиане
Крест Христов – это не просто знамя нашего спасения. Это еще и символ того, каким должно стать наше сердце.
Православный клон язычества
Время так называемого благоденствия, когда православная религия и государство живут в мире и согласии, на самом деле самое худшее время для Церкви Божией.