Чему нас учит фильм "Монах и бес"

Не так давно в прокате появился фильм, который сразу наделал довольно много шума. Называется он "Монах и бес". Причем, как у любого более-менее заметного явления в мире культуры, у него сразу появились как рьяные противники, так и не менее рьяные защитники. Одно можно сказать точно: равнодушных практически не осталось.

О чем кино? Пересказывать его сюжет, наверное, не имеет смысла, ведь можно просто посмотреть. Скажу одно - фильм о постоянной, непрекращающейся борьбе между добром и злом. Борьбе, которая происходит в душе человека. И в первую очередь - в душе христианина. Не важно, монах это или мирянин. Поэтому совершенно спокойно можно дать и другое название - "Человек и бес".

Многие богословы совершенно точно уверены, что христианство - это наука о спасении. Другие утверждают, что оно - наука о смерти. Третьи говорят, что быть христианином - значит бороться со злом (естественно, что при всем при этом подразумевается вера в Христа Спасителя). И можно сказать, что правы все. Потому что христианство учит нас, что спасение только во Христе, жизнь временная - это подготовка к вечности, которая осуществляется через борьбу со злом. Так вот, в "Монахе и бесе" режиссеру удалось все эти элементы органично вплести в повествовательную канву. На примере жизни одного монаха показано, что значит для человека быть христианином и как трудно им быть.

Монах борется со злом, борется с самим собой. В конечном итоге он побеждает. Но побеждает как? Побеждает чем? Любовью! Он действительно настолько сильно возлюбил всю тварь, что испытывал жалость даже по отношению к бесу. Удивительно, неправдоподобно? Но давайте вспомним, что именно об этом говорит нам один из величайших подвижников нашей Церкви преподобный Исаак Сирин: "Сердце, объятое любовью, сожалеет о всей твари, даже о бесах".

Поэтому о чем же фильм? А он о том, что только любовь способна победить зло. И перед Ее лицом становится безоружным даже "отец зла и лжи" диавол. Это, наверное, самый главный и самый нужный вывод для всех нас - любовь побеждает зло! Почему бы не воспользоваться ею?

КП

Читайте также

Громила, ставший адептом любви к врагам

Преподобный Силуан Афонский гнул железо, пил водку и одним ударом кулака чуть не убил человека. В конце концов он стал святым.

Полуденный бес – древнее имя апатии и тоски

Печаль без причины – не в новинку для христиан. Аскеты полторы тысячи лет назад дали этому врагу имя и описали все его уловки.

Исцеление от душевной тошноты

Мы иногда путаем поиск евангельской правды с желанием поквитаться с обидчиком. В Нагорной проповеди Христос предлагает человеку глоток живой воды, возвращающий жизнь.

Ловушка лжепатриотизма и духовное мужество в эпоху гонений

​Настоящая любовь к Родине начинается с победы над собственными страстями. Взгляд православного клирика на верность Богу, уловки политиков и соблазны карьеры.

Святой с невыносимым характером

Блаженный Иероним Стридонский ругался с друзьями, оскорблял оппонентов и срывался на всех – и этот несносный книжник дал Западу Библию, которую читали тысячу лет.

Если молитва обледенела – это не ваша вина

Когда каноны давно читаются одними губами, а сердце молчит, как камень, – это еще не отпадение от Бога. У этого холода есть древнее имя, и через него проходили даже пламенные молитвенники.