Чему нас учит фильм "Монах и бес"
О чем кино? Пересказывать его сюжет, наверное, не имеет смысла, ведь можно просто посмотреть. Скажу одно - фильм о постоянной, непрекращающейся борьбе между добром и злом. Борьбе, которая происходит в душе человека. И в первую очередь - в душе христианина. Не важно, монах это или мирянин. Поэтому совершенно спокойно можно дать и другое название - "Человек и бес".
Многие богословы совершенно точно уверены, что христианство - это наука о спасении. Другие утверждают, что оно - наука о смерти. Третьи говорят, что быть христианином - значит бороться со злом (естественно, что при всем при этом подразумевается вера в Христа Спасителя). И можно сказать, что правы все. Потому что христианство учит нас, что спасение только во Христе, жизнь временная - это подготовка к вечности, которая осуществляется через борьбу со злом. Так вот, в "Монахе и бесе" режиссеру удалось все эти элементы органично вплести в повествовательную канву. На примере жизни одного монаха показано, что значит для человека быть христианином и как трудно им быть.
Монах борется со злом, борется с самим собой. В конечном итоге он побеждает. Но побеждает как? Побеждает чем? Любовью! Он действительно настолько сильно возлюбил всю тварь, что испытывал жалость даже по отношению к бесу. Удивительно, неправдоподобно? Но давайте вспомним, что именно об этом говорит нам один из величайших подвижников нашей Церкви преподобный Исаак Сирин: "Сердце, объятое любовью, сожалеет о всей твари, даже о бесах".
Поэтому о чем же фильм? А он о том, что только любовь способна победить зло. И перед Ее лицом становится безоружным даже "отец зла и лжи" диавол. Это, наверное, самый главный и самый нужный вывод для всех нас - любовь побеждает зло! Почему бы не воспользоваться ею?
Читайте также
Победа воскресения над античным разумом
Апостол Павел напоминает о главном фундаменте христианской веры. Воскресение Спасителя – не красивый миф, а исторический факт, преобразивший саму материю бытия.
Апостол второго плана
Матфия причислили к лику учеников Христовых не за какие-либо заслуги, а за то, что он никуда не исчезал, пока другие уходили и предавали.
Пасхальная проповедь о разборках в винограднике
Хозяин виноградника платит опоздавшему столько же, сколько работавшему с рассвета. Таков был главный удар Спасителя по нашему чувству справедливости.
Бог услышал крик Давида, услышит и наш
Треть библейских псалмов – это крик боли, упреки и гнев, обращенный к Богу. Церковь не вычеркнула из них ни строки – ведь в этом можно найти опору.
Мера поста важнее его строгости
Типикон расписывает мирянину монастырский устав по часам, не давая образцов его мирского исполнения. Мера поста – не в уставе, а в рассудительности.
Как христиане отказались от пацифизма
Как первые христиане отказывались убивать по приказу – и что изменилось после Константина.