Война на Донбассе. Проблемы логики «патриотических» иерархов
Украинская Православная Церковь с первых дней конфликта настойчиво призывает остановить войну на Донбассе, примириться и установить мир. Митрополит Онуфрий четко обозначил позицию своей Церкви – поскольку с обеих сторон линии фронта воюют граждане Украины, православные христиане, потому логично называть эту войну гражданской и братоубийственной.
Такую же позицию занимает и Римская Католическая Церковь. Папа Франциск еще в 2015 году назвал войну на Донбассе братоубийственной. А апостольский нунций Клаудио Гуджеротти, побывав в Донецке и Луганске, заявил, что война ведется между сепаратистами (украинскими гражданами) и украинскими ВСУ.
О том, что по обе стороны фронта воюют украинские граждане, заявил недавно и глава УПЦ КП Филарет. Почему же он при этом не признает эту войну братоубийственной? Почему глава УГКЦ Святослав Шевчук до сих пор называет эту войну «священной»? Какой логикой руководствуются «патриотические» иерархи?
Читайте также
Почему под предлогом нацбезопасности власть в реальности уничтожает Церковь
Сегодня уже прошло достаточно времени, чтобы увидеть логику уничтожения Православия в Украине. В чем она состоит и какова роль ПЦУ в этой схеме?
Экзархат Константинополя для УПЦ: спасение или ловушка?
Что стоит за разговорами о «третьем пути» для Украинской Православной Церкви и чем может закончиться согласие на новую структуру под омофором Фанара?
Почему гонители Церкви рано или поздно оказываются на скамье подсудимых?
Те, кто активнее всего нападает на Церковь, чаще всего прикрывают этим собственные преступления. И рано или поздно за них расплачиваются.
Можно ли христианину участвовать в иудейских обрядах?
Участие в иудейских обрядах стало уже привычным для многих православных священников, епископов, политиков и т. д. Допустимо ли? Что говорят каноны и святые отцы?
Божии законы действуют: урок для мэра-клеветника из Пафоса
Мэр Пафоса, который лоббировал отстранение митрополита Тихика, уволен с должности за уголовные преступления. Предлагаем перевод статьи греческого богослова и автора СПЖ об этой ситуации .
Что стоит за новым призывом ПЦУ к «диалогу»
Главная цель «обращения» ПЦУ – не диалог с УПЦ, а создание алиби перед Константинополем.