Тот, кто не свободен, может только мстить

Уже в это воскресение вся Церковь, а в ее лице и все мы, будем просить друг у друга прощения. Но что значит «простить»?

Церковно-славянское «прости» имеет тот же корень, что и слово «простота». Не будет ошибкой предположить, что первоначальное значение его можно было бы передать так – «не усложняй, сделай свою жизнь проще».

Действительно, нежелание простить другого человека является не только грехом, но и серьезной психологической проблемой. Раз ты не можешь простить, значит ты не можешь отпустить. Есть такая притча. Один монах путешествовал вместе со своим учеником. И вот, на берегу реки, они встретили девушку, которая не решалась, из-за бурного потока, перейти на ту сторону. Монах, не долго думая, обернул свои руки рясой (чтобы не коснуться женского тела) и перенес ее на другой берег. Они пошли дальше, но ученик всю дорогу молча осуждал наставника. Вечером, перед тем как стать на молитву, ученик возмущенно высказал свое недовольство поступком монаха: «Как ты смел, будучи монахом, взять женщину на руки?» На что учитель ответил: «Я ее взял, перенес через реку и оставил на берегу. А ты несешь ее до сих пор…»

То же самое можно сказать и о человеке, который не хочет простить другого – он несет свою обиду и мучится ею больше, чем той причиной, которая ее породила.

Прощение – это не забвение. Сказать – «я тебя прощаю», не означает сказать «ничего не было», а означает: «давай не будем вспоминать об этом и как-то жить дальше». Простить – значит не забыть, а отпустить. Тот, кто может простить, обладает более сильным духом, чем тот, кто может только отомстить. Прощение – созидает, а месть – разрушает. Что именно? Мир. Без прощения мир невозможен в принципе. Без прощения можно говорить только о перемирии, которое подразумевает продолжение войны. Прощать может только тот, кто свободен. Тот, кто не свободен, может только мстить.

Простить не может животное. Не только потому, что оно не может обидеться, но и потому, что ему незнакомо милосердие. В конечном итоге, если мы не прощаем, то мы перестаем быть людьми, усложняем себе жизнь и постепенно превращаемся в животных.

Поэтому, давайте простим друг другу все, и постараемся жить как люди. Нам еще столько надо сделать вместе!

КП в Украине

Читайте также

Логово дракона: Почему Иордан потек вспять?

Мы думаем, что Крещение – это про здоровье и купание в проруби. А это про войну со злом. Христос спускается в бездну, чтобы сокрушить древних чудовищ в их собственном доме.

Вода – память мира о рае: почему мы всегда испытываем жажду

Мы привыкли считать воду просто ресурсом, но в христианстве это «космический слух» и свидетель сотворения мира. О том, почему стакан воды на столе – это символ надежды, и как научиться пить молитву.

Пустыня мегаполиса: как найти Бога в шуме новостей и гуле мыслей

О том, почему Бог не живет в онлайне и как создать тишину внутри себя, даже если вы в метро.

Пророчества о воде: зачем Иордан потек вспять и почему огонь сошел на воду

В Крещенский сочельник мы читаем о том, как пустыня становится садом, а горькая вода – сладкой. Почему эти древние тексты – ключ к пониманию главной тайны праздника?

Логика Гроссмейстера: почему Бог не играет по нашим правилам

14 января – Всемирный день логики. Как быть, когда Бог ломает наши схемы? О том, почему вера – это геометрия изгнания и как доверять Тому, Кого нельзя понять.

Бог под ножом: Почему Церковь празднует первую боль Христа

Мы часто прячем этот праздник за памятью Василия Великого, стесняясь его физиологичности. Но Бог доказал, что Он – не голограмма, а реальный человек.