Действительно ли КП не хватает храмов? – журналистское расследование
По данным соцопроса «Религиозная жизнь Украины (сентябрь 2016)», который 23 ноября презентовала социологическая фирма «Юкрейниан социолоджи сервис», Украинская Православная Церковь подтвердила статус самой многочисленной конфессии страны. 56,85 % из тех, кто считает себя православным, соотносит себя с УПЦ. В то же время Киевский патриархат продолжает настаивать, что именно он является самой многочисленной конфессией в Украине, и имеющиеся в его распоряжении храмы не могут вместить всех прихожан КП.
Журналисты СПЖ побывали в 8 городах разных областей Украины (Тернополь, Ровно, Черновцы, Каменец-Подольский, Харьков, Херсон, Чернигов и Киев). В каждом городе в один и тот же день проводили съемку в храмах УПЦ и Киевского патриархата, чтобы сравнить количество присутствующих на службе верующих. Для чистоты эксперимента съемка не велась в дни больших православных праздников, потому что журналисты СПЖ преследовали цель показать количество постоянных прихожан того или иного храма.
Читайте также
Религиозная «адвокация» власти – калька советского времени
Власти Украины засылают на Запад религиозных лидеров, чтобы доказать будто гонений на Церковь у нас нет. Абсолютно то же самое делали власти СССР. Показываем на примерах.
Чего власть добивается от митрополита Арсения?
Государство добивается от владыки Арсения перехода в ПЦУ или согласия на обмен.
«Каноническая математика» Константинополя, или Откуда в ПЦУ взялись епископы
Почему для диалога с ПЦУ нет фундамента и почему «каноническая математика» Константинополя не дает результатов.
Cлово как преступление: за что суд признал виновным митрополита Феодосия
Суд вынес вердикт митрополиту Черкасскому Феодосию: виновен! В чем? Анализируем приговор суда.
Почему под предлогом нацбезопасности власть в реальности уничтожает Церковь
Сегодня уже прошло достаточно времени, чтобы увидеть логику уничтожения Православия в Украине. В чем она состоит и какова роль ПЦУ в этой схеме?
Экзархат Константинополя для УПЦ: спасение или ловушка?
Что стоит за разговорами о «третьем пути» для Украинской Православной Церкви и чем может закончиться согласие на новую структуру под омофором Фанара?