Благовещение дает нам надежду на спасение
Вместе с тем Вход Господень в Иерусалим тоже связан с выбором, который делает человек. Но если в первом случае, на Благовещение, этот выбор – следствие благочестивой жизни Богородицы, Ее молитвы и смирения, то во втором случае, приветствие Спасителя возле врат Иерусалима, – это выбор, который связан с ожиданием чуда.
Человек – существо слабое и немощное. Очень часто, обращаясь к Богу, он ждет от Него ответа в виде решения тех или иных своих проблем. Люди, которые кричали Христу «Осанна Сыну Данилову», делали это не потому, что обладали сильной верой, а потому, что хотели исцеления своих болезней, избавления от римлян и исполнения своих желаний. Такое отношение к Богу, когда человек ждет от своей веры материального благополучия, в корне отличается от того, которое показала нам Божия Матерь.
Она знала, что Ее ждет, знала, что «оружие пройдет Ее душу», знала, что будет страдать Она и Ее Сын. Но все равно приняла все это. Почему? Потому что любила Всевышнего. Именно этой любви и ждет от нас Господь.
Любви «просто так», а не «за что-то». Ведь если мы не полюбим Христа, то очень скоро может оказаться так, что мы, встречая Его с радостью у врат нашего сердца, уже через несколько дней будем требовать Его распятия. Потому что там, где нет любви, там всегда смерть.
Читайте также
Вавилонская стройка на Днепре и крах силового единства
Государство пытается узаконить отобранные храмы. Но попытка заменить живую Церковь административным стандартом в точности повторяет ошибку строителей в долине Сеннаар.
Духовная слепота и цена истинной свободы
Евангельское чудо исцеления обнажает пропасть между живой верой и социальным страхом. Погружение в мистическое богословие и тайны подлинного трезвения.
Подвиг Бориса и Глеба против культа войны
Воспоминание о подвиге первых русских святых обнажает страшную подмену смыслов. Их отказ от братоубийства звучит вызовом пропаганде насилия, раздающейся сегодня под церковными сводами.
Почему Иоанн Кронштадтский умирал без Литургии, а мы не хотим на нее идти?
Святой пастырь угасал духовно, когда не служил Литургию. И мы умираем без нее – медленно, неделя за неделей.
Зачем мы обращаемся к святым, если Бог слышит напрямую?
Молитва святым – это просьба о руке в темноте, когда сами мы подняться к Богу уже не можем.
Excel-таблица святости и почему она всегда рушится
Мы тайком ведем бухгалтерию своих духовных побед. А когда таблица обнуляется срывом, мы плачем не о Боге, а о потерянном статусе хорошего христианина.