Благовещение дает нам надежду на спасение
Вместе с тем Вход Господень в Иерусалим тоже связан с выбором, который делает человек. Но если в первом случае, на Благовещение, этот выбор – следствие благочестивой жизни Богородицы, Ее молитвы и смирения, то во втором случае, приветствие Спасителя возле врат Иерусалима, – это выбор, который связан с ожиданием чуда.
Человек – существо слабое и немощное. Очень часто, обращаясь к Богу, он ждет от Него ответа в виде решения тех или иных своих проблем. Люди, которые кричали Христу «Осанна Сыну Данилову», делали это не потому, что обладали сильной верой, а потому, что хотели исцеления своих болезней, избавления от римлян и исполнения своих желаний. Такое отношение к Богу, когда человек ждет от своей веры материального благополучия, в корне отличается от того, которое показала нам Божия Матерь.
Она знала, что Ее ждет, знала, что «оружие пройдет Ее душу», знала, что будет страдать Она и Ее Сын. Но все равно приняла все это. Почему? Потому что любила Всевышнего. Именно этой любви и ждет от нас Господь.
Любви «просто так», а не «за что-то». Ведь если мы не полюбим Христа, то очень скоро может оказаться так, что мы, встречая Его с радостью у врат нашего сердца, уже через несколько дней будем требовать Его распятия. Потому что там, где нет любви, там всегда смерть.
Читайте также
Зеркало для пастыря: Нравственность священника – это вопрос безопасности
4 февраля – память апостола Тимофея. Как больной юноша восстал против языческой оргии. Его единственное оружие – честность.
Бог на койке №2: Последний разговор с Нектарием Эгинским
Митрополит умирает в палате для нищих. Директор больницы не верит, что этот старик в грязной рясе – епископ. Что остается от человека, когда болезнь срывает все маски?
Живое тело или мертвая структура: Почему нельзя верить в Христа без Церкви
Разговор о том, почему Церковь – это не здание прокуратуры, а реанимация, где течет кровь.
Зеркальный лабиринт праведности
О том, как наши добродетели могут стать стеной между нами и Богом и почему трещина в сердце важнее безупречной репутации.
Первый космонавт духа: как преподобный Антоний Великий превратил пустыню в мегаполис
20 лет в каменном мешке. История святого, который перестал бояться.
Лица Почаева: Валька-собачница и старчик-атлет
Почаевская лавра – это не только купола и святыни. Это прежде всего люди. Два портрета удивительных паломников: женщины, которая кормит псов, и старика на турнике.