Временный храм для вечной Церкви

Прихожане общины УПЦ в селе Колосовая Кременецкого района остались без храма и потеряли статус юридического лица, имеющего права на культовое сооружение. Однако верующие не потеряли при этом способности созидать и прославлять Господа, и за считанные месяцы их труды увенчались первым успехом: во временно отведенном для молитв стареньком доме сейчас настоящий храм, с отведенным алтарем и всеми необходимыми помещениями. А главное – здесь всегда собирается солидная для этого небольшого села молитвенная община.


«Когда нас оттеснили из нашего храма, у нас не было ничего. С Божьей помощью, за наши средства, за счет дарителей и друзей мы собрали все, что сегодня есть в нашей временной церкви», – говорит староста временного храма Степан Мазурок.

Степан Филиппович – один из пяти жителей Колосовой, которые в далеком 1990 году заливали под строящийся тогда сельский храм фундамент. Сейчас он, как и прочие верующие, потерял к нему доступ. Однако Богослужения в Колосовой не прекратились и не прекратятся, как говорят люди, пока здесь есть хоть один православный прихожанин.



А община собирается по-прежнему – многолюдная и дружная, даже еще более сплоченная, чем раньше. Здесь, в сельском доме, теперь только единомышленники. Настоятель захваченного Киевским патриархатом храма Анатолий Симора приезжает на службу в обустроенный домик каждую неделю. По-прежнему в Колосовой поет хор, которым руководит регент Майя Рамская. О регистрации новой общины пока речь не идет: иск о незаконном изъятии у них храма и перерегистрации устава в пользу Киевского патриархата вернули на повторное рассмотрение. Однако это не значит, что можно прекращать службы Божьи, пока жители Колосовой хотят молиться и верить.

«Мы сегодня не интересуемся тем, что делается у наших оппонентов. Они остались в храме, пусть так и будет, говорят, что у них повысили плату за требы», – говорит священник Петр Рамский, настоятель храма УПЦ в соседнем селе Духов.

 


23 ноября 2016 года в кассационной инстанции иск верующих УПЦ села Колосовая, лишенных всех прав и имущества, было решено вернуть на «исходное положение», однако храм при этом остался в распоряжении Киевского патриархата. Устав общины села Колосовая, соответственно, сегодня является основным документом ячейки УПЦ КП. Сколько будет длиться судебная тяжба, неизвестно.

 

Читайте также

«Почаев – моя любовь…»: исповедь паломников у древней святыни

От Донецка до США, от бывшего коммуниста до семинариста. Живые истории людей о том, как Лавра меняет судьбы, исцеляет безнадежных и остается форпостом веры в эпоху испытаний.

Логово дракона: Почему Иордан потек вспять?

Мы думаем, что Крещение – это про здоровье и купание в проруби. А это про войну со злом. Христос спускается в бездну, чтобы сокрушить древних чудовищ в их собственном доме.

Вода – память мира о рае: почему мы всегда испытываем жажду

Мы привыкли считать воду просто ресурсом, но в христианстве это «космический слух» и свидетель сотворения мира. О том, почему стакан воды на столе – это символ надежды, и как научиться пить молитву.

Пустыня мегаполиса: как найти Бога в шуме новостей и гуле мыслей

О том, почему Бог не живет в онлайне и как создать тишину внутри себя, даже если вы в метро.

Пророчества о воде: зачем Иордан потек вспять и почему огонь сошел на воду

В Крещенский сочельник мы читаем о том, как пустыня становится садом, а горькая вода – сладкой. Почему эти древние тексты – ключ к пониманию главной тайны праздника?

Логика Гроссмейстера: почему Бог не играет по нашим правилам

14 января – Всемирный день логики. Как быть, когда Бог ломает наши схемы? О том, почему вера – это геометрия изгнания и как доверять Тому, Кого нельзя понять.