Что за Антипасха приходит после Пасхи?
Принято считать, что «антихрист» – это тот, кто выступит против Христа, противопоставит себя Ему. Но, на самом деле, антихрист – это человек, который будет выдавать себя за Христа. Сам Господь Иисус об этом говорил так: «берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "я Христос", и многих прельстят… Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте» (Мф. 24, 4-5; 23-24). То есть антихрист – это тот, кто будет пытаться стать не «против», а «вместо» Христа.
Дело в том, что приставка «анти» указывает на некое подобие, а не на тождество. Таким образом, антихрист будет подобен Христу, но не будет Христом. И естественно, в этом смысле «анти» носит однозначно негативный оттенок.
Тогда что же можно сказать об Антипасхе? Дословный перевод названия этого праздника на русский язык будет звучать так: «Воскресение подобное Пасхе». А в этом смысле слово «подобное» имеет негативный или позитивный характер? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, надо отметить два момента.
Первый. Известно, что вся первая неделя после Пасхи называется «Светлой». Почему? Потому что в Великую Субботу (день перед Воскресением) совершалось крещение оглашенных, которые потом в течении восьми дней должны были ходить в белых, светлых одеждах. И только в воскресный день, через неделю после Пасхи, они эти одежды снимали.
Второй момент. Церковь считает, что вся седмица после Пасхи – это не семь дней, а один день. Время исчезает. Мы, верующие люди, уже здесь, на земле, предвкушаем той вечной жизни, которая наступит после Страшного Суда. Поэтому неделя Антипасхи, в символическом смысле, – это продолжение той самой Пасхи, того самого дня, в который Воскрес Христос. Он одновременно начинает вторую неделю после Пасхи и продолжает саму Пасхальную седмицу. То есть Антипасха – это первый и восьмой день недели.
Этот день подобен Пасхе, и он напоминает нам о том райском блаженстве, которое Господь уготовал любящим Его.
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
КП в Украине
Читайте также
Толпа на трибунах была первой соцсетью
Блаженный Августин в «Исповеди» признается: его отвлекает от богомыслия ящерица на стене. Спрашиваем владыку, что он думает о нашей неспособности оторваться от бесконечной ленты новостей.
Христианство не учит человека быть удобной жертвой
Когда Христа били по лицу, Он не подставил вторую щеку молча. Где заканчивается настоящее смирение и начинается религиозно оправданная травма?
Победа воскресения над античным разумом
Апостол Павел напоминает о главном фундаменте христианской веры. Воскресение Спасителя – не красивый миф, а исторический факт, преобразивший саму материю бытия.
Апостол второго плана
Матфия причислили к лику учеников Христовых не за какие-либо заслуги, а за то, что он никуда не исчезал, пока другие уходили и предавали.
Пасхальная проповедь о разборках в винограднике
Хозяин виноградника платит опоздавшему столько же, сколько работавшему с рассвета. Таков был главный удар Спасителя по нашему чувству справедливости.
Бог услышал крик Давида, услышит и наш
Треть библейских псалмов – это крик боли, упреки и гнев, обращенный к Богу. Церковь не вычеркнула из них ни строки – ведь в этом можно найти опору.