Что за Антипасха приходит после Пасхи?
Принято считать, что «антихрист» – это тот, кто выступит против Христа, противопоставит себя Ему. Но, на самом деле, антихрист – это человек, который будет выдавать себя за Христа. Сам Господь Иисус об этом говорил так: «берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "я Христос", и многих прельстят… Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте» (Мф. 24, 4-5; 23-24). То есть антихрист – это тот, кто будет пытаться стать не «против», а «вместо» Христа.
Дело в том, что приставка «анти» указывает на некое подобие, а не на тождество. Таким образом, антихрист будет подобен Христу, но не будет Христом. И естественно, в этом смысле «анти» носит однозначно негативный оттенок.
Тогда что же можно сказать об Антипасхе? Дословный перевод названия этого праздника на русский язык будет звучать так: «Воскресение подобное Пасхе». А в этом смысле слово «подобное» имеет негативный или позитивный характер? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, надо отметить два момента.
Первый. Известно, что вся первая неделя после Пасхи называется «Светлой». Почему? Потому что в Великую Субботу (день перед Воскресением) совершалось крещение оглашенных, которые потом в течении восьми дней должны были ходить в белых, светлых одеждах. И только в воскресный день, через неделю после Пасхи, они эти одежды снимали.
Второй момент. Церковь считает, что вся седмица после Пасхи – это не семь дней, а один день. Время исчезает. Мы, верующие люди, уже здесь, на земле, предвкушаем той вечной жизни, которая наступит после Страшного Суда. Поэтому неделя Антипасхи, в символическом смысле, – это продолжение той самой Пасхи, того самого дня, в который Воскрес Христос. Он одновременно начинает вторую неделю после Пасхи и продолжает саму Пасхальную седмицу. То есть Антипасха – это первый и восьмой день недели.
Этот день подобен Пасхе, и он напоминает нам о том райском блаженстве, которое Господь уготовал любящим Его.
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
КП в Украине
Читайте также
«За свою священническую жизнь я крестил более двух тысяч взрослых и детей»
86-летний строитель одного из крупнейших храмовых комплексов Киева о том, почему Иордан течет вспять, в чем суть политического спора о календаре и как остановить войну.
Ловушка совершенства: беседа со святителем Нектарием о «святом» эгоизме
Мы часто путаем покаяние с самобичеванием. Святой Нектарий Эгинский объясняет, почему отчаяние от собственных грехов – это признак гордости, а не смирения.
Теология прикосновения: почему Бог трогал прокаженных и обнимал врагов
Поговорим о том, как простое рукопожатие может сокрушить ад и почему мы живем в эпоху цифрового аутизма.
«Почаев – моя любовь»: исповедь паломников у древней святыни
От Донецка до США, от бывшего коммуниста до семинариста. Живые истории людей о том, как Лавра меняет судьбы, исцеляет безнадежных и остается форпостом веры в эпоху испытаний.
Логово дракона: Почему Иордан потек вспять?
Мы думаем, что Крещение – это про здоровье и купание в проруби. А это про войну со злом. Христос спускается в бездну, чтобы сокрушить древних чудовищ в их собственном доме.
Вода – память мира о рае: почему мы всегда испытываем жажду
Мы привыкли считать воду просто ресурсом, но в христианстве это «космический слух» и свидетель сотворения мира. О том, почему стакан воды на столе – это символ надежды, и как научиться пить молитву.