Предстоятель УПЦ возглавил чин прославления иконы Пресвятой Богородицы «Владимирская-Десятинная»

6 мая в Десятинном монастыре Рождества Пресвятой Богородицы совершен чин прославления иконы Пресвятой Богородицы «Владимирской-Десятинной». Божественную литургию возглавил Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий
6 мая в Десятинном монастыре Рождества Пресвятой Богородицы совершен чин прославления иконы Пресвятой Богородицы «Владимирской-Десятинной». Божественную литургию возглавил Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий

Икона Пресвятой Богородицы Владимирская-Десятинная была написана в 1998 году в Соединенных Штатах Америки в городе Беркли (Berkeley) художником и преподавателем иконописи Александром Хароном. Благословение на написание икон Александр получил от своего духовного отца игумена Андрея (Машкова) в 1978 году.

Первое время икона использовалась как образец для студентов по иконописи. В 2000 году в городе Сан-Франциско большая группа американских христиан, обучаясь в иконописной школе, перешли в Православную Церковь, образовав общину в честь Собора Пресвятой Богородицы (Synaxis Of The Most Holy Theotokos).

После того как икона прибыла в Украину, она находилась в Иоанно-Предтеченского приделе Свято-Ильинского храма на Подоле.

В 2006 году по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира было совершено Пасхальное богослужение на месте первого кафедрального храма периода Киевской Руси – собора Пресвятой Богородицы «Десятинного», после чего икона получила название «Десятинная». Икону перенесли в новообразованный храм.

Читайте также

Украина: от христианства – к национальной религии?

Власти создают в Лавре пантеон, перезахоранивают тела нацгероев, устраивают церемонии с языческим подтекстом. Что это? Попробуем разобраться.

Портрет болгарского сторонника ПЦУ

Архимандрит Никанор поддержал ПЦУ и объявил войну собственному Патриарху. За обоими шагами стоит один принцип – право самому решать, кто в Церкви каноничен.

Кто скажет епископу, что он не прав?

Почему уверенность в собственной правоте так легко принять за духовное возрастание – и почему это разговор не только о епископах.

«Хотите есть колбасу – ешьте»: почему в ПЦУ отменяют пост

Колбаса в Успенский пост, молоко в Рождественский, «каждый сам себе устанавливает правила». Икономия предполагает норму, от которой отступают. Здесь нормы не остается совсем.

Скандал во Львове: почему УПЦ бесполезно доказывать свой патриотизм

Митрополит Филарет отдал Львову корпус под реабилитационный центр для раненых. Но патриоты потребовали объяснить, почему архиерей УПЦ оказался на его открытии.

Как власть пытается уничтожить УПЦ за границей

Украинские общины в Европе обвиняют в шпионаже и «российском влиянии». Доказательства: богослужения, помощь беженцам, работа с детьми и украинские колядки.