«Оставьте нас в покое!» Как филаретовцы бьются за право служить в храме УПЦ
Поочередных Богослужений в селе Рясники Гощанского района Ровенской области не будет. Такое решение в очередной раз принял Житомирский апелляционный административный суд 16 мая 2017 года.
Это не первая судебная инстанция, которая признала распоряжение председателя Ровенской ОГА от 3.11.2016 года незаконным. 16 февраля 2017 года Ровенский окружной административный суд вынес постановление, которым отменил данное распоряжение. Впрочем, представители УПЦ КП не остановились и стали подавать жалобы в другие судебные инстанции.
«Как правозащитник религиозной общины УПЦ с. Рясники, я обратила внимание коллегии судей на то, что председатель Ровенской ОГА при принятии обжалуемого предписания вышел за пределы предоставленных ему полномочий, – рассказывает юрист Екатерина Иванюк. – Поскольку культовое здание, которое находится в правомерном пользовании религиозной общины, не может быть передано в поочередное пользование двум или более религиозным общинам в порядке, определенном частью 3 статьи 17 указанного Закона, до расторжения предыдущего соглашения в порядке и по основаниям, предусмотренным гражданским законодательством Украины».
Село Рясники сейчас – едва ли не самая горячая точка религиозного противостояния в Ровенской епархии. А все потому, что конфликт взялись подогревать не только представители УПЦ КП, но и телевидение и органы местной и областной рады. Несмотря на превалирующее большинство верующих УПЦ, глава областной администрации Алексей Муляренко в декабре прошлого года издал распоряжение, в котором обе общины обязал делить храм, вводя поочередные Богослужения. Для местных СМИ он тогда свое решение прокомментировал как единственный верный способ урегулирования конфликта. Впрочем, как показала практика в дальнейшем, этот его шаг ничуть не помог уладить ситуацию, а наоборот – настроил обе конфессии еще более враждебно по отношению друг к другу.
«После распоряжения председателя Ровенской ОГА в село часто стали ездить журналисты с разных каналов, – рассказывает протоиерей Василий Готлиб, настоятель Свято-Покровской церкви в селе Рясники. – В этом вроде бы нет ничего плохого, но вместо того, чтобы помочь сельчанам примириться, они их сталкивают в еще большую пропасть непонимания. Взять хотя бы, к примеру, последний материал 1+1, где речь идет об уставах, которые в Минкульте не хотят утверждать. Автор материала приехал в Рясники, подготовил сторонников УПЦ КП и хорошенько отснял с постановкой все, что хотел. Зато верующих УПЦ застали врасплох и задавали провокационные вопросы, чем эмоционально возбудили людей, а потом их негативные эмоции показали на всю страну, мол, смотрите, какие одни хорошие, а им не дают молиться в церкви, а другие – плохие, но храм принадлежит им. Этим рассказом я не хочу кого-то выгородить, ибо понятие человеческого фактора еще никто не отменял, я просто прошу оставить село в покое, и оно самостоятельно со всем разберется. Страсти без подогрева со стороны улягутся, и сельчане помирятся».
За два года религиозного конфликта в селе Рясники верующие УПЦ посетили более 20 судебных заседаний. На каждое приходили активно, ратуя за свою церковь и надеясь, что каждое следующее принятое решение принесет наконец долгожданный покой в село.
16 мая 2017 года сельчане покидали стены Житомирского апелляционного административного суда со словами: «Сколько еще нужно пройти судебных инстанций, чтобы верующим УПЦ дали возможность спокойно молиться в своем храме?!»
Читайте также
Стоит ли называть Филарета «патриархом»? Ответ архиепископу Сильвестру
Владыка Сильвестр называет Филарета «патриархом» и представляет его идейным борцом за независимую украинскую церковь. Анализируем, насколько это соответствует действительности.
Будущее – за исламом? На что намекают политики и религиозные лидеры
Публичные реверансы в адрес мусульман становятся все заметнее по всему миру. Почему внимания к ним больше, чем к христианскому большинству? И что это вообще значит?
Почему никто не приехал на похороны Филарета?
Отсутствие представителей других Церквей на похоронах Филарета – демонстративное игнорирование ПЦУ.
Илия и Филарет: одна эпоха, один масштаб, два разных итога жизни
Оба прожили очень долгую жизнь. Оба имели огромный церковный вес. Обоим выпал редкий исторический шанс. Один стал отцом народа, другой – лицом раскола. Почему так произошло?
«Монашество» в ПЦУ: между кадровым голодом и репутационными кризисами
Почему в ПЦУ нет монахов, а редкие постриги сопровождаются скандалами.
Патриарх Грузии и папа римский
Греческая редакция СПЖ анализирует действия почившего Патриарха Илии при встрече с папой римским.