А сильна ли Моська? Завистники лают, а крестный ход идет

Последние годы украинцы уже привыкли, что их разделяют по политическим лагерям. Но политика - не единственная область для разжигания ненависти одних украинцев против других. Для этого вполне подходит такая, казалось бы, мирная тема, как религия.Последние годы украинцы уже привыкли, что их разделяют по политическим лагерям. Но политика – не единственная область для разжигания ненависти одних украинцев против других. Для этого вполне подходит такая, казалось бы, мирная тема, как религия.



В 2017 году в Киеве прошли два крестных хода, посвященных годовщине Крещения Руси.

27 июля – Украинской Православной Церкви и 28-го – непризнанной в православном мире структуры Киевского патриархата.

Мы предлагаем проанализировать – как на примере этих событий можно увидеть в работе технологии по формированию лжи, ненависти и разделения украинцев.

Почему для украинских СМИ крестный ход УПЦ – «шабаш кремлевских попов» и «убогий юбилей», а хода УПЦ КП – «ход украинцев»?

Почему святой князь Владимир в освещении крестного хода УПЦ – «средневековый преступник, насиловавший женщин», а в репортажах об УПЦ КП – «святой, известный каждому украинцу»?

Соответствуют ли действительности заявления главы УПЦ КП Филарета о том, что количество мирян в его ходе значительно превышало число крестоходцев УПЦ?

И правдивы ли слова спикера Киевского патриархата Евстратия Зори о том, что число поклонников УПЦ КП в целом в Украине превышает количество верующих УПЦ в 2 - 2.5 раза?

Читайте материалы СПЖ теперь и в Telegram.

Читайте также