Как родители должны заботиться о детях

Современному человеку воспитание детей в христианских традициях может показаться ненужным и лишним. Нравственность – это хорошо, конечно, думают многие, однако зачем настолько углубляться, соблюдать посты и молиться, можно и так вырастить детей.

Если ребенок воспитывается в евангельских истинах, в церковных традициях, если в его семье царит любовь и мир, если он с детских лет приучается к молитве, тогда есть надежда, что он вырастет хорошим человеком. Но если в семье совсем другая атмосфера: ссоры, несогласия, обиды, культивируются ложные идеалы, которые продвигают сомнительные ценности антихристианской цивилизации, построенной на эгоизме, то, конечно же, ребенок вырастет без ориентиров и опоры в жизни.

Христианские идеалы бесценны, их невозможно сравнить ни с чем другим, они не терпят полумер. Поэтому нельзя быть наполовину христианином. Некоторые пытаются служить двум «господам», но такое мнение крайне опасно. Метаться между добром и злом, жизнью и смертью, святостью и грехом, Христом и дьяволом значит духовно и физически убивать себя, подвергать свою душу постоянному разрушению. Нужно определиться, быть или не быть настоящим человеком, и главное – вовремя это сделать, до полного разрушения.

У нынешнего общества есть удивительная возможность стать поистине человечным и счастливым, это возможно только в том случае, если мы будем жить со Христом, если наша жизнь сможет соответствовать образу жизни святых, если мы научимся читать правильные книги в детстве, будем стремиться избегать клеветы и лжи, будем приносить добрые плоды, а не кормить обещаниями и красивыми словами.

Но есть еще одно важное условие. Главная помеха на пути к нравственным высотам – лень. И нужно беречь в первую очередь детей от лени – якоря, который не даст им возможности двигаться вперед и развиваться.

Все достижения как в духовной, так и в материальной жизни не появляются сами по себе – это труд, каждодневное преодоление прежде всего лени. Особое внимание родителей должно быть обращено на это негативное качество, которое сковывает волю и приводит к вялости и слабости душевной, физической, а также ведет к непоправимым последствиям.

Одолеть лень, как и любой другой грех, сам человек не в состоянии, поэтому и нужно взывать к Богу: «Господи, помоги и помилуй нас!» И учить этому своих детей.


Митрополит АНТОНИЙ,

управляющий делами Украинской Православной Церкви

АиФ

Читайте материалы СПЖ теперь и в Telegram.

Читайте также

Бог услышал крик Давида, услышит и наш

Треть библейских псалмов – это крик боли, упреки и гнев, обращенный к Богу. Церковь не вычеркнула из них ни строки – ведь в этом можно найти опору.

Мера поста важнее его строгости

Типикон расписывает мирянину монастырский устав по часам, не давая образцов его мирского исполнения. Мера поста – не в уставе, а в рассудительности.

Как христиане отказались от пацифизма

Как первые христиане отказывались убивать по приказу – и что изменилось после Константина.

Синяк под глазом неправедного судьи

Спаситель использует образ подкупного чиновника, чтобы научить нас никогда не опускать руки. Исторический разбор палестинского суда I века меняет взгляды на молитву.

Дом нельзя обустраивать в придорожной ночлежке

Рим считали вечным городом – но он рухнул за три дня. Блаженный Августин, глядя на руины, понял то же, что и нам предстоит осознать, стоя на обломках привычного мира.

​Победа любви над законом

​Апостол Павел раскрывает главный секрет духовной свободы. Добровольный отказ от собственных законных прав ломает сухую юридическую логику ради спасения ближнего.