Как родители должны заботиться о детях
Если ребенок воспитывается в евангельских истинах, в церковных традициях, если в его семье царит любовь и мир, если он с детских лет приучается к молитве, тогда есть надежда, что он вырастет хорошим человеком. Но если в семье совсем другая атмосфера: ссоры, несогласия, обиды, культивируются ложные идеалы, которые продвигают сомнительные ценности антихристианской цивилизации, построенной на эгоизме, то, конечно же, ребенок вырастет без ориентиров и опоры в жизни.
Христианские идеалы бесценны, их невозможно сравнить ни с чем другим, они не терпят полумер. Поэтому нельзя быть наполовину христианином. Некоторые пытаются служить двум «господам», но такое мнение крайне опасно. Метаться между добром и злом, жизнью и смертью, святостью и грехом, Христом и дьяволом значит духовно и физически убивать себя, подвергать свою душу постоянному разрушению. Нужно определиться, быть или не быть настоящим человеком, и главное – вовремя это сделать, до полного разрушения.
У нынешнего общества есть удивительная возможность стать поистине человечным и счастливым, это возможно только в том случае, если мы будем жить со Христом, если наша жизнь сможет соответствовать образу жизни святых, если мы научимся читать правильные книги в детстве, будем стремиться избегать клеветы и лжи, будем приносить добрые плоды, а не кормить обещаниями и красивыми словами.
Но есть еще одно важное условие. Главная помеха на пути к нравственным высотам – лень. И нужно беречь в первую очередь детей от лени – якоря, который не даст им возможности двигаться вперед и развиваться.
Все достижения как в духовной, так и в материальной жизни не появляются сами по себе – это труд, каждодневное преодоление прежде всего лени. Особое внимание родителей должно быть обращено на это негативное качество, которое сковывает волю и приводит к вялости и слабости душевной, физической, а также ведет к непоправимым последствиям.
Одолеть лень, как и любой другой грех, сам человек не в состоянии, поэтому и нужно взывать к Богу: «Господи, помоги и помилуй нас!» И учить этому своих детей.
Митрополит АНТОНИЙ,
управляющий делами Украинской Православной Церкви
Читайте материалы СПЖ теперь и в Telegram.
Читайте также
Бог услышал крик Давида, услышит и наш
Треть библейских псалмов – это крик боли, упреки и гнев, обращенный к Богу. Церковь не вычеркнула из них ни строки – ведь в этом можно найти опору.
Мера поста важнее его строгости
Типикон расписывает мирянину монастырский устав по часам, не давая образцов его мирского исполнения. Мера поста – не в уставе, а в рассудительности.
Как христиане отказались от пацифизма
Как первые христиане отказывались убивать по приказу – и что изменилось после Константина.
Синяк под глазом неправедного судьи
Спаситель использует образ подкупного чиновника, чтобы научить нас никогда не опускать руки. Исторический разбор палестинского суда I века меняет взгляды на молитву.
Дом нельзя обустраивать в придорожной ночлежке
Рим считали вечным городом – но он рухнул за три дня. Блаженный Августин, глядя на руины, понял то же, что и нам предстоит осознать, стоя на обломках привычного мира.
Победа любви над законом
Апостол Павел раскрывает главный секрет духовной свободы. Добровольный отказ от собственных законных прав ломает сухую юридическую логику ради спасения ближнего.