«Кого дальше судить будем – Бога?» Соцсети – об уголовном деле против УПЦ

Возбуждение уголовного дела против Запорожской епархии УПЦ вызвало массу эмоций у пользователей соцсетей – от едкого сарказма до несдерживаемого негодования. СПЖ собрал наиболее яркие высказывания священников и мирян.

«Вот это прецедент!!! Это нас за непричащение раскольника теперь сажать будут?» – недоумевает священник УПЦ Игорь Шумак.



«Т.е. шабаш радикалов возле Лавры, захваты храмов, призывы на униатских и капешных сайтах, а также в соцсетях гнать "московских попов" – это не разжигание религиозной вражды, а то, что священник поступил по церковным правилам, разжигание? На тех, кто завел это дело нужно заводить встречное за нарушение Конституции в части свободы вероисповедания», – уверен священник УПЦ Геннадий Шкиль.



Согласен с ним священник УПЦ Владимир Пучков: «Вона как! Значит, в захватах храмов, срыве богослужений, вандализме, неисполнении судебных решений и в клевете состава преступления нет, а в отказе отпевать есть? Кто бы объяснил нашей вечно зрячей Фемиде, что с таким косоглазием стоило бы носить повязку хотя бы из чисто эстетических соображений?»



«Что ж, можно сказать, что в Украине статья 35 Конституции страны "Церковь и религиозные организации в Украине отделены от государства, а школа – от Церкви. Ни одна религия не может быть признанной государством обязательной" больше не действует, – констатирует фотограф Сергей Рыжков. – Сегодня представители силовых структур показывают свое намерение наказать религиозную общину, которая не понравилась власти, и включили для этого все инструменты. …> Вызывает удивление поведение других конфессий, в том числе и Киевского патриархата. А если завтра изменится власть – какому Богу будете молиться?»



«Это полный, дичайший, варварский беспредел и тоталитарщина! – не сдерживает эмоций пользователь Мирянин Василий. – И это ошибка тех, кто затевал весь этот скандал. Авторы этой многоходовки перегнули палку, потому что одно дело – словесные препирательства и информационная война, и совсем другое дело, когда совершается очевидное попрание конституционного права на свободу совести! Что будет следующим? Уголовная ответственность за использование слова "раскольники" и отказ проводить совместные богослужения с УПЦ КП? Они не понимают, что такие формулировки выглядят как полное мракобесие! Интересно будет послушать реакцию о. Кирилла Говоруна и других внутренних критиков УПЦ. Как они смогут оправдать этот дичайший беспредел? Как можно привлекать к уголовной ответственности за убеждения и следование церковным канонам?! Если они промолчат или оправдают – это будет жирный и окончательный крест на их интеллектуальной и просто человеческой совести. Позор им в таком случае!»



«Как хорошо, что во времена Христа в Иудее не пользовались украинским КПК, а то пошел бы Спаситель под суд по 161-й статье Уголовного Кодекса за оскорбление чувств фарисеев и саддукеев и унижения их чести и достоинства, – пишет публицист Александр Ермоленко. – Впаяли бы штраф от двухсот до пятисот необлагаемых минимумов доходов граждан или ограничили бы свободу на срок до пяти лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет или без такового и конец на этом!»



«ГПУ окончательно сошла с ума, – уверена юрист Елена Лешенко. – Не существует таких конституционных прав как "быть крещеным", "быть венчаным", "быть развенчанным", "быть исповеданным", "быть отпетым", "быть прощенным Богом", "быть обрезанным", "право соблюдать пост или Шабат по субботам", "праздновать Пасху, рамадан" и т.п. …> У каждого может быть своя вера и свои традиции или обряды. Каждый свободен в выборе религии и вероисповедания, либо может не исповедовать ничего вообще – и вот это уже и есть то самое конституционное право. И Церковь у нас отделена от государства!!! …> Дело развалилось со старта. Неучи тупые и пиарщики. Или может... меньше пить надо?! P.S. А может? эта власть хочет еще и проводить все обряды вместо Церквей?»



«Один шаг до журнала "Безбожник" и храмов под картошку», – уверен журналист Денис Рафальский.



«Теперь, если мне откажут в свином стейке в синагоге, или, например, не захотят покрестить моего хомяка в мечети, то прошу прокуратуру считать это оскорблением моих религиозных чувств и принимать меры», – иронизирует журналист Денис Гороховский.



Примерно в том же ключе рассуждает политолог Павел Карназыцкий: «Прокуратура дело шьет против епархии УПЦ за то, что Церковь якобы дискриминирует верующих других конфессий отказом в исполнении над ними обрядов своей Церкви. Как вам бредовость подобного обвинения? Завтра вас обвинят в антисемитизме за то, что раввину некошерного сала не предложили».



«У подонков из ГПУ и с Банковой не осталось иных аргументов против ненавидящего их народа кроме как закручивать гайки. Да резьба сорвется, это непременно. А на их резьбу, и очень скоро, мы найдем тугой болт», – негодует политолог Михаил Павлив.



«ДОЖИЛИ, – пишет журналист Александр Воейков. – Кого дальше судить будем? Бога?»



Читайте материалы СПЖ теперь и в  Telegram.

План Еленского: зачем ГЭСС требует от УПЦ того, что она уже сделала?

ГЭСС требует от УПЦ сделать то, что она уже сделала, и не обещает, что новых требований не будет. Что стоит за ультиматумом Еленского?

Почему у иерархии ПЦУ нет сана: что говорят Поместные Церкви

Глава ПЦУ отказывается решать проблему недействительности своих рукоположений. Но о ней говорят почти все Поместные Церкви – даже признавшие ПЦУ.

Почему те, для кого нация превыше всего, не призывают к миру?

Население Украины сокращается почти на миллион в год, эксперты говорят о вымирании нации. Но лидеры ПЦУ и УГКЦ продолжают призывать к войне и мобилизации.

Обман, который решил судьбу Томоса

В 2008 году «проблема Филарета» похоронила проект Ющенко. В 2018-м Порошенко решил ее за час – полицейским конвоем для греков и устными обещаниями Филарету.

Охота на адвокатов: как УПЦ пытаются лишить права на защиту

Активисты преследуют юристов УПЦ у судов, называют их «предателями» в эфире и обещают «теплый прием» на заседаниях. Под угрозой – право Церкви на защиту.

Как отвечать на гонения: уроки преподобного Силуана Афонского

Отстаивать храмы можно и нужно, но без злобы. Почему любовь к гонителям – не слабость, а единственный путь сохранить в борьбе Дух Христов.