«Кого дальше судить будем – Бога?» Соцсети – об уголовном деле против УПЦ

Возбуждение уголовного дела против Запорожской епархии УПЦ вызвало массу эмоций у пользователей соцсетей – от едкого сарказма до несдерживаемого негодования. СПЖ собрал наиболее яркие высказывания священников и мирян.

«Вот это прецедент!!! Это нас за непричащение раскольника теперь сажать будут?» – недоумевает священник УПЦ Игорь Шумак.



«Т.е. шабаш радикалов возле Лавры, захваты храмов, призывы на униатских и капешных сайтах, а также в соцсетях гнать "московских попов" – это не разжигание религиозной вражды, а то, что священник поступил по церковным правилам, разжигание? На тех, кто завел это дело нужно заводить встречное за нарушение Конституции в части свободы вероисповедания», – уверен священник УПЦ Геннадий Шкиль.



Согласен с ним священник УПЦ Владимир Пучков: «Вона как! Значит, в захватах храмов, срыве богослужений, вандализме, неисполнении судебных решений и в клевете состава преступления нет, а в отказе отпевать есть? Кто бы объяснил нашей вечно зрячей Фемиде, что с таким косоглазием стоило бы носить повязку хотя бы из чисто эстетических соображений?»



«Что ж, можно сказать, что в Украине статья 35 Конституции страны "Церковь и религиозные организации в Украине отделены от государства, а школа – от Церкви. Ни одна религия не может быть признанной государством обязательной" больше не действует, – констатирует фотограф Сергей Рыжков. – Сегодня представители силовых структур показывают свое намерение наказать религиозную общину, которая не понравилась власти, и включили для этого все инструменты. <…> Вызывает удивление поведение других конфессий, в том числе и Киевского патриархата. А если завтра изменится власть – какому Богу будете молиться?»



«Это полный, дичайший, варварский беспредел и тоталитарщина! – не сдерживает эмоций пользователь Мирянин Василий. – И это ошибка тех, кто затевал весь этот скандал. Авторы этой многоходовки перегнули палку, потому что одно дело – словесные препирательства и информационная война, и совсем другое дело, когда совершается очевидное попрание конституционного права на свободу совести! Что будет следующим? Уголовная ответственность за использование слова "раскольники" и отказ проводить совместные богослужения с УПЦ КП? Они не понимают, что такие формулировки выглядят как полное мракобесие! Интересно будет послушать реакцию о. Кирилла Говоруна и других внутренних критиков УПЦ. Как они смогут оправдать этот дичайший беспредел? Как можно привлекать к уголовной ответственности за убеждения и следование церковным канонам?! Если они промолчат или оправдают – это будет жирный и окончательный крест на их интеллектуальной и просто человеческой совести. Позор им в таком случае!»



«Как хорошо, что во времена Христа в Иудее не пользовались украинским КПК, а то пошел бы Спаситель под суд по 161-й статье Уголовного Кодекса за оскорбление чувств фарисеев и саддукеев и унижения их чести и достоинства, – пишет публицист Александр Ермоленко. – Впаяли бы штраф от двухсот до пятисот необлагаемых минимумов доходов граждан или ограничили бы свободу на срок до пяти лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет или без такового и конец на этом!»



«ГПУ окончательно сошла с ума, – уверена юрист Елена Лешенко. – Не существует таких конституционных прав как "быть крещеным", "быть венчаным", "быть развенчанным", "быть исповеданным", "быть отпетым", "быть прощенным Богом", "быть обрезанным", "право соблюдать пост или Шабат по субботам", "праздновать Пасху, рамадан" и т.п. <…> У каждого может быть своя вера и свои традиции или обряды. Каждый свободен в выборе религии и вероисповедания, либо может не исповедовать ничего вообще – и вот это уже и есть то самое конституционное право. И Церковь у нас отделена от государства!!! <…> Дело развалилось со старта. Неучи тупые и пиарщики. Или может... меньше пить надо?! P.S. А может? эта власть хочет еще и проводить все обряды вместо Церквей?»



«Один шаг до журнала "Безбожник" и храмов под картошку», – уверен журналист Денис Рафальский.



«Теперь, если мне откажут в свином стейке в синагоге, или, например, не захотят покрестить моего хомяка в мечети, то прошу прокуратуру считать это оскорблением моих религиозных чувств и принимать меры», – иронизирует журналист Денис Гороховский.



Примерно в том же ключе рассуждает политолог Павел Карназыцкий: «Прокуратура дело шьет против епархии УПЦ за то, что Церковь якобы дискриминирует верующих других конфессий отказом в исполнении над ними обрядов своей Церкви. Как вам бредовость подобного обвинения? Завтра вас обвинят в антисемитизме за то, что раввину некошерного сала не предложили».



«У подонков из ГПУ и с Банковой не осталось иных аргументов против ненавидящего их народа кроме как закручивать гайки. Да резьба сорвется, это непременно. А на их резьбу, и очень скоро, мы найдем тугой болт», – негодует политолог Михаил Павлив.



«ДОЖИЛИ, – пишет журналист Александр Воейков. – Кого дальше судить будем? Бога?»



Читайте материалы СПЖ теперь и в  Telegram.

Читайте также

«Каноническая математика» Константинополя, или Откуда в ПЦУ взялись епископы

Почему для диалога с ПЦУ нет фундамента и почему «каноническая математика» Константинополя не дает результатов.

Cлово как преступление: за что суд признал виновным митрополита Феодосия

Суд вынес вердикт митрополиту Черкасскому Феодосию: виновен! В чем? Анализируем приговор суда.

Почему под предлогом нацбезопасности власть в реальности уничтожает Церковь

Сегодня уже прошло достаточно времени, чтобы увидеть логику уничтожения Православия в Украине. В чем она состоит и какова роль ПЦУ в этой схеме?

Экзархат Константинополя для УПЦ: спасение или ловушка?

Что стоит за разговорами о «третьем пути» для Украинской Православной Церкви и чем может закончиться согласие на новую структуру под омофором Фанара?

Почему гонители Церкви рано или поздно оказываются на скамье подсудимых?

Те, кто активнее всего нападает на Церковь, чаще всего прикрывают этим собственные преступления. И рано или поздно за них расплачиваются.

Можно ли христианину участвовать в иудейских обрядах?

Участие в иудейских обрядах стало уже привычным для многих православных священников, епископов, политиков и т. д. Допустимо ли? Что говорят каноны и святые отцы?