Карьера полководца, глаголица и чудо: 10 фактов о святых Кирилле и Мефодии

Святые Кирилл и Мефодий – просветители славян

В этот день мы будем вспоминать событие, кардинально изменившее историю и культуру славян, и позволившее им прикоснуться к боговдохновенной сокровищнице человечества, – Священному Писанию, – изобретение святыми братьями славянской азбуки. Несмотря на тот факт, что Киевская Русь уже до деятельности святых братьев была довольно развитым государством, как в культурном, так и экономическом плане, историкам и лингвистам доподлинно неизвестно, какой была письменность славян до Кирилла и Мефодия и была ли она вообще. Именно благодаря святым равноапостольным братьям Кириллу и Мефодию богослужебные греческие книги были переведены на церковнославянский язык, который восходил к родному для братьев солунскому (южноболгарскому) славянскому диалекту. Именно благодаря святым братьям славяне различных независимых государств имеют общую культуру, историю и религию – факт, который вряд ли имел бы место, если бы история азбуки славян пошла бы другим путем. Ниже мы предлагаем вашему вниманию семь малоизвестных фактов о святых равноапостольных братьях Кирилле и Мефодии, просветителях словенских:

  1. До принятия монашества на протяжении более 10 лет святой равноапостольный Мефодий был полководцем. В 20 лет он становится губернатором одной из Склавиний, а к 30 внезапно решает уйти в монастырь.  
  2. После блестящего окончания элитной школы при императорском византийском дворе и до принятия монашества, св. Кирилл работал библиотекарем.
  3. Святые братья Кирилл и Мефодий бывали на территории современной Украины. Во время т.н. Хазарской миссии они проживали в Херсонесе Таврическом – современный Крым. Там святой Кирилл изучал еврейский язык и азбуку, готовясь к полемике с каганом хазар, по приглашению и для обращения которого он туда и прибыл. 
  4. Святые Кирилл и Мефодий являются покровителями Моравии – исторической области в Чехии. Именно в Моравии впервые стала использоваться славянская письменность, изобретенная святыми братьями, а языком богослужения – церковнославянский язык.
  5. День памяти святых Кирилла и Мефодия, отмечаемый чехами 5 июля, -–единственный в Чехии праздник, который является одновременно государственным и церковным. Рождество и Пасха не являются в Чехии государственными праздниками.
  6. Святые Кирилл и Мефодий не изобретали кириллицу. Её изобрел их ученик – свт. Климент Охридский. Св. Кирилл, в свою очередь, скорее всего, изобрел глаголицу. Эти две азбуки являются древнейшими из зафиксированных на славянских археологических памятниках, при чем глаголица заметно старше кириллицы.
  7. На протяжении всей своей просветительской деятельности святые равноапостольные Кирилл и Мефодий сталкивались с запрещением церковной власти служить на славянском языке. В частности, такое запрещение издавал папа Римский Иоанн VIII. Исключением был лишь папа Адриан II, позволивший перевести богослужебные книги.  
  8. Прижизненным чудом святых равноапостольных братьев является обретение мощей святителя Климента, папы Римского в 861 году. В 868 г. мощи святителя были привезены святыми братьями папе Адриану II. В настоящее время глава святителя Климента хранится в Дальних пещерах Святой Успенской Киево-Печерской Лавры и мироточит.
  9. Святой равноапостольный Кирилл умер и был похоронен в Риме, а святой равноапостольный Мефодий – в столице Моравии Велеграде
  10. По ироническому стечению обстоятельств памятником с наибольшим количеством орфографических ошибок на всем постсоветском пространстве является памятник святым равноапостольным Кириллу и Мефодию, находящийся в Москве. Надпись на постаменте памятника выполнена по-старославянски и звучит следующим образом: «Святым равноапостольным первоучителям славянским Мефодию и Кириллу. Благодарная Россия». Лингвисты обнаружили на этом памятнике сразу 5 орфографических ошибок, включая 2 ошибки в слове «Россия».

Читайте также

Свет Воскресения на дне погибающего мира

Самый ликующий образ Воскресения Христова византийцы написали не в золотой век, а в умирающей империи – на стене усыпальницы.

Билет в один конец: как добирались в Иерусалим в XVIII веке

Паломничество ко Гробу Господню было далеко не спокойной поездкой. Перед выездом писали завещание и прощались с родными навсегда.

Почему нерадивого студента в средневековье не могли повесить?

Статус клирика и папские буллы делали школяра неприкосновенным для городского суда и разъяренной толпы.

Луна закона и солнце благодати

Митрополит Иларион сравнил закон и благодать с луной и солнцем. А написал он это произведение в Киеве, который только что едва выстоял в осаде печенегов.

Рассказы о древней Церкви: как пастыри отделялись от паствы

В этот период Церковь искала баланс между соборностью и властью иерархии, между браком и аскезой, между необходимостью церковного порядка и активным участием мирян.

Подземелье, где света и покоя было больше, чем во дворце

Римские катакомбы были не сырыми норами для беглецов, а подземным городом первых христиан – с вентиляцией, световыми шахтами и фресками.