Карьера полководца, глаголица и чудо: 10 фактов о святых Кирилле и Мефодии

Святые Кирилл и Мефодий – просветители славян

В этот день мы будем вспоминать событие, кардинально изменившее историю и культуру славян, и позволившее им прикоснуться к боговдохновенной сокровищнице человечества, – Священному Писанию, – изобретение святыми братьями славянской азбуки. Несмотря на тот факт, что Киевская Русь уже до деятельности святых братьев была довольно развитым государством, как в культурном, так и экономическом плане, историкам и лингвистам доподлинно неизвестно, какой была письменность славян до Кирилла и Мефодия и была ли она вообще. Именно благодаря святым равноапостольным братьям Кириллу и Мефодию богослужебные греческие книги были переведены на церковнославянский язык, который восходил к родному для братьев солунскому (южноболгарскому) славянскому диалекту. Именно благодаря святым братьям славяне различных независимых государств имеют общую культуру, историю и религию – факт, который вряд ли имел бы место, если бы история азбуки славян пошла бы другим путем. Ниже мы предлагаем вашему вниманию семь малоизвестных фактов о святых равноапостольных братьях Кирилле и Мефодии, просветителях словенских:

  1. До принятия монашества на протяжении более 10 лет святой равноапостольный Мефодий был полководцем. В 20 лет он становится губернатором одной из Склавиний, а к 30 внезапно решает уйти в монастырь.  
  2. После блестящего окончания элитной школы при императорском византийском дворе и до принятия монашества, св. Кирилл работал библиотекарем.
  3. Святые братья Кирилл и Мефодий бывали на территории современной Украины. Во время т.н. Хазарской миссии они проживали в Херсонесе Таврическом – современный Крым. Там святой Кирилл изучал еврейский язык и азбуку, готовясь к полемике с каганом хазар, по приглашению и для обращения которого он туда и прибыл. 
  4. Святые Кирилл и Мефодий являются покровителями Моравии – исторической области в Чехии. Именно в Моравии впервые стала использоваться славянская письменность, изобретенная святыми братьями, а языком богослужения – церковнославянский язык.
  5. День памяти святых Кирилла и Мефодия, отмечаемый чехами 5 июля, -–единственный в Чехии праздник, который является одновременно государственным и церковным. Рождество и Пасха не являются в Чехии государственными праздниками.
  6. Святые Кирилл и Мефодий не изобретали кириллицу. Её изобрел их ученик – свт. Климент Охридский. Св. Кирилл, в свою очередь, скорее всего, изобрел глаголицу. Эти две азбуки являются древнейшими из зафиксированных на славянских археологических памятниках, при чем глаголица заметно старше кириллицы.
  7. На протяжении всей своей просветительской деятельности святые равноапостольные Кирилл и Мефодий сталкивались с запрещением церковной власти служить на славянском языке. В частности, такое запрещение издавал папа Римский Иоанн VIII. Исключением был лишь папа Адриан II, позволивший перевести богослужебные книги.  
  8. Прижизненным чудом святых равноапостольных братьев является обретение мощей святителя Климента, папы Римского в 861 году. В 868 г. мощи святителя были привезены святыми братьями папе Адриану II. В настоящее время глава святителя Климента хранится в Дальних пещерах Святой Успенской Киево-Печерской Лавры и мироточит.
  9. Святой равноапостольный Кирилл умер и был похоронен в Риме, а святой равноапостольный Мефодий – в столице Моравии Велеграде
  10. По ироническому стечению обстоятельств памятником с наибольшим количеством орфографических ошибок на всем постсоветском пространстве является памятник святым равноапостольным Кириллу и Мефодию, находящийся в Москве. Надпись на постаменте памятника выполнена по-старославянски и звучит следующим образом: «Святым равноапостольным первоучителям славянским Мефодию и Кириллу. Благодарная Россия». Лингвисты обнаружили на этом памятнике сразу 5 орфографических ошибок, включая 2 ошибки в слове «Россия».

Читайте также

Гора Каранталь: испытание покоем

Скальная вершина стоит стеной между шумом Иерихона и тишиной пустыни. Здесь молчание – как зеркало, проявляющее то, из чего мы сделаны на самом деле.

Герои под низким потолком: о литературе, которая разучилась видеть вечное

Современная проза все чаще напоминает эмоциональную аптечку, лишенную надежды. Почему подмена нравственного выбора травмой забирает у нас небо и делает литературу тесной?

Бумажная крепость: григорианский раскол 1925 года

В 1920-е годы екатеринбургские соборы пустовали при полной поддержке властей. Как проект ОГПУ по созданию послушной церкви разбился о сопротивление верующих.

Кость земли: почему скальные монастыри Днестра невозможно уничтожить

Лядова и Бакота – это тишина внутри камня, пережившая набеги орды, взрыв и затопление. История о местах, где жизнь ушла под землю, чтобы сохраниться.

Крестовоздвиженское братство на Черниговщине: попытка жить по Евангелию

​В конце XIX в. миряне создали общину, где вера определяла не только богослужение, но и труд, воспитание, быт и отношения. Этот опыт оказался неудобен почти всем. Почему?

Слово Божие против нейрослопа: как сохранить человечность

​Информационный шум и ИИ-генерации приводят человека к животному состоянию. Как вдумчивое чтение Писания помогает сохранить смыслы, разум и образ Божий в эпоху нейрослопа.