Филарет: отделение Церкви от Москвы противоречит нашей вековой традиции
Митрополит УПЦ Филарет с представителями властей СССР
Спешл для свидетелей Томаса.
Штрихи к портрету вашего будущего предстоятеля.
Встреча архиереев РПЦ с председателем Верховного Совета СССР А.И. Лукьяновым (1 февраля 1990 г.):
«Филарет Киевский. Я выражаю свою точку зрения.... Мы понимаем, что сейчас идет процесс предоставления республик<ам> определенной самостоятельности... Мы еще не знаем, каковы будут результаты выборов, кто попадет в Верховный Совет и какую они будут занимать позицию по отношению к Русской православной церкви, которая стоит на патриотических позициях, на единстве нашего Отечества.
Если там будет самостоятельный орган, не зависящий от Москвы, то они могут повести в сторону автокефалии и будут поддерживать все эти тенденции, подогревать, способствовать, как «Рух», образованию Украинской автокефальной церкви. А Русская православная церковь на Украине, которая будет верна Москве, верна единству нашего государства, окажется на задворках...
Если брать Украину, то я чувствую, что тут может быть такая тенденция: постепенно отделить, способствовать этим сепаратистским силам в отделении Украины от Советского Союза. ... А потом до каких пределов она дойдет?
Ведь в кругах интеллигенции раздаются голоса за отделение церкви от Москвы, от Московского патриархата. ... Значит, этот процесс отделения они могут постепенно развивать и насаждать – не хочу сказать, что насильственным образом, но создавать такие условия, что, мол, должны все-таки от Москвы как-то отделяться.
А это коренным образом противоречит нашей тысячелетней традиции, когда Русская церковь всегда была объединяющим началом. В межнациональных конфликтах, в делении, раздирании Советского Союза по квартирам мы видим ослабление нашего государства. А церковь всегда считала, что единство нашего государства способствует его силе и авторитету, тогда с ним будут считаться. И наша церковь многонациональная. Мы от этого принципа отказаться не можем, потому что если мы станем на принцип национального деления церквей, то в Советском Союзе появится такое количество православных церквей, что пальцев на руках не хватит...»
Читайте также
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.