Рождественское письмо преп. Амвросия Оптинского: Об искоренении зависти

Преп. Амвросий Оптинский

Поздравляю вас с сим всерадостным христианским торжеством и сердечно желаю вам встретить и провести великий праздник сей, равно и наступающий новый год в мире и утешении духовном.

Желал бы я, по случаю сего знаменательнаго праздника, сказать вам нечто душеполезное. Побеседуем о зависти, насколько страсть сия зловредна и душевредна. Дряхлый 70-летний старик царь Ирод, услышав, что родился Христос, новый царь израильский, уязвился завистью, которая настолько ослепила и ожесточила его сердце, что он решился избить в Вифлеемской области до 14 000 младенцев, чтобы с ними вместе погубить и родившегося Христа. Состарившийся Ирод, ослепленный страстию зависти, не мог разсудить, что ему немного жить, а родившемуся младенцу Христу, чтобы наследовать царство, надобно было сначала прийти в возраст и возмужать; так как не было примера, чтобы родившиеся только младенцы восхищали чье-либо царство. Но завистливый Ирод Христа не убил, а душу свою на веки погубил, и избиенные им младенцы вечно будут блаженствовать в селениях праведных с мучениками, а он должен вечно мучиться в геенне.

Слыша все это, постараемся всячески противится зависти и истреблять сию страсть в самом ея начале, потому что до крайней степени побежденные завистию поступают в делах своих почти подобно Ироду, и если бы они были цари, то простирали бы злобу свою до убийства многих.

Повторяю, сестры о Господе и матери, и чада духовныя, позаботимся не презирать сказаннаго о зависти, столько зловредной и душевредной и пагубной, и понудим себя иметь ко всем любовь и благорасположение и доброжелательство всем. Любящим и нелюбящим вас, благосклонным и неблагосклонным, благоприветливым и неблагоприветливым. Не вотще сказано в Слове Божием: «Бог любы есть, и пребываяй в любви, в Бозе пребывает, и Бог в нем пребывает». Аминь.

Рождество Христово, 1878 год.

Читайте также

Рождество без глянца: о чем молчит черная пещера на иконе

Почему Богородица отворачивается от Младенца, а в центре праздничной иконы зияет адская бездна. Разбор драмы, скрытой в красках.

Кровь на фундаменте отечественного христианства

История первых киевских мучеников Феодора и Иоанна, чья смерть показала князю Владимиру страшную изнанку язычества и предопределила Крещение Руси.

Лед тронулся: почему у зла не хватит снега, чтобы отменить весну

В мире, где «всегда зима, но никогда не Рождество», мы узнаем свою реальность. О том, почему лед отчаяния обречен растаять, и какую цену Бог заплатил за нашу весну.

Сломанный нос святителя: что нашли врачи в гробнице Николая Чудотворца

О результатах экспертизы 1953 года: следы пыток, тюремный артрит и загадка мироточения из сухих костей, которую наука не может объяснить более полувека.

Семь епископов против дикого Крыма: как Церковь брала херсонесский плацдарм

Почему христианство в Крыму началось с «билета в один конец», как молитва ударила по античному рынку и почему епископ вошел в раскаленную печь.

Как верил в Бога дворник дядя Коля

В советское время люди старшего поколения чаще всего были верующими. Но веру свою они старательно скрывали и не афишировали. Вот одна из таких историй.