Преп. Феодосий Великий и теплое лето 2014-го

– Какая красивая! – почти не дыша, малыш стоял посреди клумбы и рассматривал огромную бабочку, сидевшую на кончике его указательного пальчика. Взъерошенная белокурая головка торчала посреди кустов и цветов, как огромный одуванчик.

– Ванечка! – позвал мальчика отец Никодим (Никодим, как по-своему величала старика лаврская детвора). Тот испуганно вздрогнул, бабочка вспорхнула вверх, и на монаха посмотрели синие, наполненные слезами, глазищи в пол-лица.

– Ваня, пойдем к вечерней, – смущенный насельник протянул пареньку руку, уже и сам не рад тому, что перепугал и без того бедового мальчугана. Тот вцепился в рукава рясы и горько разревелся, а отец Никодим тихо гладил мягкие кудряшки.

Ване 5 лет, и уже четвертый месяц он живет в обители. У мальчика нет мамы и папы – они остались где-то в аду донецких взрывов и бомбежек. 72-летняя бабушка Арина Ивановна, худющий котенок Федька и небольшая сумка с одеждой – таким Ваню встретили у монастырских ворот в конце весны 2014 года. Перепуганный до смерти, вцепившись в бабушкину руку, он дрожал на нешуточной жаре, словно от лютого холода. Ваня видел то, чего и взрослым дай, Господь, никогда не увидеть. Ваня видел войну, и она основательно потопталась по его коротенькой жизни своими кровавыми тяжеленными сапожищами. И таких, как Ваня, сейчас в Святогорской обители – почти 300. И взрослых – до 5 сотен. И у всех за плечами военный ужас, оставленные и разрушенные дома, погибшие и пропавшие родственники, и неизвестность – что ждет завтра. Господь «…скры мя в селении Своем в день зол моих…», – подумал монах.

– Дядя Никобим, пойдем уже в храм, – словно это не он только что рыдал посреди клумбы, дергал монаха мальчишка. – А какой завтра праздник, дядя… ой, отец Никобим? Ну расскажи, ну пожалуйста-пожалуйста-пожалуйста, – со скоростью 200 слов в минуту тараторил Ваня.

Отец Никодим попытался рассказать историю преподобного Онуфрия молчаливого, чью память Церковь вспоминала завтра, так, чтобы мальчику был понятен подвиг великого аскета, но Ваню уже зацепило другое: – А почему этот Онуфрий не выходил из пещеры? Это у него был такой монастырь? А почему у него монастырь такой монастырь?

– Первый монастырь, Ванечка, был придуман давно-давно, еще в 5 веке очень благочестивым человеком по имени Феодосий, – начал рассказ отец Никодим...

До храма оставалось еще минут 10 ходьбы, поэтому монаху не оставалось иного варианта, как дать ответ на это, и еще пару десятков «почему?». В такие моменты академическое образование не слишком помогало, и отец Никодим лихорадочно собирался с мыслями, чтобы не ударить в грязь лицом и хоть как-то связно объяснить пятилетнему любопытному малышу суть древней общежительной традиции.

– О! – словно осенило монаха, и он благодарно перекрестился, взглянув на безоблачное небо. – Первый монастырь, Ванечка, был придуман давно-давно, еще в 5 веке очень благочестивым человеком по имени Феодосий, – начал рассказ отец Никодим. Он жил в городе Каппадокии, и обладал очень красивым голосом…

– Как наш дядя Ипатий? – посмотрев снизу вверх спросил Ваня. – Да, примерно, как наш иеродиакон Ипатий, – согласился монах. – Так вот, как-то раз, уже будучи юношей, Феодосий отправился в Святую Землю…

– Он тоже бежал от войны? – опять перебил Ваня. У отца Никодима задрожали руки.

– Нет, малыш. Он просто паломничал, и там встретил преподобного Симеона Столпника, который и предсказал ему будущее пастырское служение. Желая шить отшельником, святой Феодосий поселился в Палестине в пустынной пещере, в которой, по преданию, ночевали три волхва, пришедшие поклониться Родившемуся Спасителю мира. – Да, я помню, ты рассказывал о маленьком Иисусе, которому принесли подарки три царя. Интересно, они Ему понравились? Я тоже люблю подарки! А ты любишь подарки, дядя Никобим?

– Люблю, Ванечка, – улыбнулся монах. – Так вот, в этой пещере Феодосий прожил целых 30 лет в великом воздержании и непрестанной молитве. Постепенно к нему стали приходить люди, желающие жить под его руководством.

– Наверное, он был очень хороший, этот Феодосий, раз все с ним желали жить. Вот мы тоже с моим другом Игорем, и еще с ребятами хотели жить с нашим отцом Арсением, но у него небольшая келлия, и мы там не поместимся все, – грустно шмыгнул носиком Ваня. – Но ничего, у меня с бабушкой тоже хорошая комната, и там Федькина мисочка в уголке стоит. Вот закончится война, и мама с папой приедут, и заберут нас домой, – мечтательно протянул малыш. – Ой, извини, дядя Никобим, я тебя не слушаю совсем. И что было дальше с этим Феодосием и его монастырём в пещере?

– Знаешь, Иван, говорят, что преподобный Феодосий был необыкновенно милостив. Однажды, когда в Палестине случился голод и к монастырю собралось множество людей, преподобный приказал всех пустить внутрь, не отказывать никому...

– Когда пещера уже не вмещала собравшихся в ней, преподобный Феодосий стал молиться, чтобы Господь Сам указал место для будущей обители, – продолжил рассказ отец Никодим. Он взял кадило с холодными углями и пошел по пустыне. На одном месте внезапно угли разгорелись и воскурился фимиам, такой ароматный дым. Здесь преподобный и основал первый монастырь.

Знаешь, Иван, говорят, что преподобный Феодосий был необыкновенно милостив. Однажды, когда в Палестине случился голод и к монастырю собралось множество людей, преподобный приказал всех пустить внутрь, не отказывать никому. Монахи смутились, зная, что обитель не сможет насытить всех пришедших – не хватит продуктов. Но когда они вошли в пекарню, то увидели, что она, по молитвам аввы, наполнена хлебами, – словно почувствовав аромат свежеиспеченного хлеба, сглотнул слюну отец Никодим. – В монастыре преподобный устроил дома, где принимали странников, отдельные больницы для иноков и мирян, а также убежища для престарелых. Ввиду того, что в Лавре собрались люди из разных стран, святой Феодосий устроил богослужение на разных языках – греческом, грузинском и армянском.

– И что, они все так вместе и жили, эти люди? А почему они так жили? У них тоже стреляли дома, и все убежали в монастырь? – наивно хлопал длинными ресничками Ваня. Сердце отца Никодима обливалось кровью. Что ответить этому малышу? Как объяснить трагедию, что разыгралась в стране по чьей-то злой воле?

…Приоткрытые двери храма дышали прохладой. Ваня побежал к амвону, к друзьям, которые, как воробушки, копошились возле подсвечников. Монах смотрел вслед малышу, а мысленно возвратился на пару месяцев назад. Святогорская лавра сейчас и сама напоминала тот монастырь в палестинской пустыне. После непрекращающихся обстрелов, начиная с мая, денно и нощно к обители устремились сотни беженцев, бесконечным потоком тянулась человеческая вереница. Людей привозили целыми автобусами. В основном – женщины с детьми, пожилые люди. Лаврские гостиницы работали в сверхурочном режиме. В коридорах и вестибюлях поставили дополнительные кровати, оборудовали для проживания даже подвальные помещения. Лавра стала кормилицей, лечебницей, матерью для тысяч людей – от мала до велика. В день в паломнической трапезной доводилось кормить до 3-4 тысяч беженцев: как живущих в обители, так и приходящих из Святогорска и близлежащих сёл. Не бездонные монастырские закрома таяли на глазах, но наместник (тот самый «хороший отец Арсений», с которым хотел жить Ванечка и его друзья) благословил предоставлять помощь всем пострадавшим от военных действий на востоке и не отказывать в убежище никому.

«Не отказывать никому!», – словно громом ударило отца Никодима, и ноги сами понесли его к Покровительнице обители – иконе Матери Божьей Святогорской. Опустившись на колена перед чудотворным образом Царицы Небесной, монах расплакался, как малое дитя:

– Богородице, помилуй и прости мое маловерие, моли Сына Своего о мне, грешном. Прости, Матерь Божия, мои сомнения! Я сомневался, Богородице, сомневался, что мы делаем правильно. Я не верил, что мы сможем прокормить такое количество людей. Я… я даже осуждал этих несчастных за то, что они устремились в Твою обитель. А ты явила такое чудо, посрамила меня, неверного…

Вот многотонные фургоны с Буковины, Виннитчины, Волыни… Ящики, коробки, банки, пакеты, тюки, сетки…

Отец Никодим, поднял взор на икону и машинально перебирал четки в такт мыслям. Перед глазами проплыла картина: в распахнутые ворота монастыря въезжает колонна машин – ровенский батюшка привез картошку – прихожане насобирали. Вот многотонные фургоны с Буковины, Виннитчины, Волыни… Ящики, коробки, банки, пакеты, тюки, сетки… С продуктами питания, одеждой и обувью, предметами гигиены, детскими игрушками и всякой всячиной. Вопреки всему: вопреки черной пропаганде с экранов и газетных страниц, вопреки грязной лжи о том, что Лавра укрывает террористов, вопреки ярлыкам о сепаратистах и ватниках, которым место чуть ли не в аду, – православные со всех уголков страны протянули руку помощи своим согражданам. Разве это не чудо сродни тому, что произошло много веков тому назад в пекарне монастыря преподобного Феодосия…

– Пресвятая Богородице, помилуй мя грешнаго! Помилуй людей Твоих, страждущих от этой страшной междоусобной брани! – ложил поклоны перед чудотворной иконой старый монах. – Моли о ниспослании мира в страну нашу! Молись у Престола Вседержителя об укреплении любви и милосердия в сердцах наших! И ты, преподобный отче Феодосие, ушедший от мира, но не оставивший молитвы о нем, моли и ныне Всемилостивого Творца о крепкой вере и любви христианской!

…На пороге храма отец Никодим столкнулся с Ваней. Тот сидел на корточках возле большого кашпо с цветами и сосредоточенно пытался рассмотреть пчелу, спрятавшуюся в колокольчике лиловой петунии. – Смотри, дядя Никобим, пчелка тоже уходит в затвор, чтобы никто не мешал ей молиться. Наверное, это ее пещера, и она хочет там основать… как ты говорил? Первый пчелиный монастырь, вот! – довольно резюмировал малыш.

Монах присел рядом и по-отечески потрепал мальчика по кудрявой головке. На сердце было тепло и спокойно. Стоял теплый вечер августа 2014 года.

Читайте также

Почему Бог допускает разорение храмов: ответ ссыльного святителя

Когда верующие теряют святыни, кажется, что Бог отвернулся от них. Святитель Иоанн Златоуст, писавший послания из ссылки, считает иначе.

Свобода без прописки: богословие изгнанников

Когда у верующих отбирают храмы, нас охватывает паника. Но опыт святых доказывает: потерю места для молитвы невозможно превратить в поражение Бога.

Зеленый камуфляж: почему Христос проклял смоковницу

Спаситель ищет плоды на зеленой смоковнице, но не находит их. Ботаника объясняет, почему этот пустоцвет заслужил Божие проклятие.

Христианство начинается там, где отбирают храмы

Когда привычный церковный уют рушится, мы впадаем в отчаяние. Святитель Иоанн Златоуст из ссылки объясняет, почему истинная вера шире стен храма.

Бесполетная зона над сердцем

Внешний мир сошел с ума и требует стопроцентной мобилизации злобы. Настоящее миротворчество сегодня – это вооруженный блокпост внутри сердца.

Нож мясника вместо меча крестоносца

Христос приносит людям не боевой меч, а кухонный нож. Эта разница меняет весь смысл Его слов о разделении семьи.