Афонские истории: святитель Нектарий Эгинский и епископ Прокопий

Афонский старец Гавриил (Карейский)

Когда жил святитель Нектарий Эгинский, то был такой владыка Прокопий, который не принимал святого Нектария. А когда святитель Нектарий преставился ко Господу, то к владыке Прокопию пришли сестры одного из женских монастырей и стали рассказывать, что святой совершал множество чудес. Но, владыка Прокопий не вразумлялся. На все эти рассказы он только кричал: «Да, замолчите вы, бестолковые женщины! Нектарий – святой!? Да, где это видано!»

Прошло некоторое время, и владыка Прокопий прибыл в женский монастырь служить. Этот монастырь был в его епархии. И прямо во время службы ему явился сам святой Нектарий. «Эх, Прокопий! Когда я был жив – ты меня гнал. И теперь ты меня гонишь. Ну, получи же палкой!» – и хорошенько приложился палкой к владыке Прокопию.

А вот другой случай, с этим же владыкой Прокопием. Однажды игуменья с сестрами явились к этому владыке Прокопию, чтобы получить благословение сделать некоторые постройки в монастыре. Их монастырь был в епархии этого владыки. И он благословил им это сделать. А через некоторое время епископ Прокопий приехал в этом монастырь, посмотреть, что там делается. Там он с удивлением увидел, что матушки понастроили таких зданий, что он в начале и слова не мог вымолвить. А владыка Прокопий был по натуре своей сладкоежка, любил очень сладкое. Ну, вот. Увидев эти здания, епископ Прокопий устроил настоящий скандал. Он стал кричать: «Безмозглые! Да, что вы здесь мне настроили? Это что здесь за дворцы Бодхидхарма? Здесь, что – резиденция турецкого паши? Вы монахини, а вместо того что бы молиться – все строите, строите. Я вам одно сказал, а вы другое делаете».

Начался серьезный скандал. Владыка распалялся все больше и больше. Тогда игуменья немного отступила в сторону и позвала сестер: «Сестры, быстро несите все сладкое, что у нас есть».

И буквально через минуту около владыки Прокопия появилась большая ваза с вареньем, лукум, восточные сладости, греческая бугаца. Игуменья сплеснула руками и воскликнула: «Ой, владыка, да мы же совсем забыли! Мы специально для вас приготовили очень редкие сладости! Это все приготовлено по особому рецепту в единственном экземпляре и специально для вас. Попробуйте хотя бы по одной сладости с блюда».

Владыка начал пробовать один кусочек, второй, третий и понемногу успокоился. И закончил так: «Благословенные сестры, стройте во славу Божию. Ангела вам Хранителя, спасения и благопоспешения во всех делах».

Вот видите, как добро изменяет устроение человека. А монастырь этот возможно называется Зурба. Поэтому мы и говорим, что есть духовных закон: доброе слово и улыбка — это настоящий огнетушитель для любого пожара зла. Доброе устроение спасает от любого раздражения.

И наконец напомню вам арабскую мудрость: «Сладкоречивый может обласкать и льва».

По материалам Информационного портала Святой Горы Афон

Читайте также

Гора Каранталь: испытание покоем

Скальная вершина стоит стеной между шумом Иерихона и тишиной пустыни. Здесь молчание – как зеркало, проявляющее то, из чего мы сделаны на самом деле.

Герои под низким потолком: о литературе, которая разучилась видеть вечное

Современная проза все чаще напоминает эмоциональную аптечку, лишенную надежды. Почему подмена нравственного выбора травмой забирает у нас небо и делает литературу тесной?

Бумажная крепость: григорианский раскол 1925 года

В 1920-е годы екатеринбургские соборы пустовали при полной поддержке властей. Как проект ОГПУ по созданию послушной церкви разбился о сопротивление верующих.

Кость земли: почему скальные монастыри Днестра невозможно уничтожить

Лядова и Бакота – это тишина внутри камня, пережившая набеги орды, взрыв и затопление. История о местах, где жизнь ушла под землю, чтобы сохраниться.

Крестовоздвиженское братство на Черниговщине: попытка жить по Евангелию

​В конце XIX в. миряне создали общину, где вера определяла не только богослужение, но и труд, воспитание, быт и отношения. Этот опыт оказался неудобен почти всем. Почему?

Слово Божие против нейрослопа: как сохранить человечность

​Информационный шум и ИИ-генерации приводят человека к животному состоянию. Как вдумчивое чтение Писания помогает сохранить смыслы, разум и образ Божий в эпоху нейрослопа.