Афонские истории: святитель Нектарий Эгинский и епископ Прокопий

Афонский старец Гавриил (Карейский)

Когда жил святитель Нектарий Эгинский, то был такой владыка Прокопий, который не принимал святого Нектария. А когда святитель Нектарий преставился ко Господу, то к владыке Прокопию пришли сестры одного из женских монастырей и стали рассказывать, что святой совершал множество чудес. Но, владыка Прокопий не вразумлялся. На все эти рассказы он только кричал: «Да, замолчите вы, бестолковые женщины! Нектарий – святой!? Да, где это видано!»

Прошло некоторое время, и владыка Прокопий прибыл в женский монастырь служить. Этот монастырь был в его епархии. И прямо во время службы ему явился сам святой Нектарий. «Эх, Прокопий! Когда я был жив – ты меня гнал. И теперь ты меня гонишь. Ну, получи же палкой!» – и хорошенько приложился палкой к владыке Прокопию.

А вот другой случай, с этим же владыкой Прокопием. Однажды игуменья с сестрами явились к этому владыке Прокопию, чтобы получить благословение сделать некоторые постройки в монастыре. Их монастырь был в епархии этого владыки. И он благословил им это сделать. А через некоторое время епископ Прокопий приехал в этом монастырь, посмотреть, что там делается. Там он с удивлением увидел, что матушки понастроили таких зданий, что он в начале и слова не мог вымолвить. А владыка Прокопий был по натуре своей сладкоежка, любил очень сладкое. Ну, вот. Увидев эти здания, епископ Прокопий устроил настоящий скандал. Он стал кричать: «Безмозглые! Да, что вы здесь мне настроили? Это что здесь за дворцы Бодхидхарма? Здесь, что – резиденция турецкого паши? Вы монахини, а вместо того что бы молиться – все строите, строите. Я вам одно сказал, а вы другое делаете».

Начался серьезный скандал. Владыка распалялся все больше и больше. Тогда игуменья немного отступила в сторону и позвала сестер: «Сестры, быстро несите все сладкое, что у нас есть».

И буквально через минуту около владыки Прокопия появилась большая ваза с вареньем, лукум, восточные сладости, греческая бугаца. Игуменья сплеснула руками и воскликнула: «Ой, владыка, да мы же совсем забыли! Мы специально для вас приготовили очень редкие сладости! Это все приготовлено по особому рецепту в единственном экземпляре и специально для вас. Попробуйте хотя бы по одной сладости с блюда».

Владыка начал пробовать один кусочек, второй, третий и понемногу успокоился. И закончил так: «Благословенные сестры, стройте во славу Божию. Ангела вам Хранителя, спасения и благопоспешения во всех делах».

Вот видите, как добро изменяет устроение человека. А монастырь этот возможно называется Зурба. Поэтому мы и говорим, что есть духовных закон: доброе слово и улыбка — это настоящий огнетушитель для любого пожара зла. Доброе устроение спасает от любого раздражения.

И наконец напомню вам арабскую мудрость: «Сладкоречивый может обласкать и льва».

По материалам Информационного портала Святой Горы Афон

Читайте также

Кровавое серебро: как кража в Вифлееме спровоцировала Крымскую войну

Мы привыкли, что войны начинаются из-за нефти или территорий. Но в XIX веке мир едва не сгорел из-за одной серебряной звезды и связки ключей от церковных дверей.

Обет поэта: зачем Бродский каждый год писал стихи Христу

Почему поэт, не считавший себя образцовым христианином, чувствовал Рождество острее богословов и как его «волхвы» помогают нам выжить сегодня.

Бог в снегах Фландрии: почему Брейгель Младший одел волхвов в лохмотья

Разбираем шедевр, где библейская история засыпана снегом. Почему мудрецы Востока выглядят, как уставшие путники, и как тишина картины лечит современную тревогу.

Святые, которые не стреляли: загадка подвига Бориса и Глеба

Они могли взять Киев силой. У них были мечи, деньги и лучшие дружины. Но они выбрали смерть. Разбираем самый странный политический отказ в истории Руси.

Трон из старого дерева: история Вифлеемских яслей

В новогоднюю ночь мир поклоняется золоту и блеску, но главная святыня Рима – это пять грубых досок из кормушки для скота. Расследование истории Sacra Culla.

Синдром Скруджа: почему «Рождественская песнь» – это книга о нас

Мы привыкли считать Скруджа злодеем, но Диккенс писал о трагедии одиночества. Как ледяное сердце учится снова биться и при чем тут покаяние.