Митрополит Антоний Сурожский: 7 слов о посте и не только

Митрополит Антоний Сурожский

Пост – это время, когда мы должны встать перед лицом суда Божия, вслушаться в голос своей совести.

*   *   *

Пост – время покаяния, время, когда наши окаменевшие сердца должны силой Божией превратиться в сердца плотяные, из бесчувственных стать чуткими, из холодных и жестких стать теплыми и открытыми для других и для Самого Бога.

*   *   *

Пост – это время обновления, когда, как весной, все опять становится новым; когда наша жизнь, постепенно сошедшая на нет, едва мерцающая, снова оживает с силой, которую Бог может дать нам, приобщая нас к Своему Святому Духу.

*   *   *

Пост – время примирения, а примирение – это радость Божия и наша радость; это – новое начало.

*   *   *

Пост должен быть для человека временем, когда он себя ограничивает во всем том, что не существенно нужно и необходимо, ограничивает себя так, чтобы заставить себя стать перед лицом единственных подлинных ценностей, своей собственной совести, правды человеческой и правды Божией.

*   *   *

Пост – это время, когда наше ограничение себя во всем ненужном, во всем излишнем должно принести пользу и радость другим людям. 

*   *   *

Встаньте перед лицом своей совести и ответьте: воздержались ли вы ради спасения своей души, и принесло ли ваше воздержание кому-нибудь хоть крупицу радости и добра? А если нет – напрасен был пост.

Читайте также

Смартфон вместо утренней молитвы

​Летний пост часто называют обузой во время отпусков. Духовник Дарницкого благочиния г. Киева протоиерей Феодор Русан рассказывает о преодолении экранной зависимости.

О страхе, который зовут бережливостью

Корень нашей скупости – в страхе перед завтрашним днем. Но сжатый кулак с запасенными купюрами не делает нас защищеннее.

Милосердие с пустыми руками

Милость – не всегда теплое чувство. Иногда это усилие воли.

Громила, ставший адептом любви к врагам

Преподобный Силуан Афонский гнул железо, пил водку и одним ударом кулака чуть не убил человека. В конце концов он стал святым.

Полуденный бес – древнее имя апатии и тоски

Печаль без причины – не в новинку для христиан. Аскеты полторы тысячи лет назад дали этому врагу имя и описали все его уловки.

Исцеление от душевной тошноты

Мы иногда путаем поиск евангельской правды с желанием поквитаться с обидчиком. В Нагорной проповеди Христос предлагает человеку глоток живой воды, возвращающий жизнь.