Наш долг с большими процентами
Митрополит Антоний (Паканич)
Они могут стать нашим капиталом или превратиться в растущий долг с большими процентами. И добро, и зло ведь имеют свойство накапливаться.
Сдержанные вовремя гнев и раздражение, искренний отклик на просьбу о помощи, пусть даже пустяковую, сознательный уход от обсуждения кого-либо – все это то добро (наша главная каждодневная работа), которое от нас никуда не денется, а копится и запечатлеется навсегда в нашей личной истории.
То же самое происходит и со злыми делами. Зложелательство, зависть, непрощенные мелкие обиды, жадность по отношению к близким, которая выражается не только в деньгах, а распространяется и на добрые эмоции, хорошие помыслы сердца, которым мы не даем выход, жалея себя и не желая лишний раз напрячься, подняться со своего места.
Все это накапливается в том числе из мелких обид, как снежный ком вырастает огромное и неподъемное чувство, съедающее и разрушающее человека.
Нужно постоянно следить за собой, движением собственных мыслей, своей реакцией, чтобы они не проистекали автоматично. Это не что-то существующее само по себе, это и есть мы сами. Из этих мелких поступков и решений мы с вами и состоим.
Некоторые ждут какого-то особого повода, чтобы проявить себя. Они не считают текущую рутину жизни самой жизнью. Таким героям необходимы яркие эмоции, экстремальные условия, подходящие декорации, массовка и прочее. Но такие подвиги обесценены уже одним отношениям к ним. Это не что иное, как банальное самолюбование и желание самоутвердиться. И не следует обманывать себя и других громкими заявлениями.
Настоящие подвиги совершаются тихо и незаметно, они не нуждаются в зрителях и аплодисментах.
Скучны и бесцветны дни мнимых героев, ищущих злого дракона, которого нужно обязательно победить. В этом бессмысленном поиске проходит вся жизнь и ускользают настоящие возможности и неповторимые моменты. Настоящие герои каждый день борются с драконом не в других, а в себе. И побеждают.
Читайте также
Фарисейство родителей гонит детей из храма
Семья ходит в храм – а подросток закрылся в себе и не верит в Бога. Праведный Иоанн Кронштадтский подсказывает, где мы ошиблись.
Апостол Иоанн хотел сжечь село, а потом написал Евангелие любви
Иаков и Иоанн просили Христа свести огонь на самарянское селение. Прошли годы – и младший из них написал Евангелие в прямо противоположном духе.
Скрытые смыслы древней молитвы к Святому Духу
Раскрытие значения призыва к Утешителю. Секреты древнегреческих терминов и возвращение утраченной радости среди повседневных скорбей.
Бродяги из Нагорной проповеди
Нам кажется, что вера требует бесконечного запаса прочности. Но Христос приходит к тем, у кого больше не осталось сил держать удар, кто дошел до предела своих сил.
Тайный бунт против духовной смерти и диктатуры мыслей
Земная суета превращает людей в пленников навязчивых мыслей. Святые отцы открывают единственный путь к выходу из этого смертельного сна.
Огонь внутри потира
Мы привыкли относиться к Причастию как к благочестивому ритуалу. Но у алтаря нас ждет пугающая реальность встречи с живым Богом.