Петров пост: правила поведения

Управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич). Фото: СПЖ

Существуют общие распространенные ошибки у желающих приступить к посту, и не только к Петрову. Пост – это возможность проверить себя и подкорректировать только себя. Никаким образом наше постное настроение не должно стать проблемой для ближних, каким-то внешним раздражителем.

Приступающие же к посту, в особенности новички, забывают об этом и стремятся изо всех сил втянуть в пост всех знакомых и незнакомых, попадающихся под руку, навязывают свой образ жизни, свои постулаты. В результате, получая отказ либо нарываясь на грубость, они превращают пост в войну с окружающими людьми, забывая, что двигаться-то нужно как раз в противоположном направлении – стремиться к любви, терпению, смирению. 

Пост – это не спорт, когда нужно добежать до финиша первым из последних сил и получить приз. 

Пост – дело сугубо личное, как правило, неафишируемое и незаточенное под быстрый и явный результат. Это своего рода накопление духовных сил и навыков, наш духовный резерв маленьких достижений. И главным из них будет отсутствие претензий к окружающим, Церкви, Богу. Обвинения в своих проблемах кого бы то ни было – верный признак того, что что-то идет не так в духовном развитии. 

Верующий человек трезво и спокойно, без надрыва признается себе во всех своих промахах и проколах, во всех происходящих проблемах находит свою вину либо видит волю Божию, пытается проанализировать и изменить ситуацию, снова-таки за счет изменения себя самого, а не других. 

Время, отведенное для поста, – возможность конструктивного самоанализа и самооценки. Пост – это сосредоточение на себе и своих привычках, пристрастиях. 

Если такой пост наступит в нашей жизни, если осуждению ближних в нем не будет места, то мы заслужим Божьего благословения, не сравнимого ни с какими земными наградами. 

КП в Украине

Читайте также

Пасхальная проповедь о разборках в винограднике

Хозяин виноградника платит опоздавшему столько же, сколько работавшему с рассвета. Таков был главный удар Спасителя по нашему чувству справедливости.

Бог услышал крик Давида, услышит и наш

Треть библейских псалмов – это крик боли, упреки и гнев, обращенный к Богу. Церковь не вычеркнула из них ни строки – ведь в этом можно найти опору.

Мера поста важнее его строгости

Типикон расписывает мирянину монастырский устав по часам, не давая образцов его мирского исполнения. Мера поста – не в уставе, а в рассудительности.

Как христиане отказались от пацифизма

Как первые христиане отказывались убивать по приказу – и что изменилось после Константина.

Синяк под глазом неправедного судьи

Спаситель использует образ подкупного чиновника, чтобы научить нас никогда не опускать руки. Исторический разбор палестинского суда I века меняет взгляды на молитву.

Дом нельзя обустраивать в придорожной ночлежке

Рим считали вечным городом – но он рухнул за три дня. Блаженный Августин, глядя на руины, понял то же, что и нам предстоит осознать, стоя на обломках привычного мира.