Петров пост: правила поведения
Управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич). Фото: СПЖ
Существуют общие распространенные ошибки у желающих приступить к посту, и не только к Петрову. Пост – это возможность проверить себя и подкорректировать только себя. Никаким образом наше постное настроение не должно стать проблемой для ближних, каким-то внешним раздражителем.
Приступающие же к посту, в особенности новички, забывают об этом и стремятся изо всех сил втянуть в пост всех знакомых и незнакомых, попадающихся под руку, навязывают свой образ жизни, свои постулаты. В результате, получая отказ либо нарываясь на грубость, они превращают пост в войну с окружающими людьми, забывая, что двигаться-то нужно как раз в противоположном направлении – стремиться к любви, терпению, смирению.
Пост – это не спорт, когда нужно добежать до финиша первым из последних сил и получить приз.
Пост – дело сугубо личное, как правило, неафишируемое и незаточенное под быстрый и явный результат. Это своего рода накопление духовных сил и навыков, наш духовный резерв маленьких достижений. И главным из них будет отсутствие претензий к окружающим, Церкви, Богу. Обвинения в своих проблемах кого бы то ни было – верный признак того, что что-то идет не так в духовном развитии.
Верующий человек трезво и спокойно, без надрыва признается себе во всех своих промахах и проколах, во всех происходящих проблемах находит свою вину либо видит волю Божию, пытается проанализировать и изменить ситуацию, снова-таки за счет изменения себя самого, а не других.
Время, отведенное для поста, – возможность конструктивного самоанализа и самооценки. Пост – это сосредоточение на себе и своих привычках, пристрастиях.
Если такой пост наступит в нашей жизни, если осуждению ближних в нем не будет места, то мы заслужим Божьего благословения, не сравнимого ни с какими земными наградами.
Читайте также
Громила, ставший адептом любви к врагам
Преподобный Силуан Афонский гнул железо, пил водку и одним ударом кулака чуть не убил человека. В конце концов он стал святым.
Полуденный бес – древнее имя апатии и тоски
Печаль без причины – не в новинку для христиан. Аскеты полторы тысячи лет назад дали этому врагу имя и описали все его уловки.
Исцеление от душевной тошноты
Мы иногда путаем поиск евангельской правды с желанием поквитаться с обидчиком. В Нагорной проповеди Христос предлагает человеку глоток живой воды, возвращающий жизнь.
Ловушка лжепатриотизма и духовное мужество в эпоху гонений
Настоящая любовь к Родине начинается с победы над собственными страстями. Взгляд православного клирика на верность Богу, уловки политиков и соблазны карьеры.
Святой с невыносимым характером
Блаженный Иероним Стридонский ругался с друзьями, оскорблял оппонентов и срывался на всех – и этот несносный книжник дал Западу Библию, которую читали тысячу лет.
Если молитва обледенела – это не ваша вина
Когда каноны давно читаются одними губами, а сердце молчит, как камень, – это еще не отпадение от Бога. У этого холода есть древнее имя, и через него проходили даже пламенные молитвенники.