Притча: о том, как нужно творить добрые дела. Пример оптинского старца
Оптина пустынь. Фото: belinkaluga.ru
Отец Моисей увидел ее в растворенные двери и, по обычаю, вышел к ней в переднюю с вопросом:
– Что тебе надобно?
– Батюшка! Сделайте милость, возьмите это, у меня дома дети голодные, есть нам нечего.
– А что эта подушка стоит?
– Полтора рубля.
– Это дорого, возьми рубль, – с этими словами отец Моисей пошел в спальню, взял пятирублевую бумажку и отдал ее старухе под видом рубля, приговаривая: «Дорого, дорого».
Женщина поклонилась и вышла. Отец архимандрит пошел к своим гостям, но едва успел вернуться, как старуха, рассмотрев в сенях ассигнацию, опять отворила дверь со словами:
– Батюшка, никак вы ошиблись.
– Да ступай, ступай, я сказал, что больше не стоит.
Старуха ушла, а гости слышали только разговор про один рубль серебром. Много раз прикрывал он так свои благодеяния.
Читайте также
Бессмертный госпиталь на киевских кручах
В Киеве почти тысячу лет существовала первая в своем роде бесплатная больница на Руси. Сохранившиеся документы свидетельствуют о том, как в монастырской лечебной практике соединялись молитва и врачебное искусство.
Битва за власть под знаменем Неба
Осенью 312 года Римская империя пережила жестокую междоусобную войну. Исторический анализ разрушает стереотип о столкновении праведника с тираном ради земного торжества веры.
Что взвешивает голландка перед Христом?
Голландская дама закрылась в темной комнате с невидимым сокровищем. За ее спиной висит полотно Страшного Суда, превращающее бытовой день в предстояние перед Богом.
Львовский детектив XVI века
Львовские ремесленники сбросились на выкуп печатного станка, вступили в войну с собственным епископом и создали лучшую школу Восточной Европы.
Тайна забытых катакомбных символов
Крест в первые века христианства воспринимался не как атрибут земной власти. Парадоксальная победа над смертью через добровольное смирение и страдание.
За чашку кофе в Стамбуле казнили, а в Риме благословляли
В 1654 году патриарх подарил украинскому гетману предмет полувекового спора, который в Турции стоил людям жизни, а на Афоне стал средством для молитвы.