Притча: вяз и виноград
Фото: ukrsadvinprom.com
Он долго разглядывал вяз и виноградную лозу, а потом спросил:
– Брат мой во Христе, что думаешь ты об этом дереве и об этой виноградной лозе?
– Думаю, что они весьма полезны друг для друга! – ответил человек.
– Конечно, вяз и лоза весьма полезны и пригодны друг для друга. Но ведомо ли тебе, какой глубокий смысл сокрыт в этой пользе и пригодности?
– Какой же смысл? – спросил человек.
– Вяз бесплоден, – отвечал монах, – лоза дарит плоды. Но лоза эта не сможет приносить плоды, если будет лежать на земле – и плоды ее будут гнилыми, и сама она сгниет. Обвившись же вокруг дерева, дает лоза плоды и за себя, и за вяз. Выходит, что не бесплоден вяз, ибо без него не было бы никаких плодов у виноградной лозы! А ныне, обвившись вокруг вяза, принесет лоза плоды обильные и вкусные! Вот в этом и есть сокрытый смысл и урок всем нам, рабам Божьим!
– Объясни, – удивился человек, – какой же урок для меня в том, что, лежа на земле, дает лоза плод гнилой, а обвившись вокруг вяза – обильный?
– Урок этот о бедности и богатстве, – пояснил монах. – У богатого много богатства, но беден он перед лицом Господа, ибо богатый, богатством своим тешимый, редко молится Господу. А если и молится, то молитвы его слабы и Господу не слышны.
Когда же богатый подает бедному, зная, что угодно Богу подаяние святое, молит бедный Господа за богатого. И молитва его сильна, и Господь ее слышит. Наделяет он богатого, умножая его богатства, а тот подает бедному, питая его.
Так и вяз, плода не давая, защищает виноградную лозу от полуденного солнца, а в засуху питает водой, которую в себе имеет.
Ибо блажен тот, кто богатство свое от Господа имея, бедных наделяет.
Читайте также
Когда слова кончаются, начинается Бах
«Страсти по Матфею» – это три часа медленного проживания боли рядом со Христом.
Закрытие Лавры справкой о протекающей крыше
В марте 1961 года к воротам Киево-Печерской лавры вместо машины с автоматчиками приехала комиссия по охране памятников.
Папирус размером с визитку: как Гарвард купил подделку из гаража
18 сентября 2012 года Гарвард объявил о крушении традиционного христианства. Через четыре года выяснилось, что сенсацию написал торговец автозапчастями из Северного Порта.
Афанасий Сидящий – грек на троне Мгарской горы
Триста семьдесят лет назад цареградский патриарх сел на каменный трон в полтавском склепе – и с тех пор не вставал.
Анафема от имени мертвеца
В 1054 году христианский мир раскололся из-за документа без юридической силы. Это история о том, как амбиции и случайный скандал оказались важнее единства.
55 миллионов верующих, или Как перепись 1937 года поставила СССР в тупик
В разгар террора более пятидесяти миллионов человек открыто назвали себя верующими. Эти цифры настолько испугали власть, что их немедленно засекретили на полвека.