Кто твой брат, кто твой ближний?
Предстоятель РПЦ патриарх Кирилл. Фото: patriarchia.ru
24 февраля 2022 года патриарх Кирилл не произнес слова, которые от него отчаянно ждали все верующие УПЦ: «Как Предстоятель Русской Православной Церкви призываю одуматься тех, кто, взяв в руки оружие, готов направить его против своих собратьев».
Он их произнес 24 июня 2023 года, когда в РФ возникла угроза военного переворота.
Все мы знаем евангельскую притчу о милосердном самарянине. Ею Христос ответил законнику на вопрос «Кто мой ближний?» И ведь в самом вопросе не было лукавства, законник действительно не знал. Тогда у иудеев было принято делить людей на три категории: «братьев» (по вере и крови), «ближних» (чужаков, принявших иудейство) и всех остальных язычников. Христос показал, что ветхозаветные отношения больше не актуальны.
И сегодня не может не возникнуть вопрос: почему против собратьев в Украине православным россиянам можно брать в руки оружие, а против собратьев в РФ – нельзя? И главный – являются ли украинцы братьями?
Читайте также
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.